位置:首页文史百科>以暴易暴的典故

以暴易暴的典故

所属分类:文史百科 编辑:人生初见 访问量:586 更新时间:2024/1/21 19:36:38

以暴易暴(yǐbào yìbào):用凶暴的代替凶暴的,指统治者改换了,可是暴虐的统治依然不变。现也指用暴力对付暴力。出自《史记·伯夷列传》。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解!

以暴易暴的历史故事:

商朝末年,孤竹国(今河北省卢龙县)国君的众子之中,以伯夷、叔齐二人最为贤明,名气也最大。

孤竹君身染重病,临死前命令叔齐继位为君。国君逝世后,叔齐认为自己并非长子,应该让伯夷执掌江山。伯夷却认为父亲已有遗命立叔齐为主,万难更改。二人互相谦让,谁都不肯接受君位,最后各自逃走。他们走后,众人立孤竹君的另外一个儿子当了国君。

伯夷和叔齐知道周文非常尊重老人,就去投奔周文王。可是,二人到了周地,周文王已经逝世。周武王用车载着周文王的牌位,打着“拯救万民”的旗号,要去讨伐商纣王

伯夷、叔齐觉得不管商纣王怎样不好,总是天子,不管周武王如何贤明,总是臣子,以臣伐君,以下犯上,实在是背叛的行为。况且文王刚刚逝世,周武王一不安葬,二不守墓,反而发动战争,真是连忠孝二字都置于脑后了。他们将周武王的车马死死拦住,出言劝阻。

武王手下的将军们见两个不懂政治的人跑来横加指责,个个义愤填膺,要将他们二人杀死。多亏军师姜太公出来保护,才留下他二人的性命。

后来,周武王真的把商朝灭掉,建立了周朝。伯夷和叔齐气坏了,认为周武王采取残暴手段来对付商纣王的残暴,他们再也不愿待在周的领地里,而是跑到城南的首阳山内生活。他们连周朝的粮食也不肯吃,而是在山里挖一种叫薇的野菜来填肚皮。但光吃野菜怎么行呢,结果他们在山里活活饿死了,殉了他们的理想。

他们饿死以前,还作了一首歌来对周武王进行讥讽:

我们登上西山,

去采野菜薇啊!

你们用暴力去取代暴力,

至今还不认识自己的错误啊!

古代的圣贤都消失了,

我们到哪里去安身啊?

哎呀,哎呀!

我们的生命将要完结了。

以暴易暴基本资料:

【词目】以暴易暴

【拼音】yǐbào yìbào

【英译】to replace violence with violence

【释义】以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。现也指用暴力对付暴力。

出处

登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。《史记·伯夷列传》

典故

商朝末年,伯夷与叔齐都是孤竹国国君的儿子,孤竹君死后,两人互相推让都不愿为王,跑到周文王那里。文王死后,武王要出兵讨伐暴君商纣王,出发那天,伯夷与叔齐拉着武王的马劝他不要采取军事行动,认为“以暴易暴兮,不知其非矣!”

示例

吏转念去一狐,得一狐,是以暴易暴也,游移不敢即应。清·蒲松龄《聊斋志异·周三》

【用法】作谓语、定语;指残暴统治、军事打击或暴力镇压。

【结构】偏正式

【相近词】以暴易乱

【押韵词】积衰新造、至德要道、龙蟠虎绕、引为同调、掩口而笑、同年而校、火星乱冒、各随其好、空头支票、敲锣放炮

【年代】古代

标签: 历史文化传统文化

更多文章

  • 豺狼当道的典故

    文史百科编辑:莫笑少年梦标签:历史文化,传统文化

    豺狼当道的意思是什么?当道:横在道路中间。比喻暴虐奸邪的人掌握国政。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天不妨随着小编一起来了解了解豺狼当道的历史故事。 豺狼当道的故事: 东汉末年,外戚诸梁姻族满朝,大将军梁冀专权。顺帝派遣周举、张纲等八名大臣分道巡按各州郡,纠察收审贪官污吏。 在这八个人当中,

  • 与虎谋皮的典故

    文史百科编辑:长街听风标签:历史文化,传统文化

    与虎谋皮,同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“与狐谋皮”。语出孙中山《大亚洲主义》:“要请在亚洲的欧洲人,都是和平的退回我们的权利,那就象与虎谋皮,一定是做不到的。”续范亭《学习漫谈》:“现在想起来,实际上是做了

  • 木人石心的典故

    文史百科编辑:活在梦里标签:历史文化,传统文化

    木人石心是什么意思?充等各散曰:“此吴儿是木人石心也。”后遂以“木人石心”等形容意志坚定,任何诱惑都不动心。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解。 木人石心的故事: 夏统,晋朝江南人,有才学。有一次,太尉贾充劝夏统来自己身边做官,被夏统谢绝了。贾充不甘心,他将士兵列成庄严的

  • 玉汝于成的典故

    文史百科编辑:语文霸霸标签:历史文化,传统文化

    汝:你。玉汝:像打磨璞玉一样磨练你。常省作“玉成”。意为如同打磨璞玉一样磨练你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解。 玉汝于成的故事: 张载(公元1020-1077年)是北宋郿县(在陕西)横渠人。张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学

  • 口若悬河的典故

    文史百科编辑:人生初见标签:历史文化,传统文化

    口若悬河的成语故事 晋朝时,有一位大学问家,名叫郭象,字子玄。年轻时的郭象,不仅好学,而且对于日常生活中所接触的一些现象,都能留心观察,然后再冷静地去思考其中的道理。这使得他知识渊博,对于事情的分析也常常很独到。因此,郭象年轻的时候,就已经是一个很有才学的人了。 后来,他又潜心研究老子和庄

  • 芝兰宝树的典故

    文史百科编辑:野性稳江山标签:历史文化,传统文化

    芝兰宝树的成语意思:芝兰:灵芝,兰草或香草;玉树:宝树。比喻德才兼备有出息的子弟。出自《世说新语·言语》:谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者。车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。” 故事译文 有一天,谢太傅问子侄们:“你们又何尝需要过问政事,为什么总想培养他们

  • 无出其右的典故

    文史百科编辑:笑红尘标签:历史文化,传统文化

    无出其右,成语,表示没有能超过他的,与天下第一相近似。出自《史记·田叔列传》:“上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。”那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解! 无出其右的历史故事: 汉高祖刘邦初建汉朝的时候,有一些异姓的诸侯王。陈豨在代地谋反,高祖前去讨伐,路过赵国。赵王张敖

  • 篝火狐鸣的典故

    文史百科编辑:做你的英雄标签:历史文化,传统文化

    篝火狐鸣出自《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”字面翻译的意思是夜里把火放在笼里,使隐隐约约像磷火,同时又发出狐狸的叫声。这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解

  • 讳疾忌医的典故

    文史百科编辑:异世邪君标签:历史文化,传统文化

    成语讳疾忌医的意思:讳:忌讳、避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。这个成语背后说的是怎么样的悲剧故事呢?主人公是谁呢? 春秋时,蔡国有个著名的民间医生,叫秦越人。他周游列国,热心为百姓看病。大家都很敬重他。有一次,他来到一个国家,见一家死了人,尸首已放了好几

  • 噤若寒蝉的典故

    文史百科编辑:野性稳江山标签:历史文化,传统文化

    噤若寒蝉是什么意思?成语“噤若寒蝉”,原指像深秋的蝉那样不鸣叫。形容不敢做声。中含贬意。蝉嘶于夏秋,不久即死。古人不察,以为蝉到寒天,不能发声,形容因为害怕而不敢说话。那这个成语有着怎样的历史故事呢?今天随着小编一起来了解了解吧! 噤若寒蝉的成语故事: 东汉末期,有一个叫杜密的人,为人厚道,做官