汉字中最具内涵和魅力的两个字是哪两个？
汉字由来已久，传承中华五千年文明，起源于中国。由此可见魅力最强悍的就是中国两个字，文字游戏规则也是中国编制的。一字多音，一音多字，天地万物，阴阳生灵，姓氏地名，花草杂木，称呼规矩，法律文书，艺术武坛，传说历史，科技演说……等等都与汉字息息相关。在中国汉字无处不在，在世界谁都知道中国，就算不了解中国历史，却都明白今日中国的份量，中国，中国，中国，任凭风云怎变，中国依然是中国。
邀请！
我说几句，不谈古，只说今，只有中文(汉语)在全国通行，连世界很多人都学中文。
书法定义是什么？中国哲学在书法中有哪些运用？
书法的定义是什么？中国哲学在书法有哪些运用？
答曰：中国书法是中国传统艺术形式之一，以毛笔为主要工具的汉字书写方法，借助于文字的书写来抒情感，陶冶性灵，表现事理，荟萃风情，将作者的思想、情趣、性格、素养等集于一体的一种艺术形式。
解释：书法之所以可以成为一门艺术，首先是由于我国的汉字的特点所决定的，古人造字“依类象形”“博采众美”“合而为字”。
书法的内涵受其儒释道思想影响，崇尚道法自然，鉴赏思维，源自书法的虚实，具象与抽象，故注重意境的体现，一如中国画。
朴素的哲学思想，辩证统一关系，譬如黑白布局，欹正，笔法运用上力究大小，抑扬，顿挫，疾速迟缓。刚柔相济。丑俗雅美。
从书写到欣赏也体现出辩证的关系。由此可见书墨形式，体现的是自然而然的书写性。是书法最高境界。
若要违背中国鉴赏的朴素哲学思想，就不会理解中国书法的真正艺术内涵。
——道法自然。
一个简单的写毛笔字方法被复杂化了，看一下《辞源》等有关资料是怎么说的，［有的说书法是以汉字为审美对象的书写艺术，有的说书法是用毛笔书写汉字的法则。］
看见了吗，就那么的简单，如果是定义的话，这就是目前为止的定义。为书法定义很复杂，所以当下就先从复杂化下手，问题是就个难度就连万能的“度娘”都没有合理的答案了。哈哈哈……
哲学在书法决的应用？别胡闹了，有中国哲学吗？
大名鼎鼎的《易经》就算是半部哲学书，中国的道士到是发明了咒语书写格式。请看网上流传的张三丰真迹。
可是，这种东西不是被公认为是江湖体的吗？
而绝大多数的中国人与书法家几乎都看不懂《易经》，只能老老实实的做个睁眼瞎，哪来什么哲学思想。
哎…尽是些扯蛋的破事。
能说说你对某个中国汉字的理解吗？
《说文解字》：“中，内也。从口丨下上通也。”。丨下上通于口即是一个的范式。即下种。下种必须要有种子。是种子必然有中心。种子的中心是仁。有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。有仁爱的是神圣的美好的纯洁的是好字的来源。没有仁爱的是下流的丑恶的肮脏的是坏字的来源。
这个中字包含了三观。
口表示种子的外壳，丨下上通表示种子生根发芽。种子生根发芽指向外壳以内便是中心所在。这就很好解释甲骨文中字的形象。那不是旗，而是枝叶与根须。这是在提示认识是相对的。相对于外壳以内是中间，相对于外壳内的核心是中心。长短、高低、美丑、好坏都是相对比较出来的，有怎么样的比较就会有怎么样的观点。这是认识观。
种子的中心是仁。人者仁也。天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个世界。我们从仁爱中来亦将追随仁爱而去。我们的仁爱是什么，我们的世界将是什么。这是人生观。
人类以仁爱为中心。事物因仁爱而增值，因不仁爱而贬值。仁爱才是世界上最普世的价值观。好坏是以仁爱为参照来认识与区分的。
所以认识中这个字，不仅仅只是认字而已，更是培养与建立了三观。
就说“玉”这个汉字吧！多少也让人们了解点玉的知识和相关文化。就当闲扯扯。
中华民族上下五千年，但中华民族用玉的历史却有八千年，这方面是有历史考古的实证的。那么，什么是玉呢？玉的原始定义是，“玉，石之美者也”，即最早的玉的概念，就是美丽的石头就是玉。
我的理解，“玉”字，有“王”字右下方加一个“、”组成，那么所谓的“玉”，要够得着是王的腰间佩戴的一块十分精美、显眼的美丽的石头，它才能达到是“玉”的级别，一般、普通、好看点的美石，是称不上“玉”的。
人类社会的早期是石器时代，石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。早期的人类在地球上到处奔波谋生，大约N万年前，人们在用石头做工具和武器的过程中，发现一些石头非常美丽好看，为了讨好部落首领，有的人就把这种美丽好看的石头，贡送给部落首领。部落首领呢？一方面当然是爱美的，另一方面也想显示、显摆自己是首领的地位，和与众不同的特殊身份，而且还拥有“玉”这个美丽好看的东西。于是，部落首领就把这块美丽的石头，挂在了腰间。所以，“玉”和“玉”字，与王有关，与美丽有关，与部落有关。
或许旧石器时代，玉斧、玉刀、玉片是实用器。但我国考古发现的玉钺、玉刀、玉琮、玉璧、玉斧、玉环等，却更多的在当时是礼器。估计人们尤其是在用玉的过程中，对玉的选择、使用、态度上，也还是有一个进化的认识的成长的过程的。“玉”是王腰间佩戴的美石，“宝”是家中有玉称为“宝”，中国第一次简化汉字，就是将“国”中有玉才是“国”的。
全世界只有中国最崇尚玉文化。红山、良诸文化，以及后来历朝历代皇帝、皇后、王公贵族的陵墓挖掘，几乎都以玉的出土、多少和玉的规格，来确立考古规模、等级的一项重要指标。一定程度上讲，“无玉不成国”是深入中国五千年文化深处的。玉树临风、“艰难困苦，玉汝玉成”、玉成某事、“玉有五德”，中国玉文化现象深入到人名、文化、生活、道德的方方面面。
中国汉字中，据说与“玉”有关的汉字达五百多个，玛瑙、玻璃、琉璃等左边偏旁的“王”字，都不是“王字边”，而是“玉字边”，这一点又是很多人并不知道的。“玉”除了与美丽、石头、王、部落、国家有关之外，它通常又比较细密、比较油润、比较透明、比较坚硬、比较韧劲。
玻璃现在很便宜了，人类早期发现天然玻璃时，对玻璃是玉一样对待的。广义的玉石中，玛瑙也是归到玉的类别的。现今的广义的玉石，田黄、寿山石、青田石、玛瑙都算玉石。狭义的玉石，通常包括翡翠、和田玉、岫岩玉、独山玉、祁连玉、蓝田玉等玉种，近年戈壁彩玉、黄龙玉在市场上也相当热门。
我们中国人是相当喜欢和崇尚玉石的，男士、女士，官员、百姓，富人、穷人，老人、孩子，几乎无人不希望自己拥有一块玉石。当然，由于古代是王才拥有玉石，玉又自然地形成了一种社会地位和身份的象征。所以，有条件、有机会的人，都想拥有一块自己喜欢的美丽的玉石。故，玉的收藏和购买，又一直是投资领域里的一个热门话题。