亚里士多德的哲学观点分为四个部分。1,本原原因论。亚里士多德把世界的本原看成一切事物的载体,并且认为,一切事物的生成和存在都有原因,包括质料因、形式因、动力因和目的因。亚里士多德称之为“四因说”。2,运动论。亚里士多德认为“事物由潜能变为现实”就是运动的本质。运动的条件是时间和地点:没有时间我们就无法观察事物的运动,没有地点运动就没有基础。3,存在实体论。亚里士多德认为,“存在”是唯一的实体,“实体,在最严格、最原始、最根本的意义上说,是既不述说一个主体,也不依存于一个主体。”4,灵魂学说。亚里士多德认为,灵魂既不是的米克利特说的“原子”,也不是柏拉图说的“理念”,更不是毕达哥拉斯说的“数”。灵魂是真实的实体,是事物内在的形式和本质。灵魂是有等级的,最低级的是植物灵魂,中间的是动物灵魂,最高级的是人类灵魂或理智。理智就是灵魂用来思维和判断事物的根据。
对中国哲学的思想你怎么看300个字
哲学是指以世界整体作为研究对象,以发现世界的一般规定和规律、确立系统化的世界观和方法论作为基本任务的一般科学,是人类认识世界的社会实践活动,是社会意识的具体存在和表现形式。中国古代哲学思想,在时间表上粗略地可以划分为:先秦诸子(儒、道、法、墨、名、阴阳的兴起)、两汉经学和谶纬(儒家正统的发展)、魏晋玄学(道家的再探索)、唐宋禅学(佛教思想开花结果)、宋明理学(佛儒道合一)、明朝王阳明心学(理学的新创造)。中国哲学有自己独特的传统概念范畴。中国哲学这些独特的概念范畴如:道、气、理、神、虚、诚、明、体、用、太极、阴阳等。凝结着中国思想家的智慧。在中国哲学长期的历史发展过程中,这些范畴被不断地充实、丰富,赋予新的内容,围绕这些范畴展开了深入的讨论,将中国哲学的理论思维水平不断提高。中国哲学对于人类文化的发展也作出了有益的贡献,传播到周围的国家和地区如日本、朝鲜、越南及东南亚国家,并在全世界范围内产生了广泛而深远的影响。