为什么说纸上谈兵的始祖是孙武？
“纸上谈兵”之说，是指没有经实践检验过的理论。
而孙武，自受伍子胥之邀入仕吴国后，亲身参与了吴国军队的整编、组织、训练，然后又经历了吴军伐楚之战，并参与指挥。用“亲冒矢石、触蹈锋刃”八字形容之，亦不为过吧？孙武积累了大量的军队基层组织体制训练战斗的实践经验，后来，又总结了历代战争得失，并根据自身实践，又完善了自已的兵法所得，著成了《孙子兵法》并被后人奉为兵家圣典。
这是理论与实践相结合的典范。谁敢说其为纸上谈兵？理论既与实践结合，又经几千来，历代战争所验证，又怎么能叫纸上谈兵？
故而，说孙武子为纸上谈兵始祖者，实乃妄言！狂妄无知，不学无术辈也...！
居然有人说孙武纸上谈兵，真是愚鲁。
曹操：圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣！孙子者齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚，入郢，北威齐晋。《尉缭子》：有提十万之众而天下莫当者谁？曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁？曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。
孙武能将娇滴滴的宫女训练成兵将，能把吴国的弱兵训练成强兵，能率领少数军队，五战五捷，把强楚灭了。
居然还有人说孙武不会带兵。
只是把敌国灭了，没仗打了，没机会再带兵了而已。况且孙武为了明哲保身，早早辞职归隐了，贪恋权位的伍子胥就被一刀砍了，如果他不退隐，估计也好不到哪去。
说孙武纸上谈兵，纯属扯淡。
纸上谈兵的故事(简介)？
故事主要人物是赵括，只注重理论，夸夸其谈，实战却失败的历史事件。【纸上谈兵原文】
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭耳进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即如有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（选自《史记》）
【纸上谈兵白话文】
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。.
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