历史上都有哪些大族都发迹于三国时期？
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门阀政治，是魏晋南北朝时期的一种特殊政治制度。比如鼎盛时期的东晋，“王与马”共天下，到隋唐时代的五姓七族，都是典型的世家大族的。这其中范阳卢氏、清河崔氏、琅琊王氏，严格意义上来说发迹于汉末三国时期。
范阳卢氏，中国汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姜姓，因封地卢邑而受姓卢氏 ，秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后，定居在涿县(今河北省涿州市)，曹魏时置范阳郡而涿县属之，后世遂称“范阳涿人”(即范阳卢氏由来)。
范阳卢氏的始祖为东汉名儒卢植，是历史上配享孔庙的二十八位大儒之一，名列中华民族古圣先贤之中。卢植早年师从经学大师马融、太尉陈球，与郑玄、管宁、华歆是同门师兄弟 ，学成之后曾在缑氏县山教导刘备、公孙瓒 ，黄巾之乱爆发时，卢植设计剿灭了黄巾军 。
当董卓作乱要废立汉帝时，只有卢植敢据理力争。董卓要杀卢植，议郎彭伯对董卓说：“卢尚书海内大儒，人之望也。今先害之，天下震怖。”董卓听了彭伯的话，不敢对卢植下杀手，只能让卢植告老还乡。初平三年军师卢植逝世，下葬时仅以单帛附体，《后汉书》评价：“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节，则卢公之心可知矣”。
魏晋南北朝，卢植后裔均为官宦世家，范阳卢氏一直是“声高冠带，为世盛门”。从卢玄起至其曾孙，一家百口，共财同居，为官著名而被史传记载者就有18人。帝族之女也要找范阳卢氏成亲，史称“一门三主，当世以为荣” 。唐代李世民言四海大姓：“崔、卢、王、谢”，范阳卢氏与清河崔氏并称，仍被视为天下一流高门。
清河崔氏——崔琰、崔林
清河崔氏，中国魏晋至隋唐时期的著名大族，源自姜姓，因以封地崔邑而受姓崔氏，西汉时崔业定居于清河郡东武城县(今河北省故城县) ，后世遂称“清河东武城人”(即清河崔氏由来)。
在东汉末年，清河崔氏兴盛的主要有两支：崔业八世孙崔密子崔琰一支、崔业六世孙崔泰子崔恪一支。崔琰是东汉冀州名士，曾任曹魏尚书、中尉，为清河崔氏的肇基之人，堪称汉末三国时最为德高望重的名士，在北魏孝文帝时代，崔琰的后人崔宗伯被魏孝文帝定为“四姓”之一，成为了北魏上层核心统治集团的一部分，此后一直十分显贵。
崔琰去世较早，其从弟崔林日后支撑起门庭，崔林为曹魏四朝辅政大臣，官至司空，封安阳乡侯，开三公封列侯之端，崔林的后裔一度发展极为兴盛。崔林子崔参，崔参的孙子崔悦、外孙卢谌、温峤等都有名于当世。唐代清河崔氏依然显贵，有十二位宰相，清河崔氏小房还被视为阀阅之最。
琅琊王氏——王祥、王览
琅琊王氏发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至南朝、唐末五代以后走向衰弱。在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响，代表人物有王祥、王导、王羲之、王俭等。
王祥、王览兄弟二人，是琅琊王氏兴起的关键人物。王祥是汉末魏晋人物，二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人公。汉末遭乱，王祥扶母携弟览避地庐江，隐居三十余年，不应州郡之命。母终，居丧毁瘁，杖而后起。一次徐州刺史吕虔征召王祥起为别驾，此时王祥以年近花甲，固推辞不接受。
弟弟王览劝他，王祥乃应召。吕虔委以王祥州事。当时州郡寇盗很多，王祥率励士兵，频讨破之。州界清静，政化大行。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。
琅琊王氏家族的兴盛时期是东晋，西晋末年永嘉之乱时许多家族都举族迁居长江以南避乱，王氏家族也是衣冠南渡。 司马睿在王氏家族的拥戴之下，于建康(今江苏南京)建立东晋，中兴了晋室，所以才有了“王与马，共天下”的政治局面。
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