在清朝八旗中，为何正白旗能与两黄旗平起平坐

清朝的八旗制度，是清朝政权的重要组织形式，它不仅是一种身份的象征，还在清朝政治体制中占据着非常重要的地位。八旗制度与清政权相始终，它既是清王朝取胜的重要因素之一，也使清王朝最终走向衰败没落之路。

明末清初时期的满洲八旗铁骑，可以说是当时中国土地上战斗力最强的一支军队，甚至放眼当时的整个世界，在冷兵器对抗上也绝对是堪称一流劲旅，包括明朝的正规军，李自成、张献忠的农民起义军，李朝的军队，以及同样精通骑射的蒙古部落军队，都不是八旗铁骑的对手，并且往往是一触即溃，从而也留下了那句经典的“满万不可敌”。

八旗军队之所以会有如此强悍的战斗力，一方面是在于努尔哈赤创立的将军事和社会组织相结合“八旗制度”，极大增强了内部的凝聚力与向心力，并且还对八旗将士的战斗欲望形成了巨大的刺激；而另一方面，则是自努尔哈赤时期开始，便对八旗军队制定了严格的训练标准，以及“水练”、“火练”等诸多训练项目，从而使得八旗将士们有着极强的单兵作战能力。

在这样的情况下，如果要从八旗中，选择出最厉害的一旗，是无法从具体实力和实际战绩上来衡量的，因为每一个旗下的每一个牛录，甚至是每一位士兵，都有着很强的战斗力，也同样都是贡献突出。所以，评价一个旗是否厉害过其他旗，只能从旗规模，也就是所包含的牛录数量来进行比较。

在八旗（镶黄旗、正黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗）之中，镶黄旗、正黄旗、正白旗最为尊贵，属于上三旗，那你知道，为什么正白旗能和两黄旗，平起平坐吗？

八旗的由来

要想知道八旗的由来，就得了解“旗”字的意思。“旗”是一种旗帜，在满语中被称为“固山”，它们是用来给牛录组织起指引作用的东西。

在女真部落里，这些牛录组织的工作就是围捕猎物、防御外敌，但这人一多，方位就容易错乱，于是便用旗帜来划分人群，可以让组织的行动，更加高效便捷。

明神宗万历十二年（1584年），出身建州左卫的清太祖努尔哈赤带领旗下军队，对女真各部发起了战争，以黑旗为帜。之后的二十多年里，努尔哈赤四处征战，统一了整个东北地区。

明神宗万历十七年（1589年）建州三卫的统一，统治人丁也不断增多，努尔哈赤另设红旗军亲领，将黑旗军交由胞弟舒尔哈齐指挥。

明万历二十一年前后，为了更好地管理部落中人，努尔哈赤在女真族牛录组织的基础上，建立了八旗制度。

参照女真人的猛安谋克制，规定300人为一牛录，5牛录为一甲喇，5甲喇为一固山，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，改编后的牛录被分别隶属于黄、白、红、蓝四旗，以纯色为辨。将麾下的士兵区分开来，这就是最初的四旗。这里的“固山”，就是汉语中“旗”的意思。如果按照这样的标准，那么每个旗都应该有25个牛录，共计7500人。

明万历四十三年，建州已经吞并除叶赫之外的所有女真部落，而且蒙古也多有归附。麾下牛录已有百倍于起兵之初的规模，努尔哈赤的军队已不下五六万人。因此，努尔哈赤于该年将红白黑三旗及所领牛录析设为八个旗：原红旗分为正黄、镶黄二旗；原白旗分为正白、镶白、正蓝三旗；原黑旗分为正红、镶红、镶蓝三旗。正四旗旗帜为纯色四方形，龙首朝后；镶四旗旗帜为五边形，黄、白、蓝三旗镶红边，红旗镶白边，龙首朝前。

当时各旗的旗主分别是：正黄旗主和镶黄旗主努尔哈赤、正红旗主和镶红旗主代善、正白旗主皇太极、镶白旗主杜度、正蓝旗主莽古尔泰、镶蓝旗主阿敏。如此一来，四旗就成为了后来著名的满洲八旗。八旗建立自此始，亦即为满洲八旗的源起。

满洲（女真）社会实行八旗制度，丁壮战时皆兵，平时皆民，使其军队具有极强的战斗力。

汗位之争

满洲八旗，是由不同的人掌管的，正黄旗与镶黄旗，直接隶属于努尔哈赤，是最尊贵的两旗。

而正蓝旗由莽古尔泰掌管，镶蓝旗由阿敏掌管，正红旗与镶红旗由代善及其儿子们掌管，太宗原来掌管那部分的白旗则独立出来，设为正白旗，交由皇太极掌管。

其余部分则共同组成镶白旗，由阿巴泰掌管，这样的分配模式，在一定程度上也体现了当时的政治格局。

努尔哈赤时期的八旗各旗所拥有的牛录数量情况如下：正黄旗，45个牛录，由努尔哈赤亲领；镶黄旗，20个牛录，同样由努尔哈赤亲领；正红旗，25个牛录，由努尔哈赤次子代善统领；镶红旗，26个牛录，由代善长子岳托统领；正蓝旗，21个牛录，由努尔哈赤五子莽古尔泰统领；镶蓝旗，33个牛录，由努尔哈赤的侄子，也就是舒尔哈齐的次子阿敏统领；正白旗，25个牛录，由努尔哈赤的八子皇太极统领；镶白旗，15个牛录，努尔哈赤长子褚英的儿子杜度统领。

由此可见，这个时候八旗中战斗力最强的无疑便是努尔哈赤亲领的正黄旗，其坐拥的牛录数量也是远超其他旗，紧随其后的便是阿敏统领的镶蓝旗。

而此时皇太极统领的正白旗，在八旗之中，论实力只能排在并列第四位，而论地位更被安排了“右翼之末”，与杜度统领的“左翼之末”的镶白旗，成为了“地位最低”的两个旗。而他却最终能在努尔哈赤驾崩后继承后金汗位，很大程度上都是有赖于代善家族所统领的两红旗的支持与力挺。

努尔哈赤在其晚年的时候，将亲领的两黄旗，分别授予阿济格、多尔衮和多铎每人15牛录，其余的20个牛录自己统帅做亲军，并且明确表示阿济格统领镶黄旗，多铎统领正黄旗，自己驾崩后统帅的亲军全部交给多铎，算是让多尔衮三兄弟继承了他所统领的全部部众，共计65个牛录，而这也是八旗中实力最为庞大的一支势力所在。

按照当时“立嫡不立长”的规矩，大妃阿巴亥所出的多尔衮和多铎，是努尔哈赤最心仪的继承人。

努尔哈赤死前没有交代任何的身后事，这就让汗位之争进入到了白热化的阶段。

当时，实力最强盛的皇太极为了争夺汗位，联合其他贝勒，一起逼死了阿巴亥。而阿巴亥死后，原本最有希望继承大统的多尔衮、多铎两兄弟彻底失去了依靠，沦为了皇太极刀俎上的鱼肉。

皇太极在位时期，一直致力于让自己的实力超过多尔衮三兄弟

为了能够名正言顺地继承汗位，皇太极将多尔衮和多铎的两个黄旗，都安在了自己头上，而正白旗和镶白旗的旗主则变成了多尔衮和多铎。

天启六年（1626年），皇太极登基之后，将正黄旗、镶黄旗、正蓝旗确立为上三旗，其余则是下五旗。

于是乎，这个时候的正黄旗，25个牛录，由皇太极亲领；镶黄旗，15个牛录，由豪格统领；正白旗，35个牛录，由多铎统领；镶白旗，30个牛录，先是由阿济格统领，后由多尔衮统领，其中阿济格和多尔衮每人各领15个牛录；其他四旗的旗主以及牛录数量保持不变。

按照这样的实力对比情况，多铎统领的正白旗，无疑是八旗中规模最为庞大，战斗力也是最强的一旗，而就整体势力而言，皇太极连同他儿子豪格统领的两黄旗，在与阿济格、多尔衮、多铎统领的两白旗的对比中，依旧处于劣势地位。

并且，按照努尔哈赤制定的“八和硕贝勒共治国政”的制度，新增的人口、部众、兵丁，要平均分配给八旗，这也就使得多尔衮三兄弟可以凭借现有的庞大牛录基数，始终保持了对于其他旗的规模优势。

于是，皇太极登上后金汗位开始，在不断加强中央集权的同时，也积极扩充着自己在八旗中的势力。

首先，皇太极以阿敏“弃守永平”为契机，为其定下了“十六大罪状”，从而将其囚禁至死，改由与自己关系极为要好的阿敏之弟济尔哈朗统领整个镶蓝旗，算是争取到了镶蓝旗的支持。

其次，皇太极对两白旗进行了多次调整，除了“黄白互换”以及罢黜阿济格的镶白旗旗主之位、改由多尔衮出任外，之后他又进行了一次两白旗内部的整合，进而让多尔衮担任正白旗旗主，多铎担任镶白旗旗主，抬升多尔衮的地位，同时打压统领牛录数量最多的多铎。

再次，就是皇太极对由莽古尔泰、德格类、莽古济所控制的正蓝旗下了“狠手”，不仅进行了一次“大清洗”，更是直接将正蓝旗吞并，使得“八旗”短暂进入到了“七旗”时期。在这之后，皇太极又将正黄旗和镶黄旗进行了大规模的整合，成立了新的正蓝旗，让豪格统领，他自己则是亲领两黄旗，同时却确立了镶黄旗、正黄旗、正蓝旗的“初代上三旗”地位。

可即便是如此，皇太极实际掌控的这“上三旗”，还是与多尔衮兄弟三人统领的两白旗有着一定的差距。于是皇太极又通过一系列办法，不断扩充他自己的实力，并且他还将他在位时期组建的蒙古八旗和汉军八旗全部划归其亲领，终于让自己实际控制的势力范围超过了多尔衮三兄弟。

就这样，到皇太极驾崩前，其与豪格统领的“上三旗”总牛录数为117个，阿济格、多尔衮、多铎则是共领98个牛录的两白旗，剩下的96个牛录归属于代善家族的两红旗与济尔哈朗的镶蓝旗。

然而尽管如此，如果单独拿出一个旗来进行捉对比较，多铎依旧占有着非常明显的优势，此时他统领的镶白旗依然是八旗中坐拥牛录数量最多，实力最强的一旗。

名称

旗主

领主

镶黄旗

皇帝

无

正黄旗

皇帝

无

正白旗

皇帝

无

正红旗

礼亲王

顺承郡王

镶白旗

肃亲王

醇亲王

镶红旗

克勤郡王

庄亲王

正蓝旗

豫亲王

睿亲王怡亲王

镶蓝旗

郑亲王

恭亲王庆亲王

正白旗的崛起

或许冥冥之中自有天意，宸妃海兰珠去世之后，崇祯十六年（1643年），皇太极忧伤过度，竟然与父亲努尔哈赤一样，没有交代后事就去世了。

因此汗位之争，又一次在紫禁城中上演，而这次的主角成了豪格与多尔衮。此时的多尔衮，再也不是当初那个无依无靠的幼子，他的背后有着多方势力的支持。

就在多尔衮与豪格，斗得两败俱伤的时候，有人站出来提议说，让只有6岁的福临继承大统，多尔衮辅佐即可，此提议一出，得到了朝中众人的支持。

于是，在多尔衮的帮助下，年幼的福临登基为帝，成为了清朝入关后的第一位皇帝。但这一时期大清王朝的实际统治者却是多尔衮。

从顺治朝时期开始，“上三旗”彻底占据了绝对的优势地位

稚子年幼，无足畏惧，这也是多尔衮愿意辅佐福临的原因。在之后的数年里，清朝的一切政务，都得由多尔衮点头示意，他的地位可以说和顺治帝不相上下。

而在大清王朝统一全国的过程中，多尔衮也是大肆任用两白旗的官员和将领，极力压制两黄旗，甚至还直接整死了豪格，吞并了他的正蓝旗。

毫无疑问，多尔衮和他统领的正白旗无疑有着八旗之中的主导地位，并且其整体的实力与战斗力，也在对李自成、张献忠以及南明朝廷的一系列作战过程中得到了充分展现。

然而，伴随着顺治七年（1650年）多尔衮的薨逝，顺治皇帝在清算多尔衮的同时，也将其所统领的正白旗收归到自己手中。至此开始，镶黄旗、正黄旗、正白旗成为了由皇帝亲领的“上三旗”，一直到清朝末期，都是这三种颜色。八旗中的其他旗则成为了由宗室王公统领的“下五旗”。

由此可见，正白旗能爬到上三旗的位置，完全是因为多尔衮实力强盛的原因，所以说是不是上三旗，还得靠实力定夺。

而到了康熙朝初年，出身于两黄旗的三位辅政大臣索尼、鳌拜、遏必隆，极力打压另外一位出身于正白旗的辅政大臣苏克萨哈，鳌拜更是“胁迫”着康熙皇帝将苏克萨哈给直接“灭门”了，这样一来正白旗的实力更是受到了严重损伤。在这之后，两黄旗的地位得到了进一步的加强，尤其是在康熙朝时期几场对内对外的战争中，都是由两黄旗担任主力。

可无论是两黄旗还是正白旗，此时都已经隶属于皇帝直接统领，同时也都享有“上三旗”的待遇，除了镶黄旗享有名义上的“头旗”殊荣外，其他方面并无太多区别，在更多的时候也是被看作是一个整体，并且相较于其他“下五旗”，“上三旗”无论是实力还是地位，还是有着非常明显的绝对优势的。

只不过，随着时间的推移，这些八旗子弟们开始养尊处优，特别是到了清朝中后期的时候，八旗军队的战斗力呈现出了断崖式的下降，而这个时候再要选出八旗中哪一旗的战斗力更强更厉害，结果也只能是“五十步笑百步”了。

八旗的战斗力为什么这么强？

为什么当初清朝的八旗军仅仅十多万人，竟然打败了数百万的大明军队和大顺军，而小编也曾经探讨过这个问题，八旗军的战斗力这自然不必说，从小是在马背上长大的，在冷兵器时代，谁能够充分利用骑兵的优势谁就能掌握战争的先机，这也是清军在对敌作战过程中的一个主要的优势，当然这并不能作为清军取得天下的一个全部原因，当然我们也应该从反面去考虑，清军之所以能够战无不胜，主要有几个基本的先决条件：首先大明军队的腐败和士气的低落，最主要的是大明军队当时是腹背受敌，两线作战，极大的消耗了内部力量，除此之外各个派系之间争斗不休，崇祯皇帝的错误指挥等等都是明军失败的原因。

其次李自成军队的骄傲自满，对满清的错误估计，认为他们并不会趁虚而入，当然清军也抓住了这一难得的历史机遇，及时的招降了吴三桂，最终取得了战场的主动权，以优势兵力最终打败了士气低落的大顺军，具体战役请参考吴三桂、清军和李自成的山海关大战，当然除了上述原因之外，还有一个最主要的原因，那就是当时的清王朝有一支建制十分合理的八旗部队。

下面我们先来看一看八旗军的编制，八旗兵的最基层单位是牛录，每三百人一个牛录，而五牛录就是一甲喇，五甲喇为一固山，其实八旗并不仅仅真的只有八旗，而是满蒙汉二十四旗，在八旗建立初期，八旗的军队大多都是满人，而后来随着地盘的扩大，慢慢也招一些蒙古的雇佣兵和汉人。由此组成了大清帝国最基本的军事力量。

八旗在清初的战争中发挥着十分重要的作用，成为了清军战场的主力，虽然后来还出现了什么绿营兵，但实际上都是炮灰而已，当然其中很多皇室成员都是属于上三旗的，即正红旗、正白旗和正黄旗，因此作为这三旗的成员具有十分优越的地位，也享受着不少特权，平时的时候这八旗的士兵都进行耕作，自给自足，到了战争时期统统自备干粮和弓箭，到战场上去作战。

哪一旗夺得的地盘大，人口多，那么回来分战利品的时候就分的多，说白了，谁抢的多谁就是老大，当然对于皇位的继承人也是如此规定的，清王朝不实行汉人的嫡长子继承制，而是选贤者立，那么战争年代谁最贤呢？当然是打仗最狠的一个，谁能为部族抢来更多的食物谁就是老大，别忘了，努尔哈赤时期后金还处于奴隶社会中。

在这种巨大诱惑的激励下，八位旗主当然玩了命的打，因为谁的功劳大，谁就最有可能获得最大的利益，而汉族则不一样，由于已经形成了固定的统治阶层，连候选人都是提前预备好的，就是底下的将领再怎么玩命，能敌得过人家吗？就像明朝的关宁铁骑，为什么那么能打，其实就是一个非常简单的道理，谁打的地方多，这块土地就归谁，当然在当时还处于奴隶社会的满清来说，这条物竞天择适者生存的规则十分实用，虽然比较残忍，也显得很不成熟，但是确实使军队的战斗力大增，这也是最后清军能够取得最终胜利的主要原因吧！