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佛教故事：北京潭柘寺的故事
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潭柘寺历史悠久，古语称“先有潭柘寺，后有北京城”。潭柘寺是京西著名寺院，每年有很多善男信女来烧香拜佛，它与历代皇帝有着千丝万缕的联系。 很早的时候，在北京西郊九峰山垭口处有个很深的水潭，潭水甘甜清亮，明澈见底，附近百姓洗衣做饭多爱挑取此潭之水，所以大伙儿都亲切地称它“清水潭”。 哪想有一年，从远
佛教故事：禅师的话 比猎人的弓箭还厉害！
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马祖道一禅师随缘点化的功夫真是了得，同样的机会来到你的面前，你能开悟吗？ 他自我削发，叩拜马祖，请求马祖收他为弟子（图片来源：凤凰网佛教） 唐朝有个家住江西抚州的猎手，原先他最不爱见到和尚。 有一次他上山打猎，一群花鹿见有猎手追赶，就拼命逃跑，正好路过马祖道一禅师的寺院。马祖上前拦住猎手，问道
佛教故事：心迷《法华》转 心悟转《法华》
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洪州法达禅师七岁出家，及长好学，并且熟读《法华经》。 后来，他拜在六祖慧能门下，但在礼拜时，却头不着地。 慧能见了，问道：“礼不投地，还不如不礼，你这样做，一定是心中有什么东西阻碍。你平时研习些什么呢？” 法达答道：“我念《法华经》已达三千遍。” 慧能说道：“你即使念了万遍，得其经意，不
佛教故事：砍树取果子
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佛陀问一位在大树下正襟危坐的小和尚：“你说说看，你这样修行，有何心得？” “我修行全是为了学会神通变化的本事，至于什么持戒、布施，我没有半点兴趣。” “神通变化好比树的枝末，持戒、布施好比树的根本。没有树的根本，怎么会有树的枝末？你颠倒了本末关系，危险呀！” 小和尚还是搞不清楚佛陀的意思，于是
佛教故事：善恶供养报应不同的故事
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从前，有一位跋脚的修行人。他身残志坚，精进修持，克服行脚的困难，到处讲经说法，度化众生。他日日夜夜，劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影，都暗自落泪，感动得众生都树立了坚定的信仰。 有一家人，信奉佛法。家中主人善根深厚，慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走，心生悲悯，恭敬地求修行人接受他一年的供养
佛教故事：只出家一天 会得到多少福报？
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毗舍离城中，有一位王子，名叫勇军，他生性浪漫，过着奢侈放纵的生活，全城的人，没有不知他的为人的。 有一天，佛陀忽然叫阿难到面前说道：“阿难！你知道勇军王子的为人吗？” “佛陀！我知道勇军王子是个贪求五欲的人。” “阿难！纵欲的人，会得到什么样的后果？” “佛陀！像勇军王子这样的人，死后一定堕
佛教故事：名字与福运
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从前有个人名字叫“恶者”，他剃发出家后常有同门对着他说：“法友恶者来呀！”“法友恶者给我站住！”恶者听了总觉得不是滋味，于是他就去请教一位尊者，看看怎样改用一个吉利、祥和的名字。这位尊者对他说：“我的法友，名字只是一种符号，仅想从名字上得到吉祥是不可能的，我还是希望你用原来的名字，不要随便改。”
佛教故事：维摩诘居士妙入不二法门
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维摩诘大士在毗耶离城“示疾”，释迦牟尼派出以文殊菩萨为首的慰问团前往探病。 维摩诘请菩萨们说说各人对“不二法门”的看法，其中有法自在等三十一位菩萨都先列举“二”的对立概念，如生与灭、善与不善、罪与福、为与无为、我与无我、明与无明等，认为消灭这些对立面（二），就可入“不二法门”。 他们“合二见为
佛教故事：不闻雷声的赞叹
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佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季，在王舍城避雨安居。三个月安居期结束后，又出发往北方游化，一路上经过那难陀村、罗阅祇城，进入离车族人居住的毘舍离城。当出毘舍离城，来到了竹林村时，已经是隔年夏天的雨季安居期了。 这一年，竹林村地区正逢饥馑，粮食匮乏，不容易乞食，所以佛陀要求大家分散到各地去安居：有的回
佛教故事：谁说磨砖成镜不行？请看怀让禅师的实例
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怀让禅师是六祖慧能门下的两大高足之一，后来在湖南南岳山般若寺当住持。当时26岁的道一在山中的一个草庵里天天坐禅，闭门不出。怀让看这和尚专心向道的精神实在可嘉，是一个可以造就的出家人。但不知他的功夫是否得当，就去敲门看看，敲得振耳欲聋，好不容易把他请了出来。 怀让一见道一就问：“你这么一味枯坐，不