刘禅真是“扶不起来的阿斗”？装傻只为保己命救国

一句“此间乐，不思蜀”，不仅让蜀汉后主刘禅成为名人，也让他成为“扶不起来”的典型，成为了众人眼中软弱无能的昏君其实。

他是三国时期蜀汉第二位皇帝，幼年时多遭难，血战长坂坡赵云为他七进七出，险失大将刘备差点摔了他，诸葛亮辅佐不成他把刘备家当给丢光了，他是蜀汉后主刘禅，小名阿斗。对于这位阿斗，人们给的评价通常是扶不起来，平庸昏聩，碌碌无为，亡国之昏君，丧邦之庸人。司马昭请吃饭，那句乐不思蜀更是贻笑大方，但是这四个字说的可是很值，杀伤力十足报了国仇家恨。《三国演义》：蜀汉灭亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，封为安乐县公。一次司马昭开宴会请刘禅和蜀国旧臣，吃的正乐呵，司马昭不怀好意的安排了个蜀国舞蹈，一帮老臣哭的稀里哗啦，可刘禅不为所动，品头论足，津津有味。

司马昭瞧着挺有意思，果真没心没肺?待我试试他。“刘老弟，想家不?”刘禅看的正过瘾，啥？愣过神来“此间乐，不思蜀”。司马昭一听，乐了：无情至此，难怪诸葛亮这位大牛都扶不起来。旁边蜀国旧臣看不下去了，教了刘禅一手还被这位主子给卖了，“此正郤正所教”，一副表情帝，司马昭高兴坏了，憨态可憎，却也诚实。

一句“此间乐，不思蜀”，让刘禅以弱智名传千古

但是有些人却不这么认为，刘禅不仅是三国时期在位时间最长的一位国君，同时也是在历代亡国之君中年龄最大的，下场也没有很悲惨。若是只凭他的昏庸无能，怎能执政这么久，存活那么久呢?所以，他并不像众人说的愚钝，相反他是一个大智若愚的人。

刘禅从小吃紧苦头，不同于其他的皇室后代。在小沛大败后，刘备受曹操的进攻，丢下家人落荒而逃。那时的刘禅才没几岁，随别人到了汉中，被人所卖。后来关中大乱，刘括逃到了汉中，因为需要奴仆服侍，由他人介绍，刘禅被买去当了书童。后来，在一次他们的对话中，刘括认为刘禅的谈吐不凡，于是将他收为了义子。三年后，刘备夺回了益州，派部下去汉中寻找刘禅。刘禅在刘括那得知了消息之后，便一个人去见了简将军。二人在见面之后，刘禅一一回答了简将军的问题，最后，简将军认为这位侃侃而谈的少年正是当年赵云抱在怀里的阿斗。那时任汉中都督的张鲁，为了讨好刘备，亲自送刘禅回到益州，之后刘备便立刘禅为太子。

从这段少有人知道的史实中，我们可以看出年少时期的刘禅尝过各种辛酸。这段难忘的经历对他的性格特点有很大的影响。小时候经历过的各种遭遇，让他学会了万事要察言观色和学会忍让，对他之后在处理与诸葛亮的关系也起到了很大的作用。

刘禅是真傻还是假傻

刘禅其实并不昏庸，也不傻。在面对司马昭提问是否思念蜀国的时候，如果说思念故国，恐怕会惹来杀头的祸害。人又不是草木，怎么可能没有感情，刘禅在蜀地生活了大半辈子，即使他再薄情，对蜀地总归有一些感情，所以在司马昭面前着实演了一场戏。

历代的中国人，多少都有故乡的情怀，尤其是中国人对于传宗接代是非常重视的，刘禅这样做是想保全刘氏的血脉，使得哪天能够东山再起。所以他选择了忍耐，但是忍让却不代表是无能，如果当时刘禅为了一时之气，就回答说思念故国，那他的下场可想而知，可能他的族人也因此受到牵连。

至于蜀汉的灭亡也不能把全部的责任都归结在刘禅一人，蜀汉的灭亡诸葛亮还是要负很大的责任的。首先，诸葛亮和之后的姜维为了完成兴复汉室，多次派兵北征，大大地消耗了兵力和财力，使得征讨的地区人心涣散，民怨沸腾。其次，诸葛亮选择采取强硬严格的法制的措施，在压制一些矛盾的同时又产生了新的矛盾。最后，诸葛亮在处理新旧阶层的方式上也严重侵犯了旧权贵的利益，使得旧权贵对新入主的阶层非常痛恨。刘禅投降魏国并不是没有好处的，至少能让蜀汉的百姓少受一次灾难。当然，那些极力抵抗的君主会受到后人的敬仰，自己获得了一世英名，但是对百姓更多的是灾难。所以，刘禅愿意背负昏君的骂名来保卫百姓的安危，怎能说是昏君的做法呢?

世人受《三国演义》的影响，看待三国时期的人物都多有偏颇。刘禅是三国时期的蜀汉后主，在演义之中，他的形象是庸碌无为的懦弱君主，一生毫无建树，亡国后还在洛阳安逸渡日，对于蜀国毫不怀念。他一直作为历史的反面教材，口口相传于世人之间。

然而刘禅真的如此无用吗?他17岁登基为帝，在帝位42年，是三国时期为帝最久的，就是在中国的封建王朝里，他作皇帝的时间也是排的上数的。在和平时期做一个皇帝都不容易，更不必说是动荡的三国年代。《三国志》记载诸葛亮曾多次夸奖刘禅聪颖智慧，且他在《与杜微书》中也称赞刘禅天资仁敏。诸葛亮自是不必说违心之话，而刘备也不是不会识人之人，他们俩都是有名的政治家，蜀汉政权就是他们两人一手建立起来的。所以刘禅不会是愚笨之人。

刘备去世之后，虽说刘禅继承了帝位，但是蜀国的实际权力还是掌握在诸葛亮的手上。君臣相较，国必伤之。刘禅对诸葛亮的处处相让，不和他争辩高低，不是他懦弱，反之说明了他心志的坚忍。

乐不思蜀，是刘禅被后人批判的最主要的原因。蜀国原本就是三国之间最弱的一个国家，蜀国的国力是年年在后退，亡国是迟早的事，所以他向魏国投降。没有一个在金字塔顶峰做过国君的人会愿意去做人家的臣子，但如果他不降，蜀国会受到更大的伤害。司马昭设了一场鸿门宴，若他不说乐不思蜀，不做出这样的行为，那些蜀汉旧臣们必会遭到司马昭的截杀。说他愚笨，倒不如说他是大智若愚。

刘禅并不昏庸。后人认为刘禅是软弱无能的昏庸君主，有两个很大的原因，一是邓艾兵临城下之时，刘禅没有率领士兵做抵抗，而是接纳了谯周投降的建议，直接导致了蜀汉的灭亡。二是司马昭在宴中演奏蜀中乐曲时，刘禅没有一丝的伤心，还对司马昭说：此间乐，不思蜀也。

刘禅十七岁登基为帝，刘备在遗诏之中，嘱咐他诸事都要和诸葛亮讨论，无论政事大小，都要听从诸葛亮的决策。在当时，他实际就是一个傀儡皇帝，手中并无实权。诸葛亮曾经夸他天资仁敏，爱德下士。诸葛亮的形象历来是光明磊落的，所以他不会奉承迎合刘备来说违心之语，由此可见刘禅是聪慧的。所谓“大智若愚”，诠释的最完美的就是他了。若他不聪慧，真有那么昏庸，他如何在帝位达42年;若他不装聋作哑几十年，怎么会有一个平和安祥的蜀汉。诸葛亮在建兴十二年就去世了，剩下30年的君王之路都是刘禅一人走过来的。若真没本事，昏庸无道如何在那么动乱的三国生活下来，怎么在君位之上安安当当地坐着，又怎样让蜀汉百姓生活地安宁。

刘禅的投降与“乐不思蜀”，恰好说明了他胸中有丘壑，心里有百姓。大军进犯，失败是必然的，作为一国君主，并不是只要自己英勇就好，他身上还承担着千千万万的蜀汉百姓的生命，如果不投降，蜀汉必将血流成河。而在司马昭的问话之时，若他表现一丝伤感，必会引起司马昭的戒备，后果不知会怎样。刘禅并不昏庸，反之他聪慧，是真正的心有百姓。只是他生于乱世，身为帝王，手中却无实权，一切只能归于无奈。

一、很有智慧

公元223年，刘备命丧白帝城，太子刘禅继蜀汉皇帝位，史称后主。

应该说，刘禅接手的是一个十足的烂摊子。外部，宿敌魏国一直虎视眈眈；盟友东吴成了势不两立的仇人。内部，精兵良将已所剩无几，雪上加霜的是，朱褒、雍闿、高定、孟获等数郡又先后叛乱，政权随时可能倾覆。真可谓内忧外患，岌岌可危，这么糟糕的局面，即便是刘备收拾起来都不容易，何况才年仅十七岁的幼主刘禅呢？

然而刘禅继位不过短短五年时间，“务农殖谷，闭关息民”，农业生产恢复了元气。“南征四郡，四郡皆平”，国内局势实现了平定。“吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后”，吴蜀联盟重修旧好。“凉州诸国王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十余人诣受节度”，友邦良将纷至沓来入朝相助，外交成果令人瞩目。不但使危机四伏的蜀汉政权彻底走出低谷，反而使国家呈现一种中兴的气象。

如果说这些还不足以说明刘禅的能量的话，那么下面这几件事，应该多少可以见些端倪了。他先后立张飞的两个女儿为自己的皇后，又将自己的女儿许给了关羽之孙、关兴之子、年轻有为的蜀汉将领关统为妻，这样就将刘备政权最核心的势力变成了自己最可依靠的班底，活脱脱又一个新版的桃园三结义。

《魏略》中还记载了这样一件事：大将军曹爽死后，因惧于司马懿父子的迫害，夏侯霸偷偷携带家小和亲信前来投奔宿敌蜀国，刘禅亲自出城迎接。夏侯霸非常感动，不禁感叹真有乃父之风。原来，这其中还有一个心结呢！夏侯霸的父亲夏侯渊在两国征战中被刘备部将黄忠所杀，刘禅深知这件事情在夏侯霸心中的阴影，特意一脸真诚地对夏侯霸说：“卿父自遇害於行间耳，非我先人之手刃也。”一语将这笔血债轻描淡写地撇清之后，话锋一转，指着自己的儿子对夏侯霸说：“此夏侯氏之甥也。”就是说，你的父亲并非死于我父辈之手，况且，我的儿子还是你外甥呢，咱们是真正的亲戚啊！原来，刘禅之妻乃张飞之女，而张飞之妻又为夏侯渊的堂妹，这不是一家人吗？一句话，大大拉近了彼此的距离。夏侯霸从此死心塌地地跟定了刘禅，赴汤蹈火在所不辞。刘禅的这一手怀柔之术，游刃有余，挥洒自如，恐怕刘备在世，也不过如此吧！

对于刘禅，最有资格评价的人便是诸葛亮。现在我们能够见到的史料有两条，一是《三国志》记载，诸葛亮曾对射援称赞刘禅，射援又将诸葛亮的话告诉了刘备，刘备听了非常高兴，说：“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”意思是连丞相诸葛亮都称赞你刘禅聪明过人，雄韬大略，远远超过人们的期望，我还有什么可担忧的？二是诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”一个敏字，明确地肯定了刘禅的天资聪颖、敏锐通达。以诸葛亮的人品，是断不会阿谀谄媚的，以陈寿的治史之严谨求实，也是断不会无端溢美的。

二、很有谋略

自古以来，少主重臣，就是一对冤家，能够和睦相处的极少，更多的还是以悲剧告终。诸葛亮为了打破这个定律，实现双赢，他选择了北伐。离开权力中心，给刘禅空间。史载，诸葛亮生前辅佐刘禅十余年，只在朝中呆了三年多一点，还基本上都是在刘禅继位初年的那一段，而等到刘禅年龄大些后，诸葛亮几乎就没有回过成都，一直呆在汉中。

诸葛亮的心思，刘禅显然是读懂了，看他的一片孝心是多么真诚又多么令人感动：“相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。”刘禅在后方全力支持诸葛亮的北伐，不管朝中大臣们意见如何，要啥给啥，哪怕是死了很多人，靡费了很多钱粮，也从不表露出半点不满。诸葛亮一死，刘禅马上就停止了北伐。

刘禅成为真正的大东家后，立即推行自己思之已久的治国方略。他十分果断，又十分沉稳，从此不再设置丞相一职，而是由二人分担其责，且还不是简单的一分为二，而是以蒋琬为大司马，主管行政，兼管军事；费袆为大将军，主管军事，兼管行政。使两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。这种巧妙的人事安排，全新的政治格局，意味着刘禅绝不会允许再次出现事无巨细皆决于丞相的尴尬局面，也确实有效避免了君权不振的情况发生，使任何一方成为权臣的可能性都几乎降为了零。

蒋琬死后，刘禅更进一步强化了君权，“自摄国事”，总统一切军政大事，一直到蜀国灭亡，将近20年之久。在这段时间内，蜀汉内部经济发展，社会安定，百姓休养生息，政局稳定，运转良好，没有出现一个大奸巨侫。后期虽然宠信宦官，但仍牢牢地掌握着大权，内外政策精明平和，有黄老之风，受到朝臣的支持和百姓的欢迎。倘若姜维等主战派能够充分理解刘禅的治国深意，对外防御，据险固守；对内取和，积蓄国力，蜀国的命运可能不是这样，甚至会改写历史。

三、很有胸怀

刘禅的胸怀非一般帝王可比。

诸葛亮死后，刘禅表现得十分悲痛，可是当时却有一个名叫李邈的官员，向刘禅上了这样一道奏疏，他以曾不利于汉室的权臣吕禄、霍光作比喻，说诸葛亮虽然未必有反叛之心，但是权势太强，以至于刘禅都畏惧他，导致国内奸邪萌生。而李邈自己也常常不得不在诸葛亮的威势下，胆战心惊，现在诸葛亮死了，真是太是时候了，“宗族得全”，“大小为庆”，否则，将来后果不定如何呢！暗指诸葛亮很有可能有不轨之心，劝谏刘禅不必太隆重地为诸葛亮发丧。

要命的是，持这种看法的，却并非李邈一人，还有一部分大臣，比如李严、廖立、来敏、魏延等，他们对诸葛亮专权也颇多微词，甚至怀疑其有不臣之心。只不过诸葛亮在世时，迫于其权威，人皆不敢直言指斥。

有道是“春江水暖鸭先知”，连别人都看出来了，后主刘禅本人能没有感觉？那是不合常理的。但他没有在自己羽毛丰满之后来个秋后算账，更没有按照李邈的意见将诸葛亮打入冷宫，仍旧给予了曾经的权臣也是功臣最高的荣誉，自始至终也没有丢掉诸葛亮这面旗子。以往那些行之有效的措施继续坚持，诸葛亮生前推荐的人除了杨仪之外，全部重用，仿佛和原来全然一样。

因为刘禅深知，尽管当时蜀汉朝廷内部存在着一股对诸葛亮专权的不满情绪，但是诸葛亮是贤相，为了蜀国的繁荣、强盛和安宁，鞠躬尽瘁，死而后已。有大功于国家，有大恩于黎民。倘若按照李邈等人的意见，政局和民心非常可能陷入四分五裂的内乱之中。因此，他不但没有认可李邈的意见，也为了防止和杜绝其他人效尤，立即板起面孔，勃然大怒，将李邈斩首示众。他哪怕有再多的成见和不满，也不表现出来，以免干扰和破坏整个大局。

刘禅维护诸葛亮维护了一辈子，从而保证了政权内部的长期稳定。能够如此得体地处理权臣问题的青年帝王，可谓亘古未有。难怪南朝史学家裴松之评价：“后主之贤，於是乎不可及。”

刘禅胸怀和肚量之大，令人叹服。然而，他却不是不要原则，相反，在涉及重大问题时，他是坚定不移、毫不妥协的。针对一些大臣和民间要为诸葛亮立庙的请求，刘禅就毫不犹豫地拒绝了。

刘禅为什么会这样呢？

因为在宋代以前，礼制规定，只有皇室才有资格和权力拥有祭祀祖先的太庙或宗庙。诸葛亮虽然被刘禅以“相父”称之，但是实际上仍旧是臣子，并非皇室中人。《三国志·诸葛亮传》中提到“各求为立庙，朝议以礼秩不听”，明确点明了刘禅曾就此专门开了一个御前会议，让大臣们各抒己见，畅所欲言，讨论的结果是给诸葛亮立庙是僭越之举，是不妥当的，也是有伤诸葛亮一生的德行和操守的。

但刘禅在这件事上也很有分寸，后来听从了习隆等人的建议，为“断其私祀，以崇正礼”，采用了折中的法子，将诸葛亮的庙立在湖北沔阳。然而，这已是快30年后，蜀汉将要亡国那年了。不管何时，对臣子来说，能够被君主同意立庙，已经是格外优容了。

除这些外，对拂逆他意愿的臣下，刘禅也能容得下。对董允不同意他增加后宫妃嫔数量的要求，刘禅此后不仅再也没有提起过，而且还对董允委以重任，充分信赖。

四、很有德行

诸葛亮积劳成疾病倒时，刘禅心急如焚，立刻派尚书仆射（掌管朝廷文书的官职）、平阳亭侯李福前去探望诸葛亮，并让他向诸葛亮询问此后的国家大计，同时日夜为诸葛亮祈福。当听到诸葛亮的死讯时，刘禅连日伤感难忍，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时，刘禅率文武百官出城二十里相迎，并下令全国素服发哀三日。还升诸葛亮的弟弟诸葛均官至长水校尉，诸葛亮的儿子诸葛瞻继承了爵位。

他不仅对诸葛亮有情有义，对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀，刘禅对于魏延没有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”刘禅心里清楚得很，魏延作为其父亲最信任的将领之一，信任程度犹胜于马超，怎么会忽然叛乱？不过是刚愎自用，人际关系不好惹的祸。刘禅短短几句话，“仁敏”二字体现得极其充分。后主兄弟，见于记载的有两人。一是庶弟鲁王刘永，因刘永看不惯黄皓的作派，致使黄皓也与刘永为敌，经常在后主跟前说刘永坏话。刘禅便渐渐疏远了这个弟弟，甚至十几年没有见他。但尽管如此，刘永却一没有杀头，二不曾流放，三王位照旧。另一个庶弟刘理，被封为梁王。蜀汉在刘禅当政的时间里，从没有发生过皇族倾轧、大臣灭族的事件，应当说是比较和谐的。

反观其他两国，杀戮臣下或被权臣谋弑如同儿戏。魏国，曹植被手足同胞逼迫作七步诗，感叹“相煎何太急”。后来的曹芳、曹髦、曹奂等幼帝则朝不保夕。东吴的孙皓更是将朝堂变成了屠宰场，无论是谁，只要看不顺眼，立马刀斧伺候。

后主的仁厚有目共睹，成都人民非常怀念刘禅。于南北朝时期为他建立了专祠，与诸葛亮的武侯祠一东一西，位于昭烈庙前面的两侧。

至于“乐不思蜀”这个故事，经过历史的沉淀，人们已经越来越清楚地看清了事实的真相。这样的举动只有特别愚钝和白痴之人才能做出来，除此之外，那就只能是韬晦之计了，装傻，而且，装得特别像，装得特别真，在长达数年的时间里，不能露出半点马脚和破绽，这个功夫，岂是一般人所能做到的？也许有人认为臣子郤正才称得上明白，其实，恰恰是他糊涂，没有看透事情本质。试想，人为刀俎，你为鱼肉，倘若暴露出一丁点的实力和野心，那就不仅仅是刘禅个人的事情，而是跟随他的五十多个大臣及其家属，甚至还有蜀地与他哪怕有一点关联的人都会马上送命，这于事有何补啊？

再想一想，亡国之君哪有几个有好下场的？远的如王莽毒死汉平帝，董卓毒死汉少帝。南唐的李煜，就是因为一句“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，从而引来一杯索命毒酒。周寿昌的《三国志集解》评价刘禅说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。”说到司马昭问他想不想蜀地，本来就是试探他有没有野心，这和曹操当年“青梅煮酒”十分相似。只不过刘禅表现得更为巧妙，用一句“此间乐，不思蜀”轻轻遮过。倘若当时刘禅真的回答“先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊”，等待他的不是毒酒就是白绫。

至于他的投降则尽可见仁见智了。说他昏庸、怯懦、不孝等，都是说得通的，因为事实就摆在那里。而说他顺势而为，以一身之荣辱，一家之成败，换得全国之完璧，也不是毫无根据。这从史学家王隐在《蜀记》中讲，刘禅之所以宁背骂名而不作辩解，乃“全国为上之策”的评语中得到佐证，更可以从日后蜀国百姓的怀念中得到佐证。

偏居巴蜀一隅的险地，而能执政四十一年，成为整个三国时期在位最长的皇帝，倘若没有过人之处，是绝对不可想象的。有人把刘禅的执政完全归因于诸葛亮的辅佐，是不够客观的，也不是事实。因为诸葛亮于公元234年死后，刘禅又做了29年的皇帝，没有相当的智慧和能力是根本不可能做到的。

纵观刘禅的一生，不难发现，他的韬晦之功绝非其父刘备所能及，堪称是一个大智若愚的高手！

刘备4个儿子，为何传位平庸的刘禅？论资历和才能，都是他最适合

蜀汉亡于刘禅，所以总有人认为是刘备选错了继承人。其实，除了刘禅，刘备根本没有任何可能把皇位传给其他儿子，他们全都不够格！

我们先来看看刘备儿子们的情况。其实刘备不止4个儿子，在徐州时吕布与刘备交战，曾两次俘虏刘备的“妻子（老婆＋儿子）”，后都送还。建安五年，曹操东征刘备，又一次“虏先主妻子”，还顺便擒走了关羽。

根据正史，关羽离开曹操重归刘备之时并没有小说中的“保皇嫂”，所以这一个（或者几个）儿子再也没有回到刘备身边，想必是被曹操所杀。

后来我们所熟知的刘备儿子共有4个，分别是刘封、刘禅、刘永、刘理。

刘封并非刘备亲生，而是罗侯寇氏之子。官渡之战后，刘备投身荆州牧刘表麾下，因子嗣尽丧，收养了长沙郡一个刘姓人家的外甥为养子，改名刘封。

刘备对刘封也一直是悉心培养，使其成为一名优秀将领，但是因其拒绝出兵帮助关羽攻打襄樊而被刘备迁怒，加上后来欺压孟达导致其投降曹魏，三郡丢失。诸葛亮又认为刘封在刘备死后必定不服从继位之君刘禅，建议刘备将其处死。

刘禅，生于刘备寄居荆州之时，生母为刘备妾室甘夫人。刘备早年“数丧嫡室”，所以甘夫人代为主持家务。在刘备存活的亲生儿子中，刘禅就是长子，并且在很长一段时间内都是刘备的独子。

刘备自立为汉中王后，以刘禅为王太子，称帝后其身份又自然进阶成为皇太子，并最终在刘备驾崩后即位。

刘永、刘理，刘备入蜀后所生，生母、具体出生年月俱不详，刘备称帝后封鲁王、梁王，刘禅即位后改封甘陵王、安平王。

接下去分析四个皇子谁能继承皇位。

首先可以彻底排除刘封。且不说刘封在刘备驾崩时已经被处死，就算刘备没杀他，皇位也轮不到他。原因很简单，领的总不如生的亲，在刘禅出生的那一刻起，刘封就彻底出局了。

即使刘备真的喜欢刘封也没用，毕竟他打的可是兴复汉室的旗号，你弄个姓寇的做皇帝，对得起刘氏列祖列宗吗？还反什么曹魏，反正都是外姓人嘛。

剩下刘禅、刘永、刘理三人。选择皇位继承人，有一个原则是历朝历代都要遵循的，那就是嫡长子继承制，出身永远比个人能力更重要！

因为皇子的个人能力非常主观，不同的人出于不同的目的会有不同的评价，而嫡庶长幼则是所有人都认同客观标准，只有这样才能保证皇位继承的稳定，避免争议。

刘备早年“数丧嫡室”，正妻和可能存在过的嫡子都已死亡。后来娶孙权之妹孙夫人，无子，后回东吴；入蜀后立吴壹之妹为继室，称帝后立为皇后，也一样没生下儿子。所以，刘备不存在嫡子可以继承皇帝，那剩下的只有长子，刘禅是当然人选！

除此之外，现实考量也决定了刘备必然选择刘禅，那就是刘禅背后的政治势力！

皇帝选择继承人，不仅要看继承人本身，更重要的是这个继承人能否把自己的统治思想延续下去。这点刘禅可能做不到，但是支持刘禅的大臣们能做到。

刘备入蜀后，蜀汉的政治势力可以简单分为两部分：刘备从荆州带入蜀中的荆州集团和西川本土的益州集团。刘备真正能信任的，只有以诸葛亮、关羽、张飞等人为代表的荆州集团，而不可能是曾经在刘璋帐下与自己为敌的益州势力。

而荆州集团的大臣，都是看着刘禅出生长大的，当然愿意支持他。至于刘永刘理，生母多半是刘备入蜀后找的益州女子，自然得不到荆州亲信的支持，如果他们中的一个继承皇位，则恐吴壹这样的益州大族把控朝局，让自己辛苦建立起来的基业大权旁落！

即使完全不考虑政治力量，就单看皇子本身，并且刘禅真的表现不怎么样，刘备就能选择刘永或者刘理吗？

开玩笑！要知道，刘永刘理都是刘备平定西川（214年）后生的，而刘备驾崩是223年，两个最多才8岁的小娃娃，你能赌他们一定是好皇帝？

最后来探讨一个问题，刘禅真的很差吗？恰恰相反，刘禅很适合做皇帝。

诸葛亮曾经评价年少的刘禅“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”，并没有任何记载说刘禅继位前愚钝、荒唐。而在他即位后，表现也并不差。

最初，诸葛亮主政，在北伐的关键时刻，刘禅对其充分信任，从没有发生过信任奸佞夺相父权力之事，这说明刘禅识大体，懂大局。

而诸葛亮去世后，刘禅不再设丞相，可谓快速收权，却也没有胡作非为，而是任用蒋琬、费祎、董允等贤臣，休养生息，与民休息。

等到后期，朝中又形成了诸葛瞻、姜维、黄皓各自制衡的三角平衡，刘禅自己稳如泰山。这难道不是一种高明的权术吗？

蜀汉被曹魏所灭，其实是国力的巨大差距导致的，而并非统治者无能。诸葛亮在《隆中对》种都说，蜀汉夺取天下，要靠横跨荆州益州，再等天下有变，两路出兵。结果刘备在位时荆州就丢了，天下又没有大变，你能苛责刘禅什么呢？

而亡国之后，他面对司马昭时说出乐不思蜀的话，难道不是一种高明的自保手段吗？这样的人绝非资质平平，又为什么不能继承皇位呢？