古代君王为什么要“南面”治天下？
古代方位表示尊卑划分得很清晰，南面被视为尊，正房通常坐北朝
南。生活中朝南而坐的通常也都是尊者。那么，这个习俗又是从何而来呢？
我国位于北半球，房屋朝南采光效果自然最好，这也是房屋建筑坐北
朝南的自然原因。但是，于君王“南面”治天下，尊长坐北朝南见后生
影响最大的，当M周易'八卦、五行学说。按照《周易》的说法：南为禽。^
离有明的含义，指的是光明，世间万物都可见。也就是说，阳光自南方照
射过来，只要面朝南方，便可集天地之精华，日月之灵气。在五行中，南
方又属火相。因而，南便被人们视为赤地、上者，是尊位。
后来，以南为尊的观念成为主流。除秦面东而治外，之后历朝基本南向。
据史料记载，天子登基，君权神授，自然是人间至尊。坐北面南，不仅有彰
显其地位不凡，还有面向光明，吸纳天地之气，统御天下的意味。由此，历
代帝王便形成了“南面”治天下的定式。“南面称王”的说法也因此形成。
还有一种说法认为，古代君王大都以北方为上首。因而，面南而治能
够体现出皇室在北方的权威。有临北坐镇，傲视南土的意思。
帝王之家如此讲究方位，民间自然也有此说法。据《汉书》载：“定
国乃迎师学《春秋》，身执经，北面备弟子礼，可见，拜师的人都要面向
北方给师傅行礼。因而，拜师学艺，或者臣服某人又有了“北面”的别称。
古时大户人家通常都会在正厅的北面设置一张座椅，主人面朝南坐在这张
座椅上，招待访客或主持家庭会议。坐北朝南者的地位，昭然可见。
古代百姓是怎么称呼君王的？
古代百姓对君王的称呼有很多种，按使目多少排序，有以下几种：皇上是一种最常用的称呼。是臣下对皇帝的称呼。晋陆机诗《皇太子宴玄圃宣猷堂《令赋诗》:“皇上篡隆，经教弘道。”最常用的是陛下，尤其是官员多会这样称皇帝。“陛”字是古代皇宫高高的台阶。:员们在拜见皇帝时，按照礼节要在陛下(即台阶下)恭敬地等候，后逐渐成了官员对皇帝的称呼，再演变才成为对皇帝的尊称。万岁也是常用的称呼之一，因为只有皇帝才有资格称万岁。万岁原为古人饮酒上寿之祝词，是人们在喜庆时的欢呼语。秦汉以后，臣子朝见国君，拜恩庆贺，以呼“万岁”为常。遂成为帝王之代称。天子用来称呼最高统治者，不光古代可以用，现代也可以。天子即天之骄子,他拥有的权力是上天所赋予的，因此“天子”的地位是至高无上的。上主这个称呼比较少见。由于皇位高高在上，故以“上”字代替皇帝。上主，指贤明的君主。圣、圣上、圣人则是一种很普遍的称呼了，除了称呼皇帝之外，还可以称呼一些有优秀品德的人，比如，孔子就被称为孔圣人。《礼记大传》:“圣人南面而治天下。”官、官家也是对皇帝的敬称。《晋书石季龙载记上》:“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”除了上面所列举的外，还有一些朝代专有的皇帝称谓，如西汉时称皇帝为县官，东汉时称皇帝为国家。还有至尊、君王、君人、天王、天辟、人主等，这些大多是尊称。还有对皇帝的蔑称，如天囚，汉何休《春秋公羊解诂》:“以无为有。”唐徐彦疏解云：“《公羊》经传本无以周王为天囚之义。而公羊说及庄、颜之I以周王为天囚，故曰以无为有也。”。
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