哲学有多种,你学的是马克思主义哲学吗?如果是,我建议你找一本阐释马克思主义哲学基本原理的教科书(国家有认可的)。开头确实很吃力,要耐心地学,一步一步地来。第一步,先弄清几个问题:⑴什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,与其他哲学不一样,一定先弄懂。⑵马克思主义哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题。围绕这个问题必须真正弄懂三个方面:A.思维与存在(即意识与物质)何者为本原,或者说何者为第一性,何者为第二性。在这个问题上,一定要记住:物质是本原,物质是第一性,意识是第二性,这就是唯物主义。否则,就变成唯心主义,就错了。B.思维与存在有没有同一性的问题。也就是说思维能不能认识存在?思维能不能正确地反映存在?在这个问题上,一定要记住思维在一定条件下,可以反映存在,这叫做辩证唯物论的世界可知论。否认这个问题,就变成不可知论,错了。C.与这两个方面相联系的就是,世界究竟处于什么样的状态,世界万事万物是否发展、如何发展、为何发展的问题。其中一定要知道世界是辩证发展的,不是孤立、静止不变的。如果认为是孤立、静止不变的,那就是形而上学,是错误的。所以要用联系和发展的观点看问题。⑶马克思主义哲学的物质定义。这个定义就是列宁说的“物质是标志客观实在的哲学范畴”。
以上三个方面弄通了,再来学第二步、第三步,也就是学习唯物辩证法和认识论、历史唯物论。所有这些与上述哲学基本问题、物质定义都是高度统一的。
建议你坚持到底,不要半途而废。
例举一二
中国的哲学层次高吗?
哲学不分中国哲学和外国哲学,哲学只能分成两大类,既唯物主义哲学和唯心主义哲学。唯物主义哲学又有古代朴素的唯物主义、现代形而上学唯物主义和辨证唯物主义三种类型。只有辨证唯物主义才是科学的世界观和方法论。唯心主义哲学又分主观唯心主义和客观唯心主义两种类型。这两种都是错误的世界观和方法论。
中国没有哲学,这是客观事实,把对于客观世界的局部直觉感悟说成是哲学,这是对于哲学的无知。
哲学是是建立在理性基础之上的理论体系,并不能因为理性思维不能解决全部问题就否定哲学这个基本特征。
有的学者提出建立在感性直觉思维基础之上的中国传统伦理学说是比西方理性哲学更为高明的哲学,其实这种论调直接忽视了哲学的理性基础,传统伦理学说如果要上升到哲学高度,如果离开理性思维是根本无法做到的,这也就是说中国传统文化无哲学的依据所在。
没有就是没有,硬要把没有的事情说成有,那也只是主观上的杜撰,而非客观上具有。
想学偏中国古代历史和哲学,有何建议?
历史问题太难说又复杂…但是哲学探究最好是《传习录》王阳明的知行合一,其实就是儒家思想但是王阳明的心学是从儒学碎片化中进行纠正和指导,而精益求精的述说和概括,因为儒家圣学的真谛从孔子至今有很多地方被后儒者误读和误解甚至被断章取义的利用其偏见之用。