从家庭教育视角，重看司马相如和卓文君这段轰轰烈烈的私奔

司马相如，有一流的文艺才华，一流的风采神貌，卓文君也是才貌双全，一个是年轻的寡妇，一个是大龄未娶的光棍汉，两人都精通音律，因琴生情，为爱私奔，最终司马相如一朝富贵，糟糠下堂，最终卓文君因一首《白头吟》，换来丈夫回心转意。

在没有学习家庭教育之前，我可能会为卓文君惋惜感叹，或为她冲破束缚为爱追求的勇敢叹服，也可能会唾弃司马相如的用情不一，但学了家庭教育后，就更能看清关系背后的真相和本质，情感背后多了份理智的思考。

这场跨越阶级和门第的私奔，从一开始就注定了结局，为什么这么说呢，且听我“胡说八道”一回。

第一：门第年龄的差距

两者不论在身份地位上，还是年龄上，都有着悬殊的差距。

从门第上看，史书上说：“司马相如如归，而家贫，无以自业。”他能立身的地方都没有。

卓文君的老爸卓王孙，是全国首富，光家里的仆人就有八百多个。

一个穷光蛋，一个首富千金。

双方的家庭条件差距，不是三年五载可以逾越的。

从年龄上来看，卓文君当时年芳十七，而司马相如当时三十多岁。

在一段关系中，就有一方会存在优越感，一方存在自卑感。爱能逾越门第，却跨不过人性。这是藏在潜意识不为觉察的一面，这也是我看到身边有很多有着门第差距的婚姻，尤其是倒插门的女婿，有天然优势的一方就会有优越感，在很多事情发生时，就会潜意识看不起对方，而自卑的另一方因为内在的低价值感，开始都会无底线包容对方，忍让对方，甚至会讨好对方。缺乏彼此尊重的关系，是失衡的，最终走向的也是关系的终结。兴许这也是司马相如一朝富贵后负了卓文君，埋下的伏笔之一。有些故事开局就注定了结局。

司马相如和卓文君在婚姻中的细琐事情不得而知，但这是人性的规律，除非两人能长期关注在彼此的优秀上。

第二：不被祝福的婚姻

卓文君为与司马相如私奔，冒着铺天盖地的舆论指责，冒着亲情断绝家庭破裂的危险，卓王孙曾发话：“女不材，我不忍杀，一钱不分也！”卓文君的父亲在两人私奔后，中断了他们一切经济来源。

一段不被祝福的婚姻关系，不论是现实考验还是心理考验都比寻常婚姻更多。

第三：关系中价值输出的差距

卓文君为了司马相如舍了身份，地位，声誉，优渥的家庭环境，作为一贫如洗的，空有一身才华的司马相如，该拿什么来回报这么浓烈的爱。

司马相如后来的衣食无忧，也正是因为卓文君娘家门口泸沽卖酒，巧借舆论之势，让娘家分了钱财。

卓文君在这段关系中，一直在为司马相如付出和牺牲。而一个女人持续价值输出，倘若男人无法创造对等的价值，便会产生无法回报的愧疚感，这份持久的愧疚感如果没办法被消除时，就会通过逃离这段关系来平衡内心。这也许是司马相如后来在京城发达后的，有弃妻娶妾（放在今日相当于出轨）之心的最大原因之一。

所以说女人在婚姻中付出越多，输得越惨，尤其是无我式，自我牺牲式地付出，一定会成为对方甜蜜的负担。除非两者在这段关系中能持续为对方创造对等的价值。

如若这样的关系中，这个女人一边付出，一边又抱怨，那更会加速关系的结束，非但对方不念半分恩情，反而招致对方的攻击和怨恨。

好在卓文君还是个智慧的女人，首先在随司马相如回成都老家，得知司马相如家徒四壁的事实后，史书上虽说她“久之不乐”，但她并没有抱怨，反而在想办法让生活步入正轨。其次在得知司马相如对自己已无意后，写了首《白头吟》，唤起了丈夫对昔日的恩爱夫妻情分。

附《白头吟》及译文

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

白话译文

爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。

听说你怀有二心，所以来与你决裂。

今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。

我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。

当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。

男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

一方面是她过人才情的体现，让对方又看到了自己的价值和情谊，另一方面在这个关键时候，不是埋怨，而是平和地诉说过往，不卑不亢，说是让人感受到平和，这也许是古人文字表达的好处吧，因为诉诸笔墨，本就让面对面的沟通多了几分冷静，再加上古人文字的含蓄委婉，又消退几分激烈的情绪化的表达。所以我们平时当面沟通容易情绪化表达的，也可以借助文字表达情绪。

而对于卓文君来说，仅用一首诗，便能唤醒丈夫，可想在平日里卓文君和司马相如的关系维系还是可以的，并没有太失衡。

从这段旷古的爱情中，可以照见：

1.一段婚姻，门当户对，以前会觉得是封建的桎梏，但发现现在恋爱是自由了，婚姻却变脆弱了。现在想来，恋爱可以是自由的，但从婚姻角度讲，门当户对的婚姻更加稳定。所以古人的所讲究的门当户对，八字相合，父母之命，不过是更长远地看待一段关系，而非恋爱中当下的感觉。

2.一个女人不具备慧眼选人的能力，婚姻的阻力从开始就注定比别人更多更大。

3.婚姻关系的稳固来自于价值的对等，付出但又不能失了自我的价值。

4.男为乾，女为坤，女人的不争，不抱怨，是一个女性最终能否幸福的主要原因。

当然历史上有很多细节不得而知，也无从考证，这仅代表个人观点，帮助我们更好地看清婚姻关系，如有启发思考，那深感欣慰，如有不当，权当我胡说八道一回哈

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