蒙古人不吃月饼造反刘伯温给元顺帝写赞歌元末历史就这么魔幻
中秋快到了，估计不少人又想起了八月十五杀鞑子的段子，这个段子其实是近代人编造的。在元朝末年普通蒙古人和汉人没啥区别，蒙古人就算不吃月饼（元朝蒙古宫廷也有月饼），也一样造元顺帝的反，造反的力度还很大。民间故事中发明月饼的刘伯温却是元顺帝的铁粉，不光给元顺帝写了赞美诗，还是浙江一代元朝镇压起义军的干将。
元朝是蒙古人建立的王朝，但不是所有的蒙古人都得到了元朝的恩惠。早在忽必烈时代，忽必烈就用汉人世侯为主的汉军进攻蒙古草原，祸害了大量蒙古人，在整个元朝漠北的蒙古人对元朝皇帝都不是太忠诚。蒙古人的税率低，但元朝征战四方时蒙古人的负担却比汉人多得多。元军中的汉人部队装备由政府负担，普通的蒙古人如果没挤进侍卫亲军和怯薛军，装备和远征的粮食都要自己买单。在蒙古人大杀四方的时代，这种成本还能接受。
但到了元朝中后期，战争要么是在西北防御蒙古亲戚们，要么是远征南方，战争收获不多，但元朝的物价却比房价还猛，让蒙古士兵纷纷破产。忽必烈时代，一石米的价格是600~1000文，属于历史正常水平。但到了至元21年，一石米就飞涨到十来贯钱，当时就有不少蒙古士兵吃不消，远赴西北守边时不得不卖儿卖女，甚至把自己老婆孩子通过回回商人卖到印度，让忽必烈很没面子（“蒙古军在山东、河南者，往戍甘肃，跋涉万里，装具鞍马之资，皆其自办，每行必篙田产，甚则卖妻子。戍者未归，代者当发，前后相仍，困苦日甚。今边隆无事，而虚弹兵力，诚为非计，请以近甘肃之兵戍之。而山东、河南前戍者，官为出钱，赎其田产妻子，庶使少有疼也。”）。
元武宗击败了中亚的亲戚们，战功非常强悍，但物价指数也很“好看”，米价从元文宗时期的1000文一石飞涨到35贯一石。元顺帝时期中国北方的米价更是飞涨，从元顺帝初年的一石米2。6贯上涨到元朝末年的一石300贯。蒙古士兵还要自备武器和铠甲，也要被狠狠宰一刀，元朝的布匹也有足足100倍的涨幅。一来二去，蒙古平民仗还没打，自己就破产了。1365年蒙古士兵脱欢在出征前就因为“盘缠厥少”，弟媳巴都麻“自为只身，难以独居住坐，日每无甚养济”，用弟媳换取了三石粮食（“白米壹石、小麦壹石、大麦壹石”），用卖弟媳得来的粮食给元顺帝卖命。
蒙古士兵一打仗就破产，一打仗就要卖儿卖女，自然也有了造反的念头。早在1312年的元仁宗时代，就有蒙古人造反。元朝末年蒙古人更是起义不断，1347年九月，“八怜内哈刺那海、秃鲁和伯‘贼’起，断岭北驿道”，1354年蒙古人雷帖木儿不花就在河北等地起义，专门攻打元朝储存粮食的城市。元末以蒙古人为首领的起义军并不少，以汉人为主的农民起义军也吸收了大量蒙古人。
和民间传说相反，刘伯温倒是很感谢元朝，是元顺帝的铁杆粉丝。刘伯温在元朝堪称人生赢家，元朝1139名进士中的一员，这在当时非常难得，元朝进士考试要固定送给蒙古人、色目人一半名额，所以元朝灭亡时色目人殉国的比例非常高。刘伯温在在22岁时（1333年，也就是朱元璋4岁时）就中了进士，虽然官不大，但名望很高，元朝末年的灾荒对他自然也没影响，他的家族过得比大部分蒙古人都好的多。元末起义军蜂拥而起时，刘伯温就成了元朝浙江官场的希望，先后担任浙东元帅府都事、枢密院经历。他给元朝策划过不少军事行动，还自告奋勇要对付方国珍。
起义军到达处州后，刘伯温和王毅（浙江龙泉人）、叶琛（浙东四贤之一，和刘伯温齐名）、章溢（也是浙东四贤之一，他才是真牛鼻子老道，四贤中只有宋濂没有举兵）、季汶（王毅的门人）等士人一起参与了处州之战，击败了起义军，留下了“江南诸郡多陷于盗，独处州以士大夫倡义兵坚守而完”的佳话。和民间故事不同，刘伯温真没有啥起义军的老铁，元朝大将石抹宜安（契丹人后代）是他最铁的哥们。
刘伯温不但亲自镇压了浙江的农民起义，还公开表示“大丈夫生长草茅，当平世不务进，及遇变故，则挺身以为国!”，这个国可不是当时还没影子的明朝，就是元朝。刘伯温还给元顺帝写了赞美诗，称“人言从军恶，我言从军好。用兵非圣意，伐罪乃天讨牧羊必除狼，种谷当去草。凯歌奏大廷，天子长寿考”。可惜的是老刘“将心向明月奈何明月照沟渠”，元顺帝根本就没怎么正眼看过刘伯温。刘伯温只能看着朱元璋的队伍杀进浙江，干掉了自己的铁哥们石抹宜安，最后还不得不成了朱元璋的臣子。
在元朝的统治下，大量蒙古人卖儿卖女，以至于造成了元末明初明军中的正牌蒙古后裔比北元还多的情景。刘伯温等汉族士大夫也是元朝的统治阶级，他们不会被元朝非常的物价弄得倾家荡产，自然反对各族起义军。民族不能决定一切，地位和利益才可以，因此刘伯温们和众多蒙古人做出了相反的选择。