万分心疼诸葛亮，如果他没遵从刘备遗愿，历史或许是另外一个走向
权力这个东西，人一旦得到，就不愿放弃，大权在握，呼风唤雨，为所欲为，宗亲家族也为之显耀，可一旦失去，不但地位一落千丈，有时甚至有亡家灭族的危险。因此在得权失权的问题上，只有忠贞智慧之士方能善始善终。三国时候的蜀汉丞相诸葛亮，在刘备白帝托孤后，军政大权尽握，成了名符其实的权臣。为了维护自己的权威和后世，他是否有取代刘禅的野心和实力呢？答案应该是否定的。
诸葛亮的志向是克复汉室，还于旧都。既然是恢复汉室的统治，诸葛亮就只能扶保汉室宗亲做皇帝，他自己只想做管仲乐毅那样的将相，成就一翻功业，然后功成身退，因此他在刘备三顾茅庐出山助刘备时，就对他弟弟诸葛均说，在家好好看护，等他帮刘皇叔完成一统汉室后，就辞官归家，继续他的躬耕陇亩。
在《出师表》中，诸葛亮也说自己“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。可见他是淡薄名利的，更没有想过自己有朝一日去称王称帝。刘备的道德绑架，把诸葛亮捆在了忠义的战车，再也下不来了。刘备三顾茅庐，让诸葛亮一心跟随刘备。在《出师表》中，诸葛亮说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
作为一个深受儒家思想影响的诸葛亮，其读书求学的志向就是修身齐家治国平天下，满腹经纶的诸葛亮，自然十分想将自己的所学用于建功立业，但他又是一个“此人可就见，不可屈致也”的有自尊的高洁之士。曹操曾欲招诸葛亮，但从没亲自登门拜访；孙权闻听诸葛亮是贤才，也想征辟诸葛亮为江东效力，但也没亲自登门拜访。只有大耳刘备，不嫌诸葛亮地位寒微，屈尊降贵，亲自三顾茅庐，求诸葛亮出山。刘备的行为深深感动了诸葛亮，也让诸葛亮暗暗立下了跟定刘备的决心。
刘备的白帝托孤，让诸葛亮只有终生尽忠蜀汉。刘备在白帝城，因夷陵之败，整日羞愧愤恚，以致病重将死，临终将荷国之重托付给了诸葛亮。他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”能说出如此之言，也足见刘备内心的无奈，和对诸葛亮寄与的厚望，诸葛亮感激涕零，只有发誓道：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”刘备回头又对床前的刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”父为子纲，这就等于让刘禅以后事事都要听诸葛亮的。
面对如此的重托，向以忠贞面世的诸葛亮，从此也只有为蜀汉事业鞠躬尽瘁死而后已了。同时呢，诸葛亮即使有篡逆之心，也无力实施。虽说蜀汉是在诸葛亮一手策划下建立的，但领导创建蜀汉的是刘备，留下的班底都是刘备的人，都是忠于刘备的。这和曹操不一样，曹魏的基业都是曹操一手打出来的，手下有一批甘为其生甘为其死的忠勇之士，汉献帝只是个傀儡，是迎合政治的需要，曹操半路劫持过来的，可以说曹操的功业完全是靠曹操自己打拼出来的，只是借用了汉家的名号，挂羊头卖狗肉而已，汉献帝没有什么势力能和曹操对抗，曹操想做什么，汉献帝根本无力干涉。
诸葛亮在《出师表》中也说：“……然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”因此在蜀汉阵营，真正一心效忠跟随诸葛亮的人很少，诸葛亮如果行篡逆，马上不得人心，被众人弃之。再者蜀汉的立国口号就是“汉贼不两立，王室不偏安”。诸葛亮服务的是刘备创建的蜀汉，是标榜的汉室正宗，没有足够效忠自己的势力，诸葛亮冒然行篡逆，马上不得人心，马上就会被蜀汉作为乱臣贼子进行讨伐。
因此，忠贞智慧的诸葛亮，根本就没有取代刘禅的想法，即使有这种野心，他也不会去实施，因为自己的实力和蜀汉的形势，根本就不允许他代蜀汉自立。都说历史上的权臣不行篡逆很难善终，霍光如此，张居正如此，多尔衮如此，但诸葛亮却能很好善后，不但保持了自己没有被清算，还在千秋万载留下了自己忠贤智慧的美名，不能不说诸葛亮才是历史上最精明的智者。