王献之的书法创新精神是否高于其父王羲之？
问，王献之的书法是否高过其父……？答一一各有千秋。王献之，王羲之第七子。简文帝婿。历任秘书郎，丞，吴兴太守，中书令等职。人称王大令。善丹青，攻书，以行草见长。幼学于父，行草别创新法。用笔外拓(开朗)，俊迈而有逸气。受当朝人追捧。下图分别是王献之的(鸭头丸)法帖和其父王羲之的(雨后)法帖，可以作为比较。王献之书法的最大长处是，开朗，拓展，并有连笔。王羲之书法严瑾，法度自然畅通，凛然正气。其最大优点是一变汉代书法之朴实，创立了独自个性的行草书法之先河。要说书法的创造和更新，王羲之在前矛。
对于王羲之与王献之的水平高低，历来是有不同看法的。整体而言谁高谁低暂且不说，但王羲之在内涵上更胜一筹，王献之在创新上更胜一筹，这已是定论。
近照封建世俗观念，子孙不能超越父辈，那么请问，创世之初，是否那一代人是最聪明的，而后一代不如一代？呜呼，按此道理，我辈现在是目前历史上最愚蠢的人了。
林则徐写过一幅对联：
子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。
子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。显然，任何人都希望子孙是胜过我们的，否则，社会如何进步？
“献之胜父”最早见于虞和《论书表》：
“谢安尝问子敬：君书何如右军？答云：故当胜。”谢安同志问献之同学：你的书法和你父亲比，如何？献之同学毫不客气：那还是我要好一点。哈哈，汝子可嘉。
一、从历史上看，献之的创新意识是很强的。
1、他虽自小在王羲之指导下学习书法，但他十五六岁时，对于书法就有了自己的独立思考，故有直言父亲“宜改体”的典故。
他劝王羲之“改体”这件事，至少说明两个问题：
一是他对书法有自己独立的思考与实践，并呈现出不同于王羲之的地方。
二是王羲之也能接受儿子表述不同看法，并非“封建”父亲。儿子从容不迫，父亲从善如流，父子关系融洽。
2、《书林纪事》中有则王献之的故事也很有意思：“献之自谓年二十四，隐林下，有飞鸟左手持纸，右手执笔，惠以......”这当然是个神话故事，但中一句“年二十四”值得玩味。
王献之24岁时，羲之已仙逝6年，故事中献之假托是飞鸟传授他书法当然不可信，但说明彼时他肯定自己对书法又有了新的认识，而这不可能是已经逝去的父亲传授。这从一个侧面也证实王献之的创新思想是非常强的。
二、二人的书法实践也证实：王献之的书法，创新意识要强过王羲之。
王羲之增损书法古形，裁成今体，自此行草脱离古字，“今草”出现，这是一大创举。但其“今草”还是保留有很多章草的意味，连接呼应还只是在单字之内，字与字之间少有连带。
但王献之的重要贡献是突破了单字内的连接，将其引申至字与字之间，这样行气更加连贯，作品一气呵成，大气磅。
不管如何，羲献是一个整体，没有羲之的“内”，就没有献之的“外拓”；没有献之的创新，就形不成“二王书风”。
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书法能自学吗？为什么有人会看不起自学书法这件事？
学习书法可以肯定地说100%可以靠自学。
所谓自学，就是自己学习钻研，自行临贴练习。自学自练有个前提条件，因为书法是一种文字线条表现艺术，一幅书法(一幅毛笔字)是美是丑，要有辨识能力。如果连一幅毛笔字是好是丑、笔画是好是差都分辨不出，这种人靠自学是不行的。我说这段话意思就是说，自学书法要有基本的文化程度。笔者认为，最起码要有中学生以上文化程度，这是个自学书法的基本条件。文化程度较高，自学书法进步会越大。如果一个没有文化的人或只有小学生文化水平的人自学书法，肯定不会有多大进步和成功。在县有一定文化水平的基础上，自学书法完全可以取得成功。
现代书法字帖书法书藉多如牛毛，为我们自学书法者提供了临摹学习的有利条件。有了这个基本条件，自学书法也就有了保证。
怎样自学才能成功？这就要讲究方法和毅力了。方法和毅力，毅力应放在首位。
书法是一种文字线条表现出的艺术形态，汉字由图画演变而来，所谓书画同源就是这个道理。因此，书法练习是一种持之以恒的技艺，也是一辈子练到老用到老的艺术。想写好书法，首要培养爱好的兴趣，没有兴趣是学不好的。然后需有坚持长期练习和一辈子练习的决心与毅力，如果没有这种思想准备，即便学习方法对头也不能取得最后成功。就是说要经常练，一年四季十二个月，从不停顿间断，年年坚持，月月坚持。长期到老如此，这种久练可使用笔着墨达到熟能生巧的效果，写出的书法自然一气呵成，随心所欲，必是上乘书品。
有了这种心理准备，就可以自学书法了。开始自学最好临学名家字贴，中国书法名家辈出，名家很多，古今均有，最好选唐宋清这几个朝代的名家字贴临摹练习，当然今人名家字贴也行，但中国书法今人不及古人，今人也是从古代书法大家临摹学习而来，所以建议还是选前人书法名家字贴为佳。名家哪么多，选谁的好？这要根据自已的喜爱，凡已成名的大家每人的书法都各有特色和风彩。前人名家其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、王献之等最为出色，选自已喜欢的即可。
学习临摹名家书贴最好从正楷开始，开始对贴临摹，有一定基础后离贴临摹。熟练后可临摹行楷，再而行书。当然，可以多学几个名家的字贴，从中融会创出自已的风格。毛笔字的线条表现形式并非是固化不变的，只要围绕表现出“美”的形态，其笔画伸缩张驰，用力深浅均可自如适可而止。
临摹正楷名家书贴是基本功，功夫练到较熟练时则可升级临习名家楷书或行书。正楷字虽也算书法一种，但正楷字一般适用对联扁额及短语张门墙使用，没能表现出书法本身洒脱豪放的气势和曳风姿的情怀。所以正楷学习具有一定熟练程度后，应练习行书和行草书。自然应多模仿名家书贴体会其精神风格，再融入自已所学习掌握的正楷书体用笔及体势，这样练习久了便可形成自己的风格。沿着这个方向继续练习，则学者书法水平已达到相对较好较高的程度了。
天无止境，路无尽头，在上述基础上再进一步，还要阅读书法理论文章书藉，学习并掌握一些诗词，书法与诗有旁系关联，有丰富的诗词知识可供书法文本使用，古今书法名家都具有较好的诗词知识基础，对书法理论也必有研究。县有了以上较好的书法功夫，如学者喜欢草书，则又可学习草书。写出的草书(学草书要学习草书结构写法)则也会是一幅好书法。
其实，现实中相当大部份书法家都是靠自学而取得成功的，特别是从全国大中小学教师队伍中涌现出来的书法家，全是靠其爱好自学自练而成。从书法专业学校出来的书法家只占小部份。书法根本无需设置专业学校，可列为一门专业足矣。生活于现实中的为人民群众服务的书法家绝大部份是自练成才的，这种现实没人可以否认。
至于有的书法家说书法学习一定要在名家指导下才能成功，完全是自欺欺人愚弄老百姓之说，也是故意借此话题抬高所谓名家之声誉之为，我们切不可信之。
谢谢邀请！对于这个问题，我谈谈个人的观点，供题主参考之。
第一，书法完全可以自学！学习书法，碑帖是最好的老师。
第二，如果有人看不起自学书法者，那他就是“不识庐山真面目”。
有人认为，自学书法等于“自杀”。我的观点正好与之相反！我认为，拜师学书法，如果找到一位有良心的、在书法方面造诣较高老师还可以。如果选一个水平一般的“南郭先生”当书法老师，那才叫“钝刀子”干啥啊？不但疼，还痛，而且疼的不利索。这样的人能教好书法吗？
书法，应以自学为主。古人的经典碑帖就是最好的老师，学书者，只要选准自己喜欢的碑帖用心临摹就可以了。即便是你找到一个老师，且这个老师还有点道行，他也要让你认真临摹字帖的。
据了解，近年来自学书法者取得成就的不在少数。一个退休老人通过自学书法，其书法作品都入“省展”了。他的自学秘诀就是：帖中而来，帖中而去。
关于有的人看不起自学书法的人这个问题，我认为，别人看起或看不起并不重要，重要的是你的书法作品怎么样。做为一个书法爱好者、书法家，作品才是硬道理。
如果有人看不起自学书法者，那是他的修养还没达到一定的境界，不必与之计较，只要自己看得起自己就可以了！做为一个学书之人，若想让别人对你另眼相看，最好的办法就是拿出自己过硬的书法作品来。