你觉得传统土葬有哪些不好的地方？该取代还是改革？
肯定土葬是历史以来的传统，历史上死了那么多人，根本不存在占用了多少耕地，也不见得死人抢活人的地，到一定年代墓地自然消失。最好是深埋土葬，不留坟堆，只留小块碑头留作纪念即可。
土葬本身就是没有错，归自然吧？我国山地多，没有占用耕地之说，另外我国民族是传统孝道民族，总不能把自己父母的骨灰散在路边，要不还生儿育女干嘛的，葬骨灰就不占地方吗？？
中华民族几千年来为什么会传承对先人逝者入土为安的风俗？
中国人死后，入土为安的习俗已经传承了几千年。究其原因，跟女娲造人的传说有一定关系。按照古人思想，人是泥土造的，死后自然要回归泥土，这叫从哪里来回哪去。
另外入土为安的习俗，跟儒家思想也有密不可分的关系。儒家崇尚身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。如果人死后，无论水葬、火葬、天葬，都会损伤人的发肤，显然与儒家思想格格不入，唯有土葬能毫发无损让逝者回到另一个世界。这就是为什么古代犯法的王公大臣，都希望皇帝能够赏赐一杯毒酒或三尺白领自尽，而不愿被枭首示众，说白了，就是为留个全尸。
以前蒙古人死后实行是天葬，入住中原后，也慢慢改成土葬，但不封不树，这就是元朝帝陵至今没能找到的重要原因。满族没入关以前，流行火葬。入关后受到儒家思想的英雄，除了顺治帝火葬外，其余皇帝皆为土葬。
社会发展到今天，土葬终于被专家发现它存在的弊端，那就是占用耕地和浪费钱财。因此，国家开始在农村大力推行火葬。但在农村遭到不少农民的抵制，他们认为，土葬根本不占用耕地。因为农村上坟不过是三代人的事，三代过后，坟头就会无人问津，自然就回归耕地的属性。中国有几千年的历史，死去人数以百亿计，也没见坟满为患。
反倒是火葬，不仅浪费油电，还污染了空气，更重要的是入葬公墓，比起土葬来，非但没有省钱，反而多花许多钱。
细想想农民说的不无道理。看来，要想改变农村的土葬习俗，不仅要从观念上下手，还要出台更多优惠政策，让农民觉得火葬比土葬更节约土地，更少花钱。
入土为安出自一篇文曲名为《耍孩儿，骷髅诉冤》，自古有盖棺定论入土为安，其实入土为安最初的意思是，在古代人死了抛弃在荒野容易被飞禽走兽破坏，后来人们想到了挖坑填埋的方式，用草席卷起来填埋，但是仍然避免不了被动物刨开，再后来就有了用棺木来装身体掩埋避免被动物破坏的做法。
抛尸荒野是一个人一生中最悲催的下场，这种肉身被当做垃圾一样对待，是人都不愿意接受的，在上古时期其实也是一样，抛尸荒野就等于自己变成了野生动物的口中食物，这种对于有智慧的人类来说是不能接受的，埋葬就成为了最符合自然规律的一种处理方式，既能防止恶臭，又能防止野生动物的破坏。
在《礼记，祭仪》中有这样的描述，众生必死，死必归土，此谓之鬼，骨肉葬于下，阴为野土，韩诗外传描述，人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉身归于土，阴阳学说人体分为阴阳，精气神为阳归于上天，肉身体魄为阴应该归于大地，所以人死肉身与精气分离，肉身回归聚阴的大地。
在中国传统文化中，人类生存的环境归功于大地，特别是封建社会属于农耕社会，土地对于古人来说是生命的源泉，所以人们对大地产生了崇拜，生前靠大地生存，死后仍然希望自己能回归大地，这是一种轮回之道，死后入土者方为安息，生者方觉得安心，这也是古人对大自然的一种内心的接受感和归属感。
风水殡葬文化中也有类似的说法，《葬书》讲述了一些这方面的原因，葬者乘生气也，也就是说聚气为生，散气为亡，死者入土为聚气，为什么丧葬都要选择风水宝地，其实大地为生气聚集的，把死者埋入地下为聚气，而地为阴地聚气，阳宅按风水选址为阳处聚气，阴阳调和为上。
当然有部分地方的丧葬风俗不一样，比如说一些地方为天葬，一些地方为崖葬，一些地方为水葬，这些丧葬方式都跟自己的传统文化有关，但是土葬仍然是世界上最普遍的丧葬方式，就算现在推行了火葬，但是人们在火葬以后还是会选择把骨灰土葬入墓，这也是传统文化对大家的影响巨大的程度，入土为安的观念一直都是存在的。
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