商鞅：商鞅被车裂而死，为什么秦人不怜？
《战国策》中记载“商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜”，为什么秦人不怜惜使他们国富民强的商鞅呢？
商鞅变法让秦国有了质的改变，一跃成为有图霸天下基础的强国，在商鞅变法之前，除了秦穆公时期，秦国多是被中原诸国忽略掉，一来中原诸国视秦人为西戎，二来秦国在很长一段时间被魏国压制在洛水西岸，与中原各国几乎没有沟通交流的机会。
而经过商鞅变法之后，秦国平民也获得了改变阶级身份的机会，可以凭借军功封地赏爵，这在以前都是被贵族垄断的，可是当商鞅被执行车裂的时候，秦国老百姓却拍手称好，这是为什么？
这就要了解商鞅变法中“愚民、贱民”的思想，以及严苛的刑法。
商鞅变法的终极目标就是要使秦国强大，那么秦国之民也要为秦国的强大做力所能及的事，在商鞅看来，百姓要么从军打仗，参与开疆拓土；要么耕织务农，为国家提供粮草赋税，除此之外，其他的东西对于百姓而言都是微不足道的，一不想上战场出力，二不想交粮供赋，这样的百姓就是国家的蛀虫，就要对其进行打击，惩罚，对于从军立功或者主动开荒拓田的百姓就大兴鼓励 奖赏，奖罚对立，百姓自然就会选择上战场或者开垦荒田。
同时在思想上也要控制住百姓，反对百姓受教育，商鞅认为，一旦百姓思想得到开化，就不安分于国家给他们划定的打仗或耕种路线，我们也知道正是因为百姓阶级得到了受教育的机会，才会在战国时期涌现出无数的平民“士人”，这些平民阶层的知识分子，不甘于自己的阶级命运，于是凭借自己的才学和三寸之舌，游说在诸侯之间，想要谋求功名 跳出自己的阶级命运，一时间士风盛行，于是乎商鞅便焚烧典籍、禁止游宦，不过让人觉得讽刺的是，商鞅本就是从游说之士中出来的。
商鞅反对百姓得到教育，是为了愚民，为了便于对百姓的统治、便于将全国之力都统筹到飞速运转的国家战争机器中，那为什么要抑商呢？商鞅认为，商人贪生怕死且重利，国家遭受灾难的时候，他们会携财而逃，即便是和平时期他们也不会固定待在某个地方，可能今年还在鲁国、明年就打算去楚国，不像老百姓，靠土地过活，灾难来了就要面对灾难，总不会扛着土地到处跑，因此商人是靠不住的，而且商人小本大利 享受着百姓难以实现的物质资源，这会给社会带来很大的不良影响，引诱百姓从商逐利，所以商鞅要打击从商者，增大他们的赋税。
商鞅愚民、贱民的主张只是“秦人不怜”的一方面原因，很大的原因在于秦法的严苛，一家犯罪、九家连坐，轻罪重罚、动辄腰斩。因为某次私斗事件，商鞅更是连斩数百人，一时间秦人恐惧。在这样的环境下，秦人怎么能怜惜商鞅呢？在普通秦人老百姓的视角里，商鞅是高高在上的，一人之下万人之上，车马随行、前呼后拥，和他们老百姓不是一个阵营的，他们又何必怜惜。
但也不可否认商鞅是一个伟大的开拓者，他使秦国国富民强，为秦国大一统打下了基础，也间接促进了华夏民族的统一，在战国那个四面混战的历史时期，商鞅的变法是符合历史潮流的，诸国混战，军国思想应运而生，优胜劣汰、适者生存，商鞅变法如此、赵武灵王胡服骑射也是如此。