如何在服装上体现文化的发展与传承
我来说说吧，希望得到采纳哦，首先想在服装上体现文化的发展与传承，我们可以这样去理解，理解为用服装来表现文化的发展与传承，这下就可以下手了，服装的语言报括（色彩、面料、款型）我们要用服装的三要素来表现文化的发展与传承。在开始前我们要选定一种文化（当然不能太大，太宽泛，否则不好表现）1.面料：用古代的面料，做出现代感很强的时装，从而在视觉和文化上以一种矛盾的方式给人一种巨大的冲击感。反之以现代面料，做出古代的服装。2.款式：旗袍，就是一个很成功的文化发展和传承，这点我就不多罗嗦了。3.色彩：我们可以从民族风下手，把民族风味很浓厚的色彩，让人一看就知道是哪个民族的图案（新疆维吾尔族的艾得莱斯丝绸纹样）以这种纹样色彩为元素，用在现代时装上，也可以完美的体现文化的发展与传承！
中国近代女子服饰变化体现的思想
服饰变化是文化变化的体现，近代女子服饰的变化则体现社会的逐步开放，解放初的中国是不爱红妆爱武装，现在呢？满街的服饰店都是女子的，这是女子社会地位的提高，人们思想的开放，意识上的独立和自由，以前女子的服饰包的严严实实，现在各式各样的服饰无不展现女子的妙美身材，体现女人的独有气质，比如说旗袍吧：即雅关又时尚，现在很多单位的职业装也不错，设计很有个性，一看就知道是哪个单位。而且很整齐礼貌。性感的服饰现在到处都有，比基尼啊，性感的内衣啊，等等，女性柔美的一面充分体现出来，吸引着大从的眼球，现在还有种说法：美女经济，其实不只是和美人有关，还是外在的服装有关，有服装的搭配才美啊。
结合材料二，说明人们对传统文化的认识过程体现了什么哲学道理
从西方哲学的分析和思辩结构的视角上看，中国的传统哲学是没有什么“哲学性”的，甚至作为所谓哲学思辩的基本单元概念，在中国传统思想体系的话语中也缺乏其作为基本属性的明晰性和可通约性。因此，在西方的哲学语境中，中国的哲学话语充满了含混和歧义，因而使得在中西文化交流中频频发生各种各样的误读和误解。然而，更值得注意的是，这类误读和误解不仅发生在背景迥异的中西文化之间，在具有相同历史文化传统的国人中间，一些元典中的某些表述对于不同的读者也经常引出近乎南辕北辙的不同理解，这些不同的理解又往往引导出更多、更富有歧义的诠释，从而构成中国特有的“解释学”体系。这种“郢书燕说”式的思想拓展是中国传统哲学思想得以丰富和发展的主要途径。
项庄舞剑，意外沛公体现的哲学原理
<>上说在项羽进关时,刘邦的部下曹无伤告诉项羽,刘有反心,然后项羽变摆下鸿门盛宴,期间项庄提议舞剑助兴,但是却是剑剑带有杀气,剑剑指向沛公(沛公就是刘邦)所以就有了项庄舞剑，意在沛公'这个成语来比喻说话和行动的真实意图别有所指.
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