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写下《天工开物》的宋应星,却被安上了辫子头,岂不是贻笑大方?

所属分类:历史人物 编辑:杨子豪 访问量:1436 更新时间:2024/1/14 16:47:55

引言

在中国历史上,你很少能见到像宋应星这样的人物。

他是科学家,所研究涉猎的范围涵盖了农学、天文学、声学甚至于对于工艺制造他也有着浓厚的兴趣。而他的著作《天工开物》更是被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”,他本人也成为了李约瑟口中“狄德罗”一样的百科全书式人物。

他还是思想家、哲学家,在中国古代迷信盛行的背景之下,他对于鬼怪之说有的是坚决驳斥的态度。在对待事物的认知上,他有的是用试验的方法论去甄别,而非经验论;而对于自然与人的哲学关系上,他在作品中体现出的唯物主义自然观、朴素辩证法无疑是中国传统唯物主义哲学史上前进的一大步。

而除了这些,他还有一个身份同样不容忽视,那就是他是一个忠于大明的忠贞之士,一个即便是在大明灭亡,大清定鼎天下之后,也拒不出仕的“遗老”。

在他的身上,有着中国古人对“立德、立言、立功”三不朽的完美呈现。而这样一位历史人物,也确实值得我们后人学习,值得我们后世去颂扬其功绩。

节目上的“争议”

这一点上,央视作为全国性的传播平台在传播古代文化名人以及古代文学典籍知识上有着数不胜数的尝试。从《百家讲坛》到《中国诗词大会》、《国家宝藏》等节目也都是成绩斐然,而最近《典籍里的中国》这一档聚焦于中国古代经典书籍的节目也是极其吸引人关注。

在最近的一期节目中,宋应星这位写出了《天工开物》,有着“贵五谷而贱金玉”思想的大家,更是跨越了300多年时光与袁隆平——这位当代的农学大家,来了一次跨越时空的握手。

讲道理,这样古今对话的形式,十分吸引人也很能抓住观众的“泪点”。但是,作为一档讲述古代文化典籍的节目,在传播文化的同时,首要的一点就是注重对历史史实的真实还原。如是,才能避免“以讹传讹”,而在这一期节目中李光洁饰演的宋应星便被网友诟病犯下了“常识性”错误。

原来,节目中的宋应星头发竟然是一如诸多清宫剧中的那般的辫子头形象。这样的安排,在网友们看来简直是贻笑大方。

作为一个遗老,这样安排能合适吗?

宋应星的一生

1587年,宋应星出生于江西南昌奉新县。宋家是一个书香世家,宋应星的曾祖宋景曾官任工部、兵部尚书之职,是明中期重要的阁臣。但是,到了宋应星父亲宋国霖时,宋国霖虽中秀才却一生治学,未曾出仕。

这样的家学渊源,也让宋应星自幼便能接受良好的教育。加之以“过目不忘之才”,宋应星甚得师长所喜,但是宋应星却并不是死读书的书呆子,相反他的爱好极其广泛,而且在评价事物时也极有主见。

藉由此,少时他便阅览了一系列的农学、天文学书籍,甚至就连李时珍的《本草纲目》他也是极为熟悉。

广泛的兴趣爱好,不盲从、不唯上的性格,也为日后他能够写出《天工开物》,成就一番伟绩打下了坚实的基础。

万历四十三年(1615年),29岁的宋应星和兄长宋应升在乡试中得中举人,然而次年的会试之中却皆名落孙山。在落第之后,二人选择前往白鹿洞书院进修,以期下次再战。可未曾想,这也是兄弟二人落第的开端而已,此后的万历四十七年,天初年、崇祯初年二人再战科举却仍是均告失败。

接连的失败,也让宋应星兄弟二人放弃了科举之念。而举人的身份,也保证了兄弟二人可以凭借出缺为小吏。在兄长宋应升出任县令不久,宋应星则被任命为江西宜县学教谕(大抵相当于教委主任)。

而也正是在这一任期内,充足的时间让宋应星着手编纂《天工开物》等著作。在这本书中,宋应星收录了明代中叶以前的中国农业、手工业的各项生产技术,涵盖范围之广可以说是古之少有,更加难能可贵的是在书中宋应星已经将人类、自然协调发展的思想表现的淋漓尽致。

这样一本巨著的诞生,很快便引起了各界的关注,而宋应星能够在任期内获得优等的考评也不无它的助益之力。

此后,宋应星获任正八品推官,但是仅仅2年后他便选择了辞官归里。彼时的大明王朝,早已是千疮百孔,从小接受儒学教育的他自然是痛心疾首,而在辞官三年后的1643年他终于被重用为正五品的知州。

可是,一个行将就木的王朝的正五品官又怎么会好当?在州内被破坏殆尽之后,一众官吏逃走,但宋应星却并不死心,他几经周折重建州府,建立书院。

但是,历史的车轮终究还是无情地碾过。1644年三月,李自成攻破北京城,崇祯帝自缢而亡,276年的大明王朝就此终结。可是,李自成却并不是最终的胜利者,42天的皇帝生涯,对吴三桂、清军的懈怠让他功亏一篑。

南明小朝廷的建立,似乎给了宋应星等人复明的希望,可是现实却是残酷的。南明政权被马士英等奸佞把持,忠良难用,而另一方面是清朝多尔衮、多铎纵横天下的八旗铁骑,结果其实是可以预料的。

但对于宋应星、宋应升兄弟而言,却并不尽然。彼时一如吴三桂般的“聪明人”比比皆是,宋家兄弟大可以“旗帜一换”荣华富贵自不在话下,可是对于这两兄弟而言却并未如此行事。在眼见大势已去后,已任广州知府的宋应升选择了以身殉国;而宋应星则选择了隐居不出,即便是生活潦倒,难以为继,他也拒不出仕,拒绝为清廷效力。

南明永历二十年(1666年),80岁的宋应星逝世。

小结

对于宋应星而言,我们从他的身上不难看到属于中国古代文人的执念。这种执念,既是对于科举及第的追求,对著书立说的追求,更是对于自身品德上的追求。于是,即便是科举落第,宋应星却也成为了一位科学家、一位写下《天工开物》的作家,一位以身报国的忠贞之士。

至于他与清廷之间的关系,更是因为中国古代传统忠君思想道德的要求以及他自身对于这种道德理念的执行而格格不入。如是宋应星又怎会留下一个辫子头呢?这一点上,网友指摘央视节目宋应星辫子头这等妆容贻笑大方,似乎颇有道理。

你又是怎样看的呢?

标签: 宋应星

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