岑参：千树梨花，塞北江南，唐朝豪迈不羁的边塞诗人

>要说中国诗歌最为兴盛的时期，当数唐朝，并且主要集中在盛唐时期。

此时的知名诗人，浩若星河，个个都闪耀着特有的光彩，更是产生了中国历史上最具代表性的两位大诗人，一是诗仙李白，二是诗圣杜甫。

这两个一诗一圣的诗坛巨擘，他们二人的强烈光芒并未遮挡住其他众多诗人的光彩，其中就有一位以边塞诗而著称的大诗人岑参。

他的诗作，既有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇妙瑰丽的比喻与想象；又有“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”的雄浑壮阔。

既有“桑叶隐村树，芦花映钓船”的恬淡清新，又有“长风吹白茅，野火烧枯桑”的悲怆凄凉。

笑傲山林的少年

岑参一出生，就正值诗坛群星璀璨的盛唐。

受当时文化氛围的影响，诗歌自然而然成了他最喜欢的文学表达形式，他出身于官宦之家，自幼生活无忧，所有精力都用在了读书与写诗之上。

盛唐时期，政治开明，文风颇盛，再加上唐朝实行科举入仕，令天下文士争相起上了“读而优则仕”的道路。

即便如洒脱不羁、不喜约束的诗仙李白，也难以脱俗。

即便他酒醉之后，也曾狂言：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

但他穷极一生，也希望在仕途上有所建树，只可惜造化弄人，几经坎坷，最终并未能真正入仕而有所作为。

可岑参却是一个另类。

他的父亲也曾做过两州刺史，按理说，有着父亲的影响，再加上当时的读书入仕的风尚，岑参自幼苦读的目的，就应该在闲逸诗文之外，谋求入仕为官。

而他在《感旧赋序》中，却明确地表示，自己“十五隐于嵩阳”。

也就是说，在岑参自己看来，他少年时期，就有隐世的行为与想法。

虽然父亲曾做过不小的官职，却抛下妻儿，英年早逝，岑参少年早就断了收入，境况并不好，可他并没有像其他学子一样，一级一级地参加县试乡试，而是选择了隐居的生活。

这种隐世的想法，一直贯穿着他的一生，并在他的众多诗歌作品中不断有所表现。

那么，是什么原因，让一个懵懂少年不求进取，偏要隐世无为呢？

其中涉及一个极为深层的原因，也可以说来自岑家的一次重大变故。

这要从岑参持续了几代的辉煌家世说起，他的曾祖岑文本是唐太宗时期的宰相，他的伯祖岑倩是唐高宗时期的宰相，而他的伯父岑羲则是唐睿宗时期的宰相，可以说，岑家一直到他的父辈，三朝出三相，为世所罕见。

但是，只是因为一场变故，皇帝一怒之下，不仅杀了伯祖一家，伯父也因之被诛，庆幸的是岑家并没有被诛九族，他父亲一脉则因为是旁支的关系，侥幸捡了一命。

后来，父亲的为官之路也极为坎坷。

这些事情他虽未亲身经历，却从父亲嘴里得知了详细的情况，在他幼时的心里，便留下了极重的阴影。

让他认识到了伴君如伴虎，以及为官一途的巨大风险，才有了不入仕的想法。

岑参二十岁时也曾离开过一段时间他隐居的山林，有人说他是前往京城求仕，其实这种说法并不可信，因此，此时的岑参连参加科举入仕的念头都没有。

他的此次入京，不过是早年游历的一部分而已。

毕竟，那时，京城长安之中汇集了不少的诗人才子，前往京城一方面扩展一下眼界，另一方面结识些诗文同道中人，再者，就是他也想趁此机会验证一下自己的作品是否为人所赏识。

即便人可以隐入山林，但是，他还是希望自己的诗歌作品能够流传出去，并扬名天下的。

这也是历代隐士的共同心理，就是隐人不隐文。

岑参在长安待的时间并不长，很快便离开了京城，前往诸如河朔之地畅游，以此增加自己的阅历。

“读万卷书，行千里路”，这是当时文人普遍的想法，岑参也不例外。

意气风发的中年

近30岁的时候，岑参终于从山林中走了出来，他参加了天宝三年的会试，并登进士榜，算是开始了他科举入仕之途。

对于这种思想的转变，其中有许多的原因。

其一，此时的岑参已经过了年少轻狂的时期，对待许多事情的看法，也趋于理性，他不再太过纠结于岑家差点被皇帝灭族的过往，对于为官一途有了更为客观而冷静的看法，不再为旧事而忐忑。

其二，年至而立之年，他或许也在思考何为而立，每日在山林之中吟诗作赋，日子倒是舒坦，可是，要考虑家人的生活及自己的谋生之道，即便不谈抱负，生计问题总是要考虑的，而为官或是他唯一能选择的谋生手段。

可即便如此，我们从他参加会试之前所写的《感旧赋》中，也不难看出，他对官的风险是担心的，对于官场上的起起伏伏，也是充满着无尽的顾虑与担忧，这一切还是源于伯祖一家被灭门的阴影。

“及其高堂倾，曲池平，罗雀空悲其处所，门客肯念其生平？”

这句中明显透露出他的真实心态，在岑参看来，即便做再高的官位，享再大的荣华，结果仍免不了“高堂倾倒，曲池荒平”的悲凉结局。

尽管抱着这种不情愿的心态，他还是做了违心之事，先是在京城做了几年的参军，天宝八年，被调派到安西四镇节度使高仙芝帐下做了幕府书记一职。

也因为这个职务，他开始了近三年的戍边生涯。

而首次前往西北边陲，异域的风光及边塞的生活，让他耳目一新，本就对新事物极为好奇的岑参，一下便沉迷进去，连边疆生活之苦都抛到了九霄云外。

这种生活与他以往的日子迥然不同，不仅是所处的区域，所见的风景，还有所遇之事、所见之人，都给他提供丰富的诗歌创作素材，并激发起他的创作热情与灵感。

也正是这次边塞之行，让他开启了诗歌创作中最具华彩的一章，就是边塞诗，也让他成为被后公认的边塞诗人，并形成了独特的“边塞诗派”。

天宝十年，他重回长安，正是因为他风格独特、气势雄浑、境象万千的边塞诗，让他在当年灿若天河的盛唐诗坛上，不仅形成了自己独到的诗风，而且扬名京洛。

返回长安的岑参，再也不是一个名不见经传的小人物，他得以与李白、杜甫、高适等当时名噪一时的知名诗人相聚于一堂，或游于山水，或醉于酒乡，更是经常互相唱和、彼此赏析。

这一次与一众诗友的交往，对于岑参的诗歌创作风格影响颇大，特别是李白的浪漫主义诗风，在岑参后续的诗歌创作中，表现得极为明显。

天宝十三年，他又再次赴边，此次出任西北庭节度使封常清的判官一职，此次刚去不到一年，安史之乱爆发，随后岑参便被朝廷召回以勤王。

岑参从军戍边前后虽不过4年时间，却最他最为意气风发的中年时期，或许是因为金戈铁马的生活，让虽为军中文职的他，一度有了将军的气度。

在他的边塞诗作中，我们也能读出岑参当年的热血与激情，感受了塞北苦寒之地的雄壮与辽阔，即便许多诗作中透出苍凉之感，却没有丝毫的悲切。

“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”

这就是岑参笔下的塞外，这也是他诗中的战场，而这一切在他的眼中，都是另一种气壮山河的精神与风景。

悲怆凄凉的晚年

安史之乱被平息之后，岑参在不断调任、贬谪之中，开始了他后半生的坎坷仕途，最后出任的职务是嘉州刺史，也就是四川眉州的地方官。

唐朝时期的四川，对于一直在中原地区生活的人来说，是极偏远的地方，而且川内之地十分难行，对于岑参来说，这个嘉州刺史的任职，就是最重一次贬谪。

“蜀道之难，难于上青天。”

在他同时期的李白，就曾在他的长诗《蜀道难》中，如此写过。

可想而知，在当时的世人眼中，去蜀地为官，多少有些受难的感觉，即便连一向喜好游山玩水的，也不大愿意轻易入蜀。

更何况，岑参这一去还不是游历，而是要常驻。

而且以他的预测，此生一去，只怕才也无法走出蜀地了。

入蜀的时候，山水阻隔、道路崎岖，这都不算什么；而远离故土，客死异乡，才是同许多人一样有着落叶归根思想的岑参，所害怕与忧愁的。

再加上多年安名之乱所造成的时局昏暗与民生艰难之影响，更加让他心绪不佳。

或许在入蜀的遥遥路途之上，他也曾想起自己赴京参加会试应试前所写的《感旧赋》，悲凉之情弥漫在心上。

岑参为官多年，他的内心一直是矛盾的。

他习惯了仕途生活，也需要官俸养家糊口；但内心却向往山林，有着隐世的念想。

现实与理想之间的剧烈冲突，一直都深植于他的心中，让岑参备受煎熬，特别是经历了许多事之后的晚年，更是如此。

所以，在他晚年的诗作中，中年时期的那种浪漫与热血已经不见，整体诗作的风格也趋于沉稳而朴实，自艾自怨的色彩也随之加重起来。

56岁的时候，一代边塞诗人岑参，在四川成都走完了他矛盾的人生，临终前，眼睛还望向家乡的方向。

结语

岑参是唐朝时期一位伟大的诗人，并以独特的边塞诗而著称，他的诗歌充满着强烈的浪漫主义色彩，风格新奇瑰丽，气势恢宏，充分展现了盛唐的壮丽气象。

岑参的一生是充满着矛盾的。

他少年至青年时期，在别人追求入仕报国的时期，却选择了隐居山林。

当别人的中年已经因为官场沉浮与阅历而沉静之时，他却因为从军生活与边塞风光，而热血沸腾、意气风发。

晚年时在仕途的隐忍与矛盾中纠结与挣扎，并最终客死异乡，埋骨蜀地。