诸葛亮的空城计在历史上是否存在？
最早把“空城计”写入史书的，是西晋初期的王隐。他在《蜀纪》中写道：诸葛亮屯兵于阳平，派遣魏延带领大军东下，诸葛亮与一万多人留下守城。司马懿带二十万大军和魏延作战。然而和魏延走的不是一条路，只好一直往前走，当大军距阳平还有六十里的时候，探马来报说，诸葛亮在城中，兵力很少。
此时，诸葛亮也知道司马懿来到，若要魏延回师，已经来不及了。将士们知道司马懿来到了，都很惊慌。只有诸葛亮神闲气定，号令三军，偃旗息鼓，不得随意进出营帐。又令大开城门，随地洒扫。司马懿到后于城外观察，认为诸葛亮一生谨慎，从不行险。探马报知兵力很少，谁又能确定这不是诸葛亮的疑兵之计呢？关键是一路走来，并未见蜀军踪影。揣度良久，疑有伏兵，遂下令撤军。
据《晋书王隐传》记载，王隐的父亲王铨，曾出任过西晋参军，“有著书立说的志向，常记载军中发生的事情及行军打仗的情况，没写完就死了。”王隐“博学多闻，受父遗业，西都旧事，多有研究”。在元帝太兴初年，被召“为著作郎，令撰《晋史》”。王隐奉诏撰史，受家庭及时代因素影响，他对这段历史颇为谙熟，《蜀纪》所载应当不虚。
《三国演义》诸葛亮空城计之所以成功与他极其谨慎有关，不打无把握之仗，这种说法对吗？
诸葛亮摆的空城计是不得己而为之，这与他平时谨慎不打无把握之仗不能相提论。诸葛亮摆空城计有两个原因。第一诸葛亮把人马都分拨到各个隘口把守或阴蔽之处埋伏去了，他身边无有将士护卫，就是剩下的文官，也分一半人马运粮草去了，小小西城只剩下二千五百人，多是老弱病残者。马报急报“司马懿引大十五万望西城县蜂拥而来”，这迫在眉睫之急，怎么办？如果逃跑已来不及了，如果投降那不是诸葛亮的品格。第二诸葛亮善于推测对方的心理活动，司马懿也是著名的军事家，不是一般人物，平时作战也非常谨慎小心，没有十分把握绝不会冒然行动，同时诸葛亮以“谨慎小心”以著称，其名声度超过司马懿。诸葛亮把握准了司马懿的脉博，故此摆出了空城计。所以孔明传令教：“将旌旗尽皆藏匿，诸军各守城铺，如有妄行出入及高声言语者，立斩！大开四门，每门上用二十军士，扮作百姓，洒扫街道，如魏兵到时，不可擅动，吾自有计”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二个小童携琴一张，于城楼前凭栏而坐，焚香操琴。司马懿大军到了城下，看到这种情况，料到诸葛亮必有埋伏，绝对不能冒然前进。立即教前军作后军，迅速撤退。
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