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广西人文:冯云山有多厉害,煽动广西年轻人搞了一场太平天国运动

所属分类:历史解密 编辑:桂临塞上聊历史 访问量:822 更新时间:2024/1/15 16:02:33

挖掘鲜为人知的太平天国在广西的人文,讲述你不熟悉的太平天国在广西的历史,我是威叔!给您带来不一样的太平天国风情!

《大桂平传奇》

小城故事多,但听我唱和。

唏嘘叹往昔,千秋已蹉跎。

前言

太平天国运动影响深远,严重打击了清朝廷的统治和反侵略的进行。它的是非功过和时代的局限性,这里就不多说了。

太平天国运动是由洪秀全创立的“拜上帝教”由于发展的需要而发动起来的。在这个过程中充满了艰辛,挫败和曲折。但如果没有一群人的坚持和不挠,它早就被扼杀在萌芽阶段了。很少有人注意到,这其实还是一场青年“飓风”!

一场由广西的年轻人组织和发动起来的青年“飓风”。

1

如今一说到太平天国的主要人物,很多人会想到“首义六王”或者“首义八王”。他们是怎么聚集到一起的呢?

公元1844年,三十岁的洪秀全由于传教失败,直接回广东老家了。而另一位教徒,也是“拜上帝教”的元老级人物,二十九岁的冯云山选择留了下来,他由贵县(现在的贵港)落到浔州府(如今的桂平),在府城待了三个月,经过充分了解,决定入紫荆山继续传教事业。

紫荆山的生活异常艰苦,但是,只用了两年多的时间,他就卓有成效,先后吸收了时年22岁的杨秀清和25岁的萧朝贵入“拜上帝会”。至于以年轻人为主的“烧炭工”群体和广大穷苦人们更是不在话下,都纷纷入会。

这些年轻人生活在当时的最底层,受尽压迫和剥削,对于冯云山所说的“人人有田耕,餐餐有饱饭”的那种理想将来,自然是充满憧憬的。抱团取暖总比单打独斗或者孤苦伶仃的要强。于是选择入会。

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公元1847年,冯云山和洪秀全为了扩大影响而再上贵县,这下顺便三顾北山那邦村,把时年十六岁的石达开说动心加入“拜上帝会”;在平天山把秦日纲拉入伙;等到公元1848年冯云山从桂平县衙的监狱里出来,经过金田村的时候,凭借三寸不烂之舌,把时年22岁的韦昌辉也拉入伙;

接着冯云山受当时已经凭借“代天父传言”掌握“拜上帝会”权力的杨秀清派遣去藤县传教,经过平南花洲山人村,认识当时三十三岁的胡以晃,那时候胡以晃正处于人生低谷,于是在冯云山的一番游说之下也慨然入会。

然后二十七岁的蒙得恩,二十八岁的陈承瑢等后来的太平天国诸多人物都先后入伙。可以说,在公元1851年太平天国运动爆发时候的核心人物,基本都是冯云山一手招募的。

这一年,“首义八王”平均年龄二十九岁出头;如果按“首义六王”算,也是二十九岁出头。太平军就是在六个(八个)青年人为核心的带领下,从小小的广西桂平金田村,一路北上攻城掠地,最后杀到金陵定鼎“天京”。

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按照现在对于青年的年龄范围定义。这个年纪都是青年的巅峰期。

这还不算,到了太平天国的后期,也就是以公元1856年“天京事变”为界,一批更年轻的青年人逐渐接过“首义八王”的指挥棒,登上了太平天国的历史舞台,继续刮着着属于他们的青年飓风!

这一年,陈玉成十九岁、李秀成三十三岁、杨辅清三十岁、黄金文二十四岁、韦俊二十九岁......总之后期那些叫得出名字,在史书中留名的太平天国人物,基本都处在青年的黄金年龄里。

更重要的是,所有这些人物里,除了洪秀全和冯云山还有寥寥几个,其它全部出自广西,用现在的话语来说,这些人全部都是精神小伙,能打能抗能扛能吃苦。

他们还曾一度中兴,让太平天国似乎重现曙光。

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很多人把太平天国运动最后被镇压,归结于他们自身的内讧(天京事变),导致实力大降,由盛而衰。在洪秀全的萎靡不振,没能力;石达开的出走;后期各将领间谁也不服谁导致各自为战,没有形成合力,而给了清军逐个击破的机会等等诸多因素的作用影响之下,溃败在所难免。

最后这场由年轻人刮起的青年“飓风”偃鼓息旗,平息下来。很多人会说这就是年轻所要付出的代价。年轻人有活力,有冲劲,敢拼杀。可是都只是蛮力,缺乏头脑,真是可惜。

曙光最终成了回光返照。十四年的太平天国风云,也就这样黯然落下了帷幕。

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说到底,还是读书少!

像太平天国前期,还有冯云山等几个知识分子在掌控和指引理论和方向。年龄上也大些,思想也成熟。而后期的这些“后起之秀”,都是在太平军的拼杀中历练成长起来的,只能算是武夫,有勇,但谋不深,都是因为他们没有读过书,或者读书少,如果个个都像李秀成,就另当别论了。

要知道清军这些将领都是在科举考试的体系中浸淫成精的老手,比如说曾国藩,现在被誉为半个圣人,可想而知他是怎样的一只老狐狸。论谋略,这些“后起之秀”里,只有李秀成一个可以堪堪能敌,但怎么是对手?所以说,短期上太平军看似中兴,但是实际上缺乏一个能够把控全局的领袖。

持久对抗之下,只有节节败退,最后被逐一击破以至灭亡,这也是必然。没有知识武装头脑,再厉害都只是暂时的。

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话说回来,当时的桂平金田所在的浔州府,也是广西少有的民智民风开化比较早的地方,在富饶的浔州平原滋养下,也是一方人文聚集之地。本不应该出现像太平天国运动这样的反清事件。

一切的起因就在于在清初时期实行招徕策略的时候,当地官府没有深入紫荆山进行教化。偏偏紫荆山区属于“三不管”地带,因为它地处桂平,武宣,平南的三地交界处,三地官府都嫌麻烦。所以此地形成了真空地带。

加上第一次鸦片战争爆发后,更多的“来人”涌入,使得生存环境本来就恶劣的紫荆山地区更加雪上加霜。

说到这里,又不得不佩服读书多的好处了。身为秀才的冯云山,正是因为分析了紫荆山的种种劣势,反而觉得此地恰恰是传教的好地方,这样的战略眼光真是难得。

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杨秀清是个特例。这个自幼双亲亡故、斗大的字都不认识几个的“白丁”,可是他堪称“军神”,从冯云山被抓进桂平监狱开始崛起,到“天京事变”中被杀戮,他在军事上可以说堪称完美。

可是他也是被没读过书的经历所累,那就是没读过书哦,所以不明事理,在情商上就是个白痴。自以为掌权了就所有人都服,殊不知,他只看到了秦日纲和韦昌辉的顺从,却没有看到他们目光中的激恨和阴毒,最终酿成惨祸。

一句话结尾,还是要多读书,因为读书可以开阔人的境界。

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