真实的夏竦究竟是什么样子？
北宋涌现出了一大批文人士大夫们，他们既能够吟风咏月，又是身居高位的官员。诸如欧阳修，王安石，司马光等等。在前段时间热播的电视剧《清平乐》中，他们都曾悉数出现。
不过在剧中还有一位和所有人对着干的人物，名为夏竦。他在剧中的形象，偏向于负面，欧阳修等人不断的对其口诛笔伐。但电视剧不能当作历史，夏竦在历史上并非那么不堪，具体可以参考《宋史》还有描述比较全面的《夏文庄公竦神道碑》。
（一）、少年英才搏大志，却破道统万人嫌渡口人稀黯翠烟，登临犹喜夕阳天"，这首《放宫人赋》，乃是其十二岁所作。就连王辟之都称赞，在题诗方面无人可出其右。他的父亲夏承皓在与契丹人作战中，不幸身亡，而夏竦得起蒙荫，朝廷象征性的赏给了他个小武官当。
要知道武将在宋朝根本混不出名堂，要想成就一番事业，还是要成为文官。
1. 天资英才报家国，政绩斐然惹祸来
北宋的可圈可点之处，就是对文人的包容和提携。只要足够有才华，自然能够得到大家的赏识。年仅二十岁的夏竦，在老辣世故的杨徽之面前对答如流。一句"横落笔三千字，独对丹墀日未斜"，让其不禁感叹道"真乃宰相器也"。
自那以后，夏竦从一个小小的武官正式跻身朝堂。而朝中的官员们，都是喜好吟诗作对之辈，他们见夏竦年轻有为，便不断的提拔他。早在真宗天禧年间，夏竦就当上了知州。可谓是前途不可限量之辈。又徙襄州，属岁大饥，百姓流亡，盗贼相乘，公既发公廪，又募富人出粟十余万斛以赈救之，其全活者四十六万余口"。他在任上是很有作为的，官声也极佳。不过，他却得罪了宋朝重新建立起来的道统社会。北宋键盘侠组队打boss，而夏竦就是一个被吐沫星子淹死的男人。
2．口诛笔伐纷至沓来，唇枪舌剑"遗臭万年在《清平乐》中经常出现臣子们引经据典，巧言论断，怼的仁宗皇帝无话可说的景象。其实这一点还是比较符合史实的，因为北宋重文抑武，文人的地位很高。当然，这也为党争的出现，滋生了沃土。
以欧阳修等人为代表的"清流党"，一直与夏竦不和。甚至，还把庆历新政失败的原因归咎在夏竦身上。其实那和夏竦关系很小，失败主要还是因为王拱辰作为监察负责人发动进奏院事件导致的。而夏竦，因为和王拱辰走的很近，所以就背上了这个黑锅。
欧阳修和石介还有蔡襄等人，在庆历年间，的确有结盟的事实。但这些"酸腐文人"，很擅长颠倒黑白，同时又非常固执，他们可以滔滔不绝的宣传夏竦等人的坏处，而丝毫不提自己的过失。
以至于夏竦在公元壹零伍零年去世以后，欧阳修仍然在造谣污蔑夏竦。
而欧阳修门生学子颇多，在文学上的成就也很高，以至于宋朝以后以欧阳修为标准的文人们，都主观臆断的为夏竦打上了"奸臣"的标签。
那么，真实的夏竦究竟是什么样子?
（二）、在其位谋其政，为官一任造福一方镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂"。夏竦的这首《鹧鸪天》，乃其年近六旬所作，情真意切，打动人心。他是心有猛虎，细嗅蔷薇的人物。
不过他跟欧阳修等人还有着很大的不同，夏竦他不是那种巧言善辩之辈，也不属于文人骚客之徒。他是一个实干家，不擅长发牢骚，所以总是不能掌握话语权。
1. 受到百姓爱戴的父母官
上文提到夏竦在任襄州时，恰逢百年难遇的大饥荒。他开仓放粮，又公开募集善款，四十多万人幸免于难。"后民思其惠，以其所赐诏书作金石刻焉"，如若他真的同欧阳修等人描述的那么不堪，大家就不会以各种方式纪念他。
其秉承的原则就是造福乡里，既然作为一方的父母官，就要尽好自己的责任。天圣元年，夏竦调任三州知事。他发现当地的百姓为巫蛊所害，大家对此迷信不已。"夏公索其部中，凡得千九百余家，妖符、怪籙、神衣、鬼帽之类以万计，悉令燔毁之"。
其实他担心的不仅仅是百姓的迷信，更担心会因此发生政变。就像当年东汉的黄巾军起义还有晋朝的孙恩起义，都是打着鬼神的旗号，兴风作浪。幸亏夏竦眼疾手快，而又高瞻远瞩，才避免了这一场危机。
而且，夏竦也是一个非常有原则的人物。当时仁宗与辽国修好，欲派遣夏竦前往。但他的父亲就是死在了辽国人的手里，他又怎么能够忍受这不共戴天之仇。
以前夏承皓死，是因为北宋要打辽国，现在两国要和睦相处，又让夏竦去出使，不禁让他心意难平。
乃上表"父殁王事，身丁母忧。义不戴天，难下穹庐之拜；礼当枕块，忍闻夷乐之声"。抛却其他，单论其文学性那都是对偶中的绝句。
2. 意见相左，惨遭同僚排斥羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪"。范仲淹的这首《渔家傲·秋思》，乃当时与夏竦还有韩琦一起出任陕西时所做。夏竦在未上任之前，就提出了抗敌计策"愿下令诸将，敌即入寇，毋得与战，彼既绝中原赐予，又丧其缘边和市，可坐待其斃也"。
他的意思是，什么都不用做，只需要坚守好阵地，同时断绝与西夏的朝贡贸易，到时候他们自己就崩溃了。可是韩琦急功冒进，他认为小小的党项，怎能与大宋天兵相匹敌。
急忙的派出心腹大将任福，主动出击，而夏竦竭力阻止，仍然未果。最后，任福父子中了敌人的埋伏，命殒当场，而随其一同出征的将士近乎全部被杀。
夏竦是一个光明磊落之人，他发现了任福身上带着的韩琦的嘱托信件，并且上书为韩琦辩解。"英公此事贤矣，而后来士大夫未必知也，予是以表出之"，这件事足以证明夏竦并不是什么奸佞小人。
倘若当真如此，他不会为韩琦开脱。当然，好心没有好报，文官们并不会因为这件事就轻易的放过他。
（三）、忠贞之心日月鉴，岂是他人乱苟言
文人士大夫地位过高，出现党争，这是很正常的现象。几乎每个朝代，都会有这种情况发生。而夏竦，只能说是落难的那方。不过并不能以此的得失，来抹杀他整个人的功绩。不论是处理内政，还是边疆策略，夏竦都是很有想法的高手。
1. 一心保境安民，并非懦弱求和
夏竦在文官集团的眼中，做什么都是错的。当初他的《陈边事十策》，主张以守为攻，其实是很好的策略，可以兵不血刃的让西夏土崩瓦解。但文臣们认为这是懦弱怯战，参夏竦的奏折，如雪片般的飞向仁宗的几案。
可最终，还是韩琦失败了，就连仁宗都说"且言为時谤伤者甚众，而朕独知卿也"。皇帝亲自用飞白书写下忠信二字，这才让夏竦得到了一点点的慰藉。他必须小心翼翼，稍微有点不慎，就会被文人们抓住把柄，小题大做。就算皇帝再信任自己，也不得已屈服。
2. 帝王无奈迫受屈，英公享年六十七召入为宰相，制下外廷矣。而议者诋公終不已，乃复以为枢密使，进爵英国公"。仁宗知道早该重用夏竦，因此将其提拔为枢密使。不过言官们认为如果夏竦进京，那将是最大的威胁。
所以，他们纷纷上书弹劾夏竦，阻止夏竦入京，竟然成了汴梁文官们的共识。
这其中什么借口都有，甚至还把元昊悬赏夏竦拿出来说事。认为他"为贼轻侮如此。今复用之，边将体解矣"。仁宗也是无奈，总不能为了夏竦得罪整个朝堂。身为枢密使的夏竦，却连皇帝的面都见不到。
其实他结怨文官，是因为石介的一篇《庆历圣德颂》。其中将夏竦形容的体无完肤，所以在石介去世以后，夏竦还要求要打开他的棺材板验尸。而欧阳修和蔡襄，与其是同年的进士，出于同学同党之谊，他们决心要为石介讨回公道。
因此，利用自己的三寸不烂之舌，在朝堂上败坏夏竦，让满朝文武都将其视作敌人。同时，还炒作他生活奢靡，不知节俭。而历史是由胜利者书写的，既然得罪了欧阳修这些文人墨客，即使夏竦死了，也得不到好的名声。
面对众人的责难，他孤身一人，毫无招架之力，只能任由后人将其丑化。
结语：
夏竦他虽算不得直臣，但的确是能臣。在处理政务以及抵御外侮方面，绝对是一把好手。不过他得罪文臣在先，以至于在大家眼中，他做什么都是错的。
他说又说不过人家，又不能大打出手，所以只能任由别人贬低。后世的文人很多以欧阳修为榜样的，他们就顺着欧阳修的话，将夏竦描述成了奸佞。