元代李倜书法题跋《陆柬之文赋》,台北故宫博物院藏。
李倜官至集贤侍读学士,书画名动朝野,结交皆名流文士,足迹遍大江南北而名噪一时。其书法技能与赵孟頫在仲伯间。
陈振濂在《书法研究的基本范畴》说:“赵孟頫的艺术水平是高的,但元代另有一位书法家李倜的水准或许还在他之上”。
陈振濂先生评其所见陆柬之《文赋》后面的李倜题跋说:“在强调晋韵感方面,应该说是远胜于赵孟頫而登堂入室”。“至于赵松雪,虽号称是大王以来一人而已,但熟则熟矣,至于对晋韵的理解力,特别是在表现用笔动作若有若无的微妙感觉方面,也还是不能望李倜项背”。
李倜行草书法题跋
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李倜,字士弘,号筼峤,一员峤真逸,太原人。官至集贤侍读学士。好学博洽,以好书名天下,稍暇则取晋右军王羲之书纵笔拟为之。颜所居山房曰拟晋。其游戏笔墨,皆超悟不群。喜作墨竹,宗文同。按图绘宝鉴误李倜、李筼峤为两人,历代画史汇传除双收外,更将谢庭芝字号、籍贯误入筼峤条下,中国画家人名大辞典从之。
元代复古主义潮流的代表人物是赵孟頫,他的高官厚禄和书画兼绝使他名播四海。但以对二王的深刻理解,忠实继承而言,元代另有一位书家在强调晋韵感方面,应该说是远胜于赵孟頫而登堂入室、直窥二王堂奥的。但很可惜,在各类书法史上,他却颇为寥落寂寞,不但要查找其身世不易,连传世作品究竟有多少也没人能说出个子丑寅卯来。李倜其人《元史》无传,从一些零星的书画著录中,我们知道他善墨竹,富鉴藏,且“文章为当世所重”,其书法是力追晋人风致,以潇洒雅逸擅誉于世,不但书风尚晋。连书房诸景致摆设也无不是地道的晋韵雅致。两位元人的记载使我们得以一窥此公风采:
——集贤学士河东李公士弘,以好书名天下。稍暇则取晋右军纵笔拟为之,所属山房之窗壁几槅砚席诸供具花物,皆奕奕有晋气,由是以拟晋题其颜。 (戴表元《剡溪集》)
——余昔侍李学士,见其作书多喜矮拙,执笔甚高,临帖亦然。(张昕跋) 奕奕有晋气的书斋中,作奕奕有晋气的书法,既不效张旭怀素之流的狂态,也没有颜真卿那样的压折感和雄犷感,暴风骤雨、雷鸣电闪式的追求他不屑为;但轻歌曼舞、媚丽轻巧却也不合他意——疏朗、潇洒、优雅的格调,是一种地道士大夫式的情趣。在李倜看来,前者太猛烈而后者又太靡弱,都有失书者身分。唯有清澈淡恬、不经意处的点化,才是他的理想境界。
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