岑参的边塞压卷之作，八月飞雪的离别，却更加慷慨豪迈、触动心弦
不忍挥手告别，因为离别太痛苦；不敢握手别离，因为不知何时再相逢。彼时一切都将过去，朦朦胧胧，寥寥草草。无论是获得还是丢失，情感都将继续，唯有潇洒地挥挥手，不再回头。
多情自古伤离别，茶马古道，绿阳关外，烟波江边，胡地边塞，离别时手儿无处安放，情难自禁，绝非古代文人雅客的多情与专利，只有经历过离别的人才更有发言权。唐诗中的离别一半给了悲情，一半给了豪情。
见惯了锦书传情、西楼寄思，纵然有万般画意诗情，也逃不过那点缠绵悱恻和纸短情长。然而盛唐因有边塞诗人岑参的出现，给离别带来了慷慨豪迈、豪爽劲朗，也因岑参的一支生花妙笔，给广渺孤寒的边塞带来和壮怀和豪情。
《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
有人的地方即是江湖，有人烟的地方也就有离别，即便是在雄伟壮阔、极其寒冷的边塞也不例外，边塞的离别反倒更具英雄气概，更为悲壮豪迈、动人心弦。
好男儿志在四方，为实现理想和抱负，为建功立业、实际报国宏愿而奔走四方，岑参便是其中的一个。岑参一生曾两度出使边塞，边塞乃苦寒极地，谁都不愿意离开妻儿温暖、稳定生活而驻守边塞的，除非岑参比其他人更有建立功勋的渴望。
岑参出生在官宦世家，祖父曾为宰相。父亲也是朝廷大员，因得罪了朝廷，岑参年幼时家道中落，也许是"学而优而仕"，也许是为了重振家族，岑参也义无反顾的走上了仕途。这一走，便毅然走到天涯，走到了边塞苦寒之地。
边地苦寒孤寂，将士手足情深，铁骨铮铮、血气方刚的七尺男儿，一起作战一起庆功，岑参与武判官封常清建立了深厚的情谊。然而，天下无不散的筵席，再好的朋友也会有分别的时候。
这天，武判官奉命归京，岑参冒着风雪送他回京。仲秋八月的京城应是桂花飘香、秋日明媚吧，边塞却是大雪纷飞、白草吹折，但在诗人眼里，却是一夜风雪后的一幅奇丽雪景图，大地银装素裹，焕然一新，枝头积雪如一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，此两句更是耳熟能详的千古绝唱。胡地苦寒，但诗人却没有因此苦情埋怨，反而生出些许惬意的心境。
此时的边塞，也是一幅风雪离别图，风雪交加，奇寒极冷，风雪打湿了罗幕营帐，将士们的衣裳无法御寒，连弓角都拉不开了，铠甲冰冷得难以上身。岑参用他的一支生花妙笔，从战士们的居住、穿衣、拉弓等日常事件描绘了胡地八月奇冷的恶劣天气。
虽则表面寒冷，但内心却很炽热，那是源于七尺男儿们乐观的战斗情绪。因此，边地的苦寒也没有浇灭将士们的报国热情，反而增添了更多的英雄气概和壮怀豪迈。
而如今好友即将别离，纵使英雄气概、豪情万丈，也会伤感落寞，尤其"瀚海阑干百丈冰"之时，则更"愁云惨淡万里凝"。无边的沙漠结成百丈的坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。唯有夸张的诗句才能表达分别时的千愁万绪。
分别再伤感，一切都会化作烈酒浇铸激情燃烧过的岁月。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，烈酒喝罢再上路吧，军中演奏的估计也是离别之曲吧。已是黄昏时分了，辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗已经无法吹动了。
也该辞别跨马上路了，山一程，水一程，风一更，雪一更，送君一程又一程，大雪愈下愈大，白茫茫的布满重重山峦，送君千里终须一别，就送到这里吧。看着友人孤单的背影越来越远，最后淹没在大雪的深处，雪上空留马蹄的印迹。
"山回路转不见君，雪上空留马行处"，与李白的"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"有异曲同工之妙。当孟浩然的一叶扁舟远去，李白望着烟波浩渺的长江，久久没有回过神来，再多的深情语句，都抵不过李白那时的默然怅惘。李白的送别诗多了伤感落寞，岑参的送别诗则更悲壮与豪情。
多情自古伤离别，离别总关情。也许聚散的次数多了，也就没有了伤感的泪，不是任何离别都是依依惜别，泪眼婆娑。只有彼此祝福的话语，只有彼此相望的深情，或许还来个温暖亲切的拥抱，在笑容和拥抱中感受曾经携手走过的一段路一段时光的珍贵。
人生总是在不断的相逢，又在不断的离别，每次的离别都是为了下一次的重逢。当下次再重逢时，我们依然还是我们，友情之树仍然长青。
唐代送别诗大多伤感落寞，为数不多的慷慨激昂的诗作中，高适的送别诗同样大气磅礴、荡气回肠，正如高适的"千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。"
高适送别董大时，正是隆冬，大雪纷飞，寒冷的天气并没有让离别更加忧愁，高适反而安慰朋友：不要担心前路茫茫没有知已，普天之下哪个不认识你呢？高适的离别赠言慷慨豪迈，鼓舞人心，充满正能量。还有王勃的劝勉诗"无为在歧路，儿女共沾巾。"同样让人激情与神往。
“岑高”一直是盛唐边塞诗的气节、风骨与绝响，边塞如少了岑参和高适，唐诗便少了一根硬气的骨头。一如王维的"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人"，还有韦应物的"相送情无限，沾襟比散丝"。不是所有的潸然泪下、执手相看泪眼和无语凝噎才代表思念与不舍。
只是有的人愿意把心底最柔软流露出来，展示给人们看，而有的人却把内心包裹一层坚硬的外衣，对外展示的都是坚强和快乐，只把那难以言说的痛与孤独留给自己慢慢品味，而不再伤感。
正如台湾作家杏林子说的：夜色在笑语中渐渐沉落，朋友起身告辞。没有挽留，没有送别，甚至也没有问归期。已经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的温馨，离别便也欢喜。
韶华已逝，染指流年，往往过了伤感的年华，便常常喜形不于色。人生就是一场旅途，无所谓起点和终点，真正让人在乎的是路上的人和风景。看花开花谢，品聚散离别，我们的行囊从此便不再空空如也。
因此，聚也好，散也罢，都是风景。即便离别，也是一别两宽，各生欢喜。
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