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韩愈不仅在文学上有很高造诣，也重建了儒家道统
历史解密编辑：红月之后有彩虹标签：韩愈,孔子,宋明,诗人,宋朝,唐朝,儒家道统,儒家思想
唐宪宗元和十四年（819年）的一天，正是凤翔（今属陕西）法门寺佛塔开塔之日，唐宪宗要把内藏佛骨迎到宫内供养三日。一时间，人们“焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮”，掀起了一场迎接佛骨的热潮。在这甚嚣尘上的佞佛声浪中，却有人上书皇帝，要求制止这种风气，主张将佛骨“投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝
营营汲汲谁知我——韩愈的另一面 徐建融
历史解密编辑：文汇报标签：韩愈,汲汲,徐建融,孔子,孟子
“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈，被公认为中国历史上的一位文化伟人，尤其有大功于儒家道统的继承和弘扬。但对他一生营营于干谒权贵、汲汲于谋求利禄的行为，后人亦不无微辞而时有诟病。如司马光评其《闵己赋》，认为颜回的箪食瓢饮不过“哲人之细事”云：“韩子三书抵宰相求官，与于襄阳书求朝夕刍米仆赁之资，又好
潮州到底有多“潮”？富甲天下的潮汕人为何如此崇拜韩愈？
历史解密编辑：梧桐浅谈标签：韩愈,诗人,潮汕人,客家人,潮州市,唐宋八大家
不知大家有没有听过在南方有个地方叫潮州？这个名字非常的有意思，第一眼让人看去就想问，是这里的人都非常潮吗？将这个潮解读为潮流的潮。那反过来一想，会不会是因为这里天气非常潮湿呢？其实都不是。这个名字可以追溯到隋朝时期。具体发展，我们下文再说。那么，这个潮州可不得了，里面遍地都是有钱人，还是能够在全球都
韩愈留给潮州的不只是一篇《鳄鱼文》……
历史解密编辑：新民晚报标签：韩愈,潮州,阳山,韩山,诗人,宋朝,唐朝,鳄鱼文,武则天,散文家
唐朝韩愈是文学史里程碑式的人物。作为古文运动的倡导者，他“文起八代之衰”；作为语言大师，他创造的许多词语，成为后世沿用的成语。这样一位“文章巨公”和“百代文宗”，命运却颇为坎坷。从公元792年登进士第，韩愈开始仕途跋涉。他操行坚定纯正，说话直爽坦率，从不畏惧或回避强权，十一年后，以监察御史之职上疏关
“大放厥词”的本义是赞美？韩愈：我没想到它会变成贬义
历史解密编辑：鉴史官标签：韩愈,柳宗元,诗经,成语
记得小时候，有一次看到堂哥的笔记本里写满了名人名言，其中有一句“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”当时似懂非懂，后来才知道那是唐宋八大家之首的韩愈在《劝学解》里讲的。这篇文章在韩愈文集里其实叫《进学解》。作为不世出的大文豪，韩愈创造的成语应该是最多的，有人统计过，从他的文集里产生的成语有300多
韩愈后裔多奇志 传统文化展自信
历史解密编辑：众闻聚焦标签：韩愈,后裔,山西,修武县,荥阳市,河南省,多奇志,传统文化
河南焦作讯:文图 韩战民 编辑 韩同瑞: 农历正月十五，是唐代文学家韩愈诞辰1255周年纪念日。河南、河北、山西、江西等五十多个村镇的韩愈直系后裔，异地同步联办了韩愈诞辰1255周年纪念和第六届韩愈文化节活动。他们以亲情为纽带，共策共享发展成果，展现了盛世中国的传统文化自信。2018年，韩愈直系后裔
韩愈的两篇文章为何能够秒杀柳宗元？
历史解密编辑：莹子小趣标签：韩愈,柳宗元,文章,胡适
唐宋八大家，又称为''唐宋散文八大家''，是唐代和宋代八位散文家的合称，称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是''八先生文集''。其中唐代有两位：韩愈、柳宗元；宋代有六位：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中韩愈、柳宗元共同倡导了''古文运动''，故
柳宗元与韩愈政治观念不同却携手发动古文运动，在文学上成绩极大
历史解密编辑：阴雨天讲故事标签：韩愈,柳宗元,陈子昂,文学,司马迁,散文,古文运动,唐宋八大家
“唐宋八大家”中的前两位是韩愈和柳宗元，他们俩都是唐代人，而且两人都是中唐文坛上“古文运动”的倡导者，他们倡导的“古文运动”其实就是散文复兴运动，是我国古代文学史上的一个名词，历史上也称“古文运动”。“古文运动”之所以由韩愈和柳宗元倡导，并能得到广泛的支持和认可，是由于唐代文学自身的发展和社会历史条
学习韩愈文章《后十九日复上宰相书》
历史解密编辑：数码大暴龙标签：韩愈,布衣,进士,诗人,唐朝,宋朝,散文家,后十九日复上宰相书
文章写于公元795年二月十六日。后十九日复上宰相书是韩愈第二次给宰相写信，此前十九日他曾给宰相谢两人第一封信，故名“后十九日复上宰相书”。原文如下：二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命
“永贞革新”：一场被韩愈及正史刻意丑化的利民改革运动
历史解密编辑：循迹故事汇标签：韩愈,永贞,王叔文,柳宗元,刘禹锡,宦官
因为受到武则天的赏识，高力士在入宫之后的势力逐渐强大。到了唐玄宗时期，因为帮助唐玄宗摆平了韦皇后之乱，之后得以封官加爵，其地位达到顶峰。就这样，以高力士为代表的宦官势力开始发展。经过肃宗、代宗和德宗时期的发展，宦官的权力范围更大，并且直接干涉朝政。宦官专权，甚至常常在街市抢掠，加上安史之乱后藩镇之乱