虞世南也会写“欧楷”，不愧是智永的亲传弟子，这字刚柔相济，如得道仙人，不沾染分毫凡尘！
虞世南与欧阳询，两人同为唐楷的奠基人，书风截然不同。虞世南是温润典雅，君子藏器的风格；而欧阳询是斩钉截铁，险峻峭拔；他们两人的书法一刚一柔，看似是两个极端。按照我们的传统书学理论，刚柔相济总是要好些。
事实证明，刚柔相济，他们并非做不到，真正的大师都是能做到“从心所欲不逾矩”的。一向笔致圆融，书风冲和遒丽的虞世南也曾写过一件“欧楷”作品，这件作品就是《破邪论序》。
大家一般都将目光放在虞世南的《孔子庙堂碑》等作品上，知道这件《破邪论序》的人相对较少，但这是一件学习虞世南书法的朋友不可不知的作品，现被日本三井高坚收藏。
清人王澍曾说：“虞永兴书筋力内涵，风姿外朗，如有道之士，世尘不能一毫婴之。独《破邪论序》笔韵清回，与率更为近”。
这件小楷大体上还是虞世南往常书法的风貌，结体和撇捺的笔画依旧偏于圆融；但是在一些转折处，以及起笔的地方虞世南选择了露锋，加大了文字笔画的粗细和刚柔对比。
虞世南小楷原有的冲和典雅书风让这件作品如得道仙人，不染纤尘；而其中藏在细节处的欧阳询的笔触，又让作品多了一分刚健清朗。
明代王世贞这样评价这件小楷的艺术价值：“破邪精能之极，几寄天巧，所以不入二王室，犹似不能忘情于蹊径耳。”
虞世南不愧是智永禅师的亲传弟子，这才是刚柔相济的作品。《破邪论序》也对他们的学生，褚遂良的书法产生了深刻的启迪，到底应该如何兼取欧虞之刚柔。
其实虞世南平时的书法也并非没有锋芒，他只是善于藏锋。而这件《破邪论序》就是他唯一的一件接近欧楷，锋芒微露的小楷作品；它为我们学习唐楷，领悟书法中的刚柔调和提供了一个更好的范本。