阴阳五行是科学概念吗？
从科学的立场来看阴阳五行理论，是否正确？
中国古代和现在一样，有一群不安分的聪明人，他们与只管穿衣吃饭过日子的普通人不一样，不甘于醉生梦死，宁愿过苦日子，也要仰望星空，怀揣梦想。他们研究探索世上万物运行规律，创建了阴阳五行学说的哲学思想。如今，有人对阴阳五行理论的正确性提出置疑。
阴阳五行学说，是中国古代自发的朴素的唯物辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分，认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化；并认为木(一统属性)、火(运动属性)、土(存在属性)、金(空间属性)、水(时间属性)五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如中国的天文学、气象学、化学、算学、音乐和旧医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。
许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步。中国自然哲学家在解释现象时，往往求助这种自然哲学，例如：电被解释为“阴阳相激为电”；地震被认为是“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式，贯穿整个古代中国科学理论体系。新五行学对原有的五行进行了全新的解释，认为木、火、土、金、水不但反映了宇宙世界的本来属性，也反映了人类思维的规律，对应着思维一统属性、运动属性、存在属性、空间属性、时间属性的五个维度。
从科学的立场来看，那么科学又是什么？科学是指人类发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识，以及探寻最可靠知识的方法体系。而阴阳五行，是古代朴素唯物主义哲学。科学和哲学是不能直接划等号的。从实践来看，阴阳五行这种哲学是不能指导现代科学的。
那么，阴阳五行的这种哲学缺陷是什么呢？就是缺乏科学依据，怎么解释只能依靠个人对生活的体验，可以说在个人的经验上是行得通的，但普遍来讲，似乎有点不太合理。
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阴阳五行是科学概念吗？
把阴阳五行看成科学或者迷信，取决于人们自身的认识。就如同科学之所以为科学也不过是人们的认识和叫法。倘如今没有科学这个名词，又当如何？真理总是存在的。那么如果没有科学这个名词，阴阳五行还存在吗？把这个问题搞清楚了，就能明白阴阳五行到底是不是科学的范畴。
浅显的来说，不明白阴阳五行的人就认为它是迷信；稍微明白阴阳五行的人就认为他是科学。而熟知现今科学知识又深入了解阴阳五行的人就会知道：阴阳五行剔除了迷信的历史外衣，里面剩下的就是朴素的世界认知学。
人类对自然世界包括对自身的认知，从来都不是割裂的，从来不是突然就明白了一切，而是一个漫长曲折的过程，以我们中国人为例，阴阳五行就是我们中国人最早对世界认知的痕迹。
五行包含了所有那个时代所能想到和看到的物质形态，人们针对它们做出研究就是再正常不过的，而能发现阴阳二性就是最关键的一步，进而发现阴阳和谐乃统一和谐之道。一而生道。道而演化万物。这是超前的科学研究成果。简单举个例子，譬如一个原子，大的范围来说就有：带正电荷的质子、带负电荷的电子和中性的中子。当电荷数相当那么它就表现的稳定；当电荷数不相当，它就表现出不同的变化倾向。从这里可以验证五行学说的正确性。在生产实践中总结出来的阴阳五行学说，必然有它的科学性。如果这个科学性被验证是符合客观实际的，我们有什么权力去一棍子打死？相反打着阴阳五行去招摇撞骗的人，是破坏这个学说根本的人。因为普通大众更相信所谓的神力或者命理。智者不惘，你见过有几个风水师会给科学家，尤其是自然科学家算命呢？因为阴阳五行本来就是科学范畴的事。近代的大科学家自然就是代表科学的前端。而风水师于自然科学家面前就如同小儿科，在绝对的智慧面前，迷信是可笑和愚蠢的。但在真理面前，阴阳五行值得后世科学家顶礼膜拜，向古代科学家和智慧者致敬。这就是人类发展的脉络，人不可能一下子就进入到一个高级文明的。都是一步步走过来的。这个路上就有阴阳五行。它需要继承和发展。焕发它曾经的活力和青春。
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