同样是吃人，黄巢被骂，他却能与岳飞齐名！看中华忠烈第一人张巡
众所周知，唐朝安史之乱后，有两个功不可没的武将，其一为郭子仪，其二为李光弼。没有二人，就没有唐肃宗收复两京。但是，安史之乱中，还有一个似乎被人遗忘的硬汉，他就是张巡。
在宋朝江浙地区，曾有大量的张巡祠。张巡和搭档许远在这里成为了忠义的化身，并与岳飞齐名忠烈。
张巡曾经在作战时，几乎吃掉了全城百姓，这样的“吃人魔王”为何如此受人敬仰、甚至历朝皇帝都为其称赞不已？
01
公元755年，唐朝爆发安史之乱。在李隆基晚年纵情声色、败坏朝政的大环境下，安禄山的20万叛军几乎没怎么费力就占领了洛阳城。
当时的唐朝官员有多窝囊呢？叛军所过州县，官兵望风瓦解。但身为真源县令的张巡，却在国家危难之时挺身而出。
自756年一月至757年10月，张巡在敌众我寡、求助无援的不利战况下，以最高不过7000的兵力，拖垮了敌军数十万大军，前后大小数百场战役，歼灭敌军数万，力保江淮咽喉之地睢阳，直至以身殉国。
02
在张巡的事迹中，身上的闪光点永远让人热泪盈眶：
智慧
张巡并不是一味的蛮拼，他采用多种灵活作战方式，既有突袭，又有诈降，既有熔金汁浇灌，又有火烧云梯。故而，保卫睢阳时，张巡士卒死伤才不过600人，张巡用智慧，最大限度避免了将士们的牺牲。
忠义
为何说张巡是忠义的典型？就是因为当时的唐朝兵将实在太不堪！且不说一路上丢盔弃甲的守城县令，在张巡被困最艰难的时候，他曾派人求助，但竟无人出兵帮忙。
睢阳四周有临淮的贺兰进明，彭城的许叔冀，但是他们都持观望态度，不肯救援。张巡命南霁云找许叔冀求援，许叔冀只送布数千匹，不肯调兵帮忙。
张巡又派南霁云到临淮告急，南霁云率30人好不容易突围数万敌军，贺兰进明也不帮忙。
贺兰进明欣赏南霁云，曾设酒宴想留住他，但他哭着说，士兵都没有粮吃，我怎么能咽得下去！说完还砍下自己的手指，四座都为之惊叹流泪。
张巡以身作则，聚集了一群忠义之人。在他的影响下，叛贼都弃暗投明。明知道张巡如困兽之斗，仍有200多人归降为其死战。张巡代表的，就是安史之乱中最美的逆行者。
无畏
张巡被俘后，贼首尹子琦好奇张巡为何这样拼命，听说他眼眶破裂血流满面，牙齿都已咬碎。
张巡却大义凛然，不屈服叛贼，只怪自己力不从心。尹子琦发怒，用刀撬开他的嘴，发现真的只剩3、4颗牙齿。
03
可能有人问，张巡保住的睢阳到底多重要？正是因为睢阳的坚守，南方的郭子仪和李光弼才不受叛军侵扰，迅速收复两京。睢阳陷落的前1个月，李亨收复西京长安，睢阳陷落的后10天，李亨收复了东京洛阳，叛军再也无力南下。
睢阳失守前，城中粮食已尽，张巡率将士吃光了茶纸、树皮，吃光了战马、老鼠，张巡又杀掉自己的爱妾，分给将士；到后来城中妇人和老弱病残都被军队吃掉，睢阳城已经成为“吃人城”，这也是张巡最为后世诟病的地方。
那么，张巡到底是忠烈还是魔鬼？
有人曾反问，如果你是城中百姓，你愿意被吃掉，而且就算被吃也不能挽救败局？他们说，张巡是不顾百姓的愚忠。
但是，当时城里的百姓却“上下致死力”、“人知必死，莫有叛者”。在国难面前，每个人都有大无畏的牺牲精神。张巡该不该被骂，城里的百姓给了最直白的回答。
04
唐朝恢复朝纲后，张巡因吃人备受争议。唐朝时期，吃人现象并不罕见，但多发生于残暴之人，比如唐初的朱糜和唐末的黄巢，黄巢将活人粉碎，以人肉作军粮，被称中国史上之最残暴。
但是亲眼所见张巡守城的文士李翰，为其撰《张训传》和《进张中丞传表》，上报唐肃宗，赞扬张巡忠诚，恳求皇帝追封张巡。唐肃宗看后追封张巡为“忠烈侯”。
除了李翰，韩愈、柳宗元都曾赞扬张巡的忠烈，可见张巡在“尊师重道”的文人心里，依旧无愧于“忠烈侯”的名号。
唐肃宗过后，唐代宗又追赐张巡为第一等；唐德宗追赐功臣上等，唐宣宗后将张巡的画像置于凌烟阁。
到了宋代，宋代文人也大量赞颂张巡，最有名的是文天祥的《沁园春·题张巡庙》，诗中写道：“骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香”。张巡和许远在当时被尊为“保仪尊王”、“保仪大夫”。
清代时，张巡的塑像又被请到太庙中，与历代帝王共享皇家祭祀。
由此可见，张巡的爱国主义情操和忠烈形象一直被后人敬仰，甚至为唐宋清3朝帝王称赞，张巡“列于史册与岳武穆、文天祥相较而毫无愧色”。
忠臣虽然故去，但他的精神却流传千古，时刻激励我们爱国奉献，无畏牺牲。这样的人，永远值得敬重和学习。