太平天国不准夫妻同宿，英国人：怎么生育？杨秀清的回答啼笑皆非

洪氏之覆亡，知有民族而不知有民权，知有君主而不知有民主......

从古至今，宗教与迷信都仅有一墙之隔，这也是迷信思想至今依然存在的原因，一个人如果不去认真地思考和了解，基本上很难将两者加以区分。

曾让满清政府头疼不已的太平天国运动，便是将宗教转变为自己手中的利器，继而达到了操纵百姓的目的。

作为一场规模浩大的农民起义运动，太平天国吸纳的主要成员基本上都是农民，这些人显然不具备辨别真伪的能力。

在成功洗脑之后，他们便只能被动地接受上级发布的一切规章制度，而在太平天国的诸多制度当中不乏泯灭人性的法律，“不准夫妻同宿”便是其中的一条。

对于这样的一种制度，甚至连英国人都觉得难以理解，毕竟长此以往太平天国将后继无人。对于这个问题，杨秀清曾给出了一个令人啼笑皆非的答案，今天咱们就来聊一聊这其中的故事。

洪秀全与太平天国

话说在屡次科举落败之后，家住在广东的洪秀全对满清政府极其不满，同时对于自己的前途也感到迷茫。

作为当时的读书人，科举是他唯一的出路，但是自己接二连三地在这条路上摔了跟头，未来何去何从成了一个未知数。

就在洪秀全为将来担忧之时，浑浑噩噩的他做了一个不同寻常的梦，在梦里一位满身金光的老者对他说，将来他的使命便是带领人们在世上斩妖除魔。

一次偶然的机会，洪秀全又得到了一本名为《劝世良言》的小册子，这本书是由基督徒梁发根据基督教教义，再结合儒家思想总结的一本适合国人阅读的宣传册。

洪秀全在得到这本小册子后，便如同打开了新世界的大门，在这本书的启发之下他开始宣传起自己心目中的上帝，并创立了“拜上帝教”。

根据历史的记载，在这个教派当中洪秀全成了耶稣的弟弟，是上帝在人世当中的代理人，负责拯救万民于苦海之中。就这样，在洪秀全的加工之下，充满迷信色彩的太平天国的雏形就此形成。

作为领袖的洪秀全对信徒的洗脑之后，便具备了至高无上的权力，而那些愚昧无知的老百姓则对他的命令丝毫不敢违背，好似这一切都是因果轮回、天命所需一般。

当然，老百姓之所以愿意追随洪秀全，一方面是因为他们已经完全接受了洪秀全编纂出来的那套理论，另一方面则是太平天国在成立之初，所宣扬的思想也确实迎合了他们的需要。

比如，在妇女权益上太平天国便给予了提高与保护，这让当时长期受到封建礼教压迫的妇女，从一开始便对太平天国产生了强烈的好感，第一次在洪秀全的身上找到了归属感。

这些妇女在太平天国的呼召下积极投入到队伍当中，她们无需再像之前那样缠足，也可以与男性一起劳动和战斗，这样的尊重是她们从来没有感受过的。

因此，在这一段时期内太平天国迅速扩张，获得了大量的群众支持。

太平军也一路高歌猛进，短短两年的时间便打下了半个中国，洪秀全还改南京为天京，建立起了属于自己的政权，与清政府划江而治。

太平天国关于男女婚姻的政策

定都之后洪秀全对手下的将领们大加封赏，自己则自称天王，权力也凌驾于其他诸王之上。至此，太平天国内部形成了一个以洪秀全为首的政治集团，而他也开始以自己的方式对百姓进行管理和约束。

或许是受基督教的影响吧，所谓的“人人平等”的思想，得以渗透到太平天国每个人的心中。

在这一思想的影响下，天国要求百姓们将家中的财产全部拿出来充公，再由洪秀全重新对这些物资进行分配，以达到真正的人人平等。

老百姓对大权在握的统治者的命令丝毫不敢违抗，同时当时的太平天国也有着坚实的群众基础，所以各项法令都能有条不紊地予以执行。

直到一条法令的出现，人们对太平天国的本质产生了严重的怀疑，甚至连外国人都充满了“不相信”，这条法令便是有名的“夫妻同宿罪”。

从字面上便不难看出，在太平天国看来男女同宿便是一种罪行，即便二人已经结为夫妻，晚上睡在一起这样的情况也是不被允许的，否则就是触犯了法律。

既然已经结为夫妻了，那么二人同宿不是天经地义的事么，为何会成为一种罪行了呢？这样的法令无疑会让人们产生怀疑，关于这条法令洪秀全给出了自己的解释。

他是这么说的：“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪，最大犯天条。”在洪秀全看来，亦或者是根据上帝的教导，男女有别不应混杂在一起。

“男女有别”不假，但将这一教导推广到夫妻关系，或许是出于他自己的个人理解吧，亦或者是服务于自己的需求。在洪秀全的规定之下，太平天国的子民按照男女性别之分，重新规划了居住地。

当时出现了这样一种情况，大量夫妻被迫分离，母子也不得相见，这种做法显然是有悖人伦的，但在洪秀全的嘴里却成了“上帝的旨意”。

既然是“上帝的旨意”，那么作为上帝在人间的代理人，洪秀全和其他太平天国领袖又执行得如何呢？根据历史的记载，金田起义爆发仅一个多月之后，洪秀全便已经有了十五位妃子。

定都天京之后，他几乎每个月都要从民间为自己选妃，后宫妃子的数量比同时期大清朝的皇帝还要多，记录于史书中的后妃数量就达到了88人，天王府里的女子高达2000之多。

地位仅次于洪秀全的东王杨秀清，死于天京之变时，妃子已经多达五十四位，由此可见，洪秀全等人所谓的“人人平等”只是一种说辞而已，真正的解释权在他们自己手里。

对于这样不公平的做法许多人都表达了不满，因为不肯屈从于这样违背人性的法令而被杀的人也不在少数，原本对太平天国充满幻想的百姓，此时也对这个疯狂的组织彻底地失望了。

杨秀清的解释

太平天国与清政府展开轰轰烈烈地激战时，西方列强则始终保持着中立的态度隔岸观火。在他们的眼中，太平天国和清政府谁胜谁负并不重要，可以在两者的争斗中获利才是最重要的。

当得知太平天国的政治纲领是基于基督教信仰之上的产物时，西方列强顿时对这个新生的国度产生了浓厚的兴趣，如果太平天国的思想能够与西方国家契合，很有可能会被扶植为正式政府，从而取代满清王朝。

这样做对$APPEND对西方国家也大有好处，在这样的背景下，英国就曾主动派出了传教士前往太平天国内部进行考察。

经过短暂的接触，英国传教士惊讶地发现这个政权只是借助了上帝的名号，所作所为与上帝的教导根本毫无关联。

洪秀全自称上帝的儿子的做法更是对上帝的亵渎，因此英国果断地放弃了原来的想法，尽管如此他们依旧对太平天国抱有浓厚的兴趣，因为在他们的眼中这里的一切是那么的匪夷所思。

时间来到1854年，英国特使约翰·包令曾前往天京，针对一系列问题向东王杨秀清进行了提问，这其中便包括关于“夫妻同宿罪”的问题。

因为在基督教的教导中，夫妻二人合为一体是上帝的旨意，为何到了太平天国这里却变成了一项罪名呢？很显然两者的思想存在了严重的偏差。

对于这一问题，杨秀清给出了自己的回答：“男行、女行不许混杂，此是真道，万国当遵，此例不除。夫妇合婚，皆听天父之命。兄弟聘娶妾，婚姻天定，多少听天.......”

也就是说，在太平天国的观念当中，男女有别是首先应当遵守的律例，没有做到这一点的国家全部都是错的，而娶妻生子、妻妾多少这些问题，也应当遵从上帝的安排。

从这句话便能够看出，太平天国已经严重脱离了现实社会的本质，按照这一逻辑人们在没有得到上天的许可之前，就只能忍受妻离子散的生活，只能被迫男女分开居住。

上天指代的是谁呢？自然是太平天国的领袖们，以至于这些领袖可以则凭借自己的地位，更早地过着妻妾成群的生活，享受着他人用生命换来的胜利果实。

或许也是因为这样不公平的待遇，导致太平天国上层与百姓之间产生了严重的隔阂与分歧，到了太平天国后期许多太平军的将士纷纷投靠清军，并将自己所了解的信息传递给了清军，加速了太平天国运动的灭亡。

没有投靠清军的太平军，在认清了太平天国的本质之后，也不像之前那样愿意为理想中的太平天国而牺牲。

因为满心怨恨而失去了往日的战斗力，因为不满太平军开始在战场上变得萎靡不振，最终走向了失败。

看到这样的情况，杨秀清终于意识到了问题的严重性，于是他想要凭借“天父下凡”的方式，迫使洪秀全废除了这条违背人性的法令，并且承认自己至高无上的地位。

但他的这一做法也遭到了洪秀全的忌恨，进而引发了后来的“天京之变”，后来这一条法令尽管被废除了，但想要再恢复到之前的生活状态却没有那么容易，为后来的灭亡埋下了祸根。

长期的夫妻分离让夫妻双方对对方感到陌生，被允许一同居住的夫妻也需要时间相互重新适应，同时无法顺利度过磨合期的夫妻也不在少数。

之前分离的生活让许多人脱离了婚姻的束缚，这种近似于两地分居的生活方式在解除之后，让许多人对其他的异性产生了好感，许多新晋的军官更是成为了炙手可热的对象。

总而言之，太平天国的百姓从高压控制当中被释放出来之后，迎来的不是幸福安稳的生活，而是所有人的生活都陷入到了更大的混乱当中。

原本太平天国的根基就不稳，如今又在这场混乱当中备受冲击，再也无法与清军相抗衡了，1864年太平天国灭亡，那条荒唐的法令也成为了埋葬太平天国的一个重要因素。

对此，你有什么不同的看法呢？