古代朴素无根据,全凭大脑闪灵光;古人全拼大脑想到,并无科学依据近代科学大发展,虽是维物太机械;牛顿力学发展后,哲学也受到机械力学观点的影响,其看问题静止、机械,不变心里无花便无花,此言唯心是主观;这个就是说外物的存在与否取决于我的意识神创大地生万物,此言唯心是客观。我承认外物存在,但它是由意识(但不是我的,也不是现在,而是逻辑上的,比如神)创造的
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义怎么区分?
古希腊哲学家德谟克利特的一个观点,提出世界万物由原子构成,原子是不可再分的物质微粒,以虚空为运动的场所。这里所提出的原子,并非科学上所说的原子,这里的“原子”这一术语在希腊文中是“不可分割”的意思。科学上的原子,是17和18世纪时,化学家发现了物理学的根据:对于某些物质,不能通过化学手段将其继续的分解。不可分割的小微粒原子构成,但缺乏科学实验的验证。所以说该该观点是朴素唯物主义的观点。如您的问题未能得到妥善解决或有其他问题
天、地、人与“能量”从哲学的角度如何理解?
天、地、人与能量,从哲学角度如何理解?天地人合指世界万物是一个统一的整体,具有哲学研究的三大要素即自然,社会,人类产生发展的概栝和总结。天地人自身不是孤立的,静止的,片面的,而是发展,运动,变化的,具有特殊的能量场,信息场,地球场,宇宙场等特点。中国古代的伟人对天地人都有论述,具有朴素的哲学思想。一是老子说,人法地,地法天,天法道,道法自然。老子的递归理论,天再往上就是形而上世界了,现在人们看到的就是三才了。二是孔子说,三才者天地人,上有天,下有地,人在其中,是认像天地般有容乃大,才可并称三才。三是《易经》说立天之道,阴与阳,立地之道,柔与刚。立人之道,仁与义。从哲学角度说,构成生命现象与生命意义的基本要素是天地人。天是万物赖以生存的空间。包括日月星辰运转不息。四季更替不乱,昼夜,寒暑有序变化。D是指万物既已生长的山川大地,以及各种物产自用。人是万物之灵,要顺应天地,以优化万物,最终达到神于天,圣于地的理想境界,这就是古代朴素唯物主义思想精华。哲学的认识论启示人们,人类只有认识天地人这个三才共性的世界,才能运用掌握科学知识,进而改造世界,让天地人彼此自然和谐,实现真正的人类文明与宇宙文明相统一。