有些人对于“五星出东方利中国”牵强附会的解释
这里的五星,就是我们常说的金星、木星、水星、火星、土星。所谓中国,在地理意义上泛指黄河流域的中原地区;在文化意义上,则指古人认为的拥有最高文明的地区(在古人看来,就是中原地区)。
五星出东方利中国,是古代星占学很常见的措辞,《史记·天官书》上说“五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用兵者利”。五星出东方,是指五大行星在某个时间段内,在日出以前同时出现在天空。这种天象非常罕见,所以引起古人的好奇与重视,认为那一年将有大事发生,比如《文献通考》就有:周将伐殷,五星聚房“之说。中国上一次出现是在1921年,各位都知道那一年发生了什么,下一次是在2040年,让我们拭目以待吧。
“五星出东方利中国”,无论怎么解释,都是牵强附会,让人贻笑大方。
1995年,中日联合考古队在位于新疆塔克拉玛干沙漠南部的尼雅遗址发现了一处古代遗址,在全面发掘后找到了一些汉代织锦,考虑到这里算是古代丝绸之路的范围,有汉代织锦原属正常。但某几块织锦上的图案引起了考古人员的浓重兴趣。
彩锦并不大,长11.2厘米,宽16.5厘米。出土这块彩锦的墓葬是一个男女合葬的墓。彩锦位于一个弓的旁边,说明它是在使用弓的时候,系在射手前臂上的。这块彩锦使用了蓝、绿、黄、红、白五种颜色,还织有日月、云朵、孔雀、仙鹤、辟邪和虎的纹样。
它上面绣着几个字,从右至左,分别是:“五星出东方利中国”,另一块织锦上面有三个字,绣着“讨南羌”,连起来读就是“五星出东方利中国讨南羌”,当五大行星出现在东方的天空时,是大吉大利,适合吃鸡,这时候去讨伐南羌则必胜无疑,因为这是上天的旨意。
这段文字对应的历史是西汉的汉宣帝时期,当时的羌人不服汉朝郡县管理,渡过湟水向北迁移,匈奴人也开始不安分,各民族都造反迹象,汉宣帝派出老将军赵充国前往平叛。
出征之前,为了强调这是正义之战,号召兵将勇往无前,宣帝借天象说事,做战争动员:
古代人对自然现象、天体运行规律缺乏科学认知,科学无法到达的地方,那里就是愚蠢的迷信的温床。
太阳系五大行星每隔一段时间,从地球的角度看来,会汇聚到一个比较接近的视觉范围,古人叫它“五星会聚”,象征着朝代更替,至少是皇帝下台。这来自于古人“天人合一”的思想,天上一颗星,地上一个丁,星星和人,尤其是名人是有对应关系的,我们读《三国演义》时也会深刻领会到这个说法。
而事实上呢?正如你也不会真正相信诸葛亮、刘备、关羽死的时候真有帝星、相星、将星陨落过那样,历史上五星会聚的时候,像公元前1059年,公元前185年,公元710年,那一年也没发生过什么离奇的大事。
但古人却宁愿相信,五星出东方利中国,因为中国在东方;五星出西方利西方,要小心西方的少数民族侵袭。
这个说法没法解释通东夷是在中原文化的东边,他们的心情如何,也顾不上解释更东方的日本人,发动侵略战争时有没有选取一个好时间段。
面对飞速发展的世界,国人需要从传统国学文化上找回自信,这一点是理所应当,但装神弄鬼不是我们国风的精髓,且莫混淆精华与糟粕,把孩子扔了,把胎盘养大。
这种百分之一万的封建糟粕,知道点没关系,抱着玩玩的心态就好,人家的旅行者一号早已飞出200多亿公里,早飞出太阳系了,你这还在为了见到某个图案上有五个星星联想到宇宙真理,那就当我啥都没说,请继续沉浸在您的世界里。