以“孔融让梨”闻名天下的孔融，为何最终会被曹操处死？
“孔融让梨”的故事几乎成为现代教育中不可或缺的典型范例，孔融也因此给世人留下了自幼品性善良、尊敬兄长的美好形象。然而，4岁孩童的让梨之举，仅仅是他人生中一个稍纵即逝的片段。长大后的孔融，在乱世之中从政失败，以不孝、谋反之罪被曹操处死，给世人留下了又一个难解之谜：为何曹操一定要将孔融处死？
著名典故“孔融让梨”
事出必有因，其中最致命的原因莫过于孔融盛名之下恃才傲物、不识时务地莽撞谏言，最终惹恼了曹操。
孔融的确是个博闻强记、才华横溢的文人，但绝不是个精通实务、善于知人用人的能臣。他不具备政治才能，缺乏官场上的精明与情商，但却仍想混迹于朝堂。那么稍自知之明的话就该懂得收敛行事，多多容纳他人，虚心做人。
孔融
可才气颇高的孔融，仗着犀牙利笔，目空一切。虽说他对古之治国方略、教化方针相当熟悉，与人辩论援引古今，达到“玩而诵”的程度，也因此深得曹操佩服。但他处处与人针锋相对，言辞犀利地讽刺挖苦，久而久之，终于祸从口出。
公元197年，袁术在寿春称帝。曹操一时无法将其歼灭，满腔怒火无处发泄，便迁怒于与袁术联姻的太尉杨彪，诬陷杨彪企图废黜天子，上奏请求将其收捕下狱，判处杨彪大逆不道之罪。
曹操
孔融听说后，立刻找曹操理论，援引《周书》所云“父子兄弟，罪不相及”，何况杨彪和袁术只是亲家！曹操推托说是皇帝的旨意，但孔融又以“周公摄政，成王杀召公，周公岂能不知”作比，字字铿锵，句句在理，逼得曹操无言以对，无奈之下唯有放过杨彪，但是心里却很恼火孔融不识时务。这是孔融第一次得罪曹操。
曹操
如果只是偶尔一次得罪曹操也就罢了，可是对于孔融来说，有了第一次就有第二次。后来平定北方之后，曹操下令南征，准备讨伐刘备、刘表和孙权等人。孔融又是极力劝阻，逞言强辩。先说刘备、刘表是汉室宗亲，不可讨伐；又说孙权虎踞江东，不易攻取；甚至直言如果攻之就是兴无义之师，有失民望。曹操终于忍无可忍斥退孔融，并下令再有谏阻者一律处死。孔融走出曹府后，仰天长叹：“以无义之师讨伐仁义之师，岂有不败之理？”
曹操听闻如此狂言，加之此前被孔融一而再，再而三地挖苦反对，盛怒之下，派人秘密搜罗孔融的狂妄之言。终于以不孝、谋反等罪名，将孔融置之于死地。
孔融一生声望再高。也不过是个有才无智、恃才傲物的文人。生逢乱世却无治世之才，名高于实年不知自省。难怪曹操在公诸天下的布告上写道：“融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚。”