春联的来历和起源故事（真正意义上的春联出现的时间）

春联的由来

春联，起源于桃符——周代悬挂在大门两旁的长方形木板。“春联”一词的出现，是在明代初年。

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式，对联的上下联字数不限，但必须相等。

春联是华人过春节的重要标志，当人们在自己的家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”

这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。

该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。

公元964年春节，孟昶作“新年纳余庆，嘉节号长春”。从这时起，过春节贴联语，渐成一种民间习俗。

宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”，故贴春联这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

但是，满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。后满人入关久远，深受汉文化影响，此风俗在民国后渐渐消失。

春节贴“福”字，祈求五福临门。五福为:长寿、富贵、康宁、好德、善终。春节贴“福”字是中国汉族民间由来已久的风俗。

传统春联是用毛笔书写，科技发达的今天，人们早已习惯了材质多样，凹凸烫金，图案精美的印制春联。

一副好春联要上下联字数要相等，上下联词组要相同，词性要一致，上下联对应语句的语法结构应尽可能相同，此外，上下联平仄还要相协调。

春联的讲究很多：庙宇春联用黄纸。若家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色。

第一年用白纸，第二年用绿纸，第三年用黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”、“孝春联”或“丁忧联”。

年节守制的习俗有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。除此，也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思。

春节是普天同庆的节日，除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。

还有“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。

“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。

短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。

如何贴春联

对联，雅称“楹联”，俗称对子、春联。大红的春联表达了对新的一年的希望。

烘托出浓浓的节日气氛，是用汉族民间艺术形式表达传统文化的重要载体，它言简意深，对仗工整，平仄协调，

是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。

俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉（意即贴春联）”一说。春联一般在年三十贴，遇有平月或小月就在腊月二十八、二十九贴，

但大多数还是照个人的时间安排来选择贴的时间。“地增鸿连满门财，天赐吉祥全家福。”

根据普通话上下联均以第二声阳平收尾，根据平水韵还能区分平仄。在没有横额而且上联气势弱于下联才使用上仄下平。

对联的上联要贴右边。或看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，

反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。

春联的种类比较多，对联的种类分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；

“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

摘春联的时间

依照各地民俗的不同，分有整年说、过节说和自然脱落说三种主要类型。春联待到“年”过完后，就可以摘了。

按各地民俗的不同，有农历“正月十五”元宵节算作过完年的，也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的等。

春联有喜庆吉祥之意，所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联，寓意辞旧迎新，福运一年。但如果风吹雨淋自然脱落也是很正常的。

“五福”所指的是那五种福

贴春联，很多人有倒贴福字的习惯——寓意福到了！福，指的就是“福气”、“福运”。“五福临门”现在已成为家喻户晓的辞句了，可是很少人知道“五福”所指的是那五种福。

至于五福临门的原理，明白的人就少之又少了。五福，即指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

第一福是“长寿”，指命不夭折而且福寿绵长；第二福是“富贵”指富贵是钱财富足而且地位尊贵；

第三福是“康宁”，康宁是身体健康而且心灵安宁；第四福是“好德”，指生性仁善而且宽厚宁静；第五福是“善终”，指能预先知道自己的死期。

临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。五福当中，最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。

五福合起来才能构成幸福美满的人生，但人生一世岂有完美？我们可以用仁慈的心积淀宽厚的德行，去追求福的境界，这也是一种幸福。

一帆风顺年年好，万事如意步步高。春联既是根据中国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了中国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。

尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。

一副好的春联，要突出健康的审美观念和审美追求。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。