位置：首页＞历史解密＞趣学书法巧集联：虞世南《孔子庙堂碑》集字联十四副

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• 唐代封安昌楷书《妙法莲华经》虞世南之子监制

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  敦煌遗书：莫高窟(none)妙法蓮華經卷第四咸亨四年九月手稿，25.9x354厘米，大英博物馆藏。敦煌遗书中为数不多的宫廷写本，宫廷写经十分严谨，经卷尾部题有 抄经的时间、抄经者、用纸数量、装璜者、初校者、再校者、三校者、详阅者、监制者等详细内容罗列于卷尾，这几乎是所有官抄经书的规制。其中本卷监制虞

• 虞世南楷书，一派平和中正气象！

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  《孔子庙堂碑》，虞世南撰并书，是其最著名的代表作。原碑立于唐贞观七年（633年）。碑高280厘米，宽110厘米，楷书35行，每行64字。碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南69岁时所书。此碑笔法圆劲秀润，平实端庄，笔势舒展，

• 罕见的草书“兰亭”，出自虞世南师父之手，郭沫若：这才是正版的《兰亭序》！

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  如果问大家这样一个问题“《兰亭序》是用什么字体写成的？”，得到的回答可能会非常一致：“行书”，毕竟“天下第一行书”这个头衔已经把答案公布了。多数人不知道的是，这个问题在学界一直颇有争议，甚至有人认为《兰亭序》这一文章都是伪造的。在1965年，郭沫若在《文物》杂志上发表了一篇名为《从王谢墓志出土论〈兰

• 他花了30年，写出“唐代《兰亭序》”，在赵孟頫眼中，欧阳询、虞世南都比不过他

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  我们都知道，元代及以后的书法家，几乎无人不学赵孟頫；文征明、董其昌、包括近代的沈尹默、沙孟海等大师，都是从赵孟頫取法，因为他凭借一己之力复兴了古法，又将书法发展拉回了正轨。那赵孟頫是向谁取法深入晋唐的呢？或者说他是怎么学王羲之的呢？明代收藏家孙承泽给出了我们答案：“赵文敏（赵孟頫）晚年书法全从此得力

• 虞世南也会写“欧楷”，不愧是智永的亲传弟子，这字刚柔相济，如得道仙人，不沾染分毫凡尘！

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  虞世南与欧阳询，两人同为唐楷的奠基人，书风截然不同。虞世南是温润典雅，君子藏器的风格；而欧阳询是斩钉截铁，险峻峭拔；他们两人的书法一刚一柔，看似是两个极端。按照我们的传统书学理论，刚柔相济总是要好些。事实证明，刚柔相济，他们并非做不到，真正的大师都是能做到“从心所欲不逾矩”的。一向笔致圆融，书风冲和

• 他是清代书坛的“沧海遗珠”,欧阳询、虞世南正统传人，深得“二王”遗风

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  纵观书法史我们不难发现，那些书法家绝大多都是达官贵人，功名就是书名的倚仗。到了明清两代，虽然文化重心往下层阶级转移，但是“清四家”，“清代第一行书人”梁诗正等人，无一不是身份显赫。其实在清代，还有一位平民书法家，因为没有功名在身，所以历史上少有记录，但是他的书法实力实在不容忽视，是请大概书坛的一颗“

• 他写下大唐第一行书，实力远超虞世南、欧阳询，让赵孟頫也可望而不可及！

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  唐代书法繁盛、名家辈出，除了人尽皆知的欧阳询、颜真卿、柳公权等人，还有不少名气相对较弱，但实力超群的人物，如李阳冰、僧无可，以及本文的主人公陆柬之。对书法史了解的朋友可能知道他，陆柬之以一卷《文赋》名垂青史。陆柬之，生于隋开皇五年（585年）的吴郡（今苏州），他家世显赫，是江东大族，也是文人世家。《

• 欧拙褚巧，皆不如虞世南恰到好处

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  虞世南行草书法《汝南公主墓志》（传）纸本，纵25.9厘米，横38.4厘米，上海博物馆藏《汝南公主墓志》此帖无款，传为虞世南书，亦有人认为是旧摹本。贞观十年(636)十一月作，墨迹。18行，行12-15字不等。汝南公主是唐太宗之女，早逝。此墓志书法温润圆秀，用笔近似宋代米芾，故有米临之说。明王世贞评此

• 虞世南「书法长卷」

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  虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。

• 虞世南《孔子庙堂碑》，千两黄金也买不到

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  虞世南(558-638)，唐初书法家、文学家。字伯施，世居慈溪北乡鸣鹤场。虞氏在慈溪为世家，祖、父、叔、兄俱有重名。叔父虞寄，为陈朝中书郎，因无子，以世南继后，故字曰“伯施”。 虞世南身体文弱，博闻强记。少年时与兄虞世基一起拜博学广识的顾野王为师。十余年勤学不倦，学到紧要处，累旬不盥栉。尤喜书法，与