汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,后又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后,冠服制度初步建立,西周时,服饰制度逐渐形成。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学嗽服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。二、汉服的五大基本特点(1)历史性虽然剃发易服的暴力强制已经消失,汉服趋向于复兴,但已不可能成为常服。因为,为了减少交流阻力,落后民族习惯于按发达民族的习惯改变外貌。(2)传承性传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中,汉服历史的发展一直遵循着代代相传,世世相袭的特点,这体现了汉服历史发展的传承性。(3)多样性与同一性多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制(或样式)的同一性。作为一个拥有千年历史的事物,汉服从来就不是一种款式,“上衣下裳”,“深衣”,“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富,但汉服的基本形制(或样式)“交领右衽,不用扣子,而用绳带系结”的特点却是千古未便的,这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。(4)完备性完备性是指汉服自身**体系的完备性。经过千年的发展,汉服已经是一种成熟的服饰了,它不但**种类丰富,工艺考究,而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。(5)相融性相融性是指汉服与传统文化的相融性,汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了,而且汉服本身就处处体现着传统文化,汉服与传统文化是和谐的一家。
什么才是真正的汉服文化?
汉服历史悠久,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现,承载了汉族的染、织、绣等杰出的工艺和美学,也传承了30多项中国非物质文化遗产和工艺美术。
“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”汉服中所体现的思想便是中华五千年传统文化的集合,它很大元素上,融合了儒家的天人合一和道家的“无为而治,体现了中国文化中的博大精深、恢宏大度、公平正直的哲学思想。
汉服也体现了华夏文明之美,体现了对华夏文明的自信。汉服的文化,其实是一种关于相信自己的文化!
穿上汉服,一举一动都体现修养和仪式感。汉服灵动飘逸,温婉含蓄,尤能彰显东方之美韵,小姐姐穿着汉服行走在街头巷尾,也着实是一道亮丽的风景。欣赏美女穿汉服跳舞尤是享受,盈盈素靥,袅袅红裳,轻歌曼舞,犹如仙娥。
悠悠千年华夏,脉脉含情服章。愿这件由礼仪与文化构建的美韵服式,可以发挥其真正文化价值,让我们这代人,能品味其蕴含的哲理和追求,感受汉服文化中的美与德。
真正的汉服文化首先先了解正确的汉服,从古至今汉服的形制大体上有几类这些首先要了解,起码会做一个基本的区分,知道哪一个朝代的基本样式是什么类型的不会搞错.
当然这只是形式上的,真正的汉服文化汉服承载的是中国人的文化思想服装在制作上蕴含了中国人的理念。
而在理念通过服装来展现作为汉服的爱好者或者是同袍,除了穿这一身衣服之外,应该去了解这一身衣服后面所代表的含义。
不同的形制,不同的制作,不同的用料分别代表的意义,这意义是中国传统文化的根基而作为中国人,真正传承的是这些文化上的。
例如汉服的爱好者互称同袍,因为穿同样的衣服。那在穿上这一身衣服的时候是同袍,可以对对方很好,能够帮助对方,如果在观点上不一致,有些行为上不一致就使用语言暴力网络暴力来对付人家,那还是同袍?。
汉服是汉民族的服饰,认同汉服就是认同中国传统文化思想,传统文化中的文化精髓。那只要是展现这些精髓的。对社会社会有益的,正确的都可以。
每个朝代的服装有自己的历史,有自己的文化含义。不能因为有所不同就极力排挤社会的演变。从自古至到今的朝代服装的演变也是适应当时的需求或许现代新中国下会出“新中国的汉服”那对于“过去的汉服款式”而言是汉服吗?
如果说汉民族的服饰的话,新中国下出的汉人穿的也是汉服啊,重点在于这个汉服是否展现和传承承载了汉民族传统以来的文化精髓。
如果有约定俗成,大家都能接受款式美丽大方,这也是汉服。对于汉服的定义不能只限于那一身衣服,汉服只是一个承载它更多的是文化的载体更多的是穿这身衣服的人展现出来的精气神和文化自信。