你是如何看待我国古代的“道生一，一生二，二生三”这个哲学观点的？
道生一，无极生太极。
道生二，太极生两仪（阴阳）。
道生三，天，地，人。三生万物
易经曰，两仪生四象，四象生八卦。
四象，太阳，少阴，少阳，太阴
八卦，乾坤震兑坎离巽艮。
这里的道，是指大自然运行的规律，
老子曰，我也不知其名，强之曰道
先天为一，为无极，顺生，一生二，二生三，三生万物。
后天为万物，逆生，万物归三，三归二，二归一，返先天无极。
道家曰，顺生人，逆成仙，只在中间颠到颠。
其是说白了，就是把大极图中，阴阳鱼的两个小点，阴中之阳，阳中之阴（喻为万物发芽的地方），读懂就知道颠到颠的原始意思了。
顺生逆生，在人而言，就是讲精气神，123顺生，321逆生。
为什么古时候把失火叫做走水？
为了避火神的讳。
在古代，人们认为失火是火神对人的惩罚。而古人又对名讳特别重视，尤其是唐朝以后。我国古代对死亡、恶疾、灾祸等很多时候忌讳直言。言语忌讳反映了人们趋利避害的思想倾向，也表示了对别人的尊重，有一定的合理性，因而大量的代用词流传下来，不仅丰富了汉语词汇，而且成为礼俗文化的一个重要组成部分。
阴阳五行学说是古代中国人普遍崇尚的哲学思想，金、木、水、火、土五行间相生相克。五行中水能克火，用“水”字来压制火，是为了讨个好的口彩，于是，古人便把失火叫“走水”。
“走水”一词最早出现在西汉，当时并没有跟火联系起来，而是“流水”的意思，这个很好理解。到了隋唐时期，“走水”又被赋予了“疏导水流”的意思，就是疏浚河道。唐朝以后，人们对名讳开始重视，面对死亡、疾病、灾祸时都很忌讳直接说出它们的名字。所以用词上慢慢讲究起来。
尤其是古代房屋基本都是木材茅草为原材料，在防范手段还比较原始的时期，每年城内防火都是对主政官员的一次很大的考验。所以人们越来越忌讳说“火”，而是根据阴阳五行学说，水火相克，把“失火”叫作“走水”，用“水”来压制“火”，为了讨个好口彩。
当然，“走水”一词正式开始通行起来，还是明清时期。所以，当看到古装剧动不动说“走水”时，尤其是汉唐剧中出现，大可呵呵一笑罢了，不要和编剧较真。
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