广西人文：杨秀清凑“科炭功”救冯云山，对太平天国来说真是超值

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《大桂平传奇》

小城故事多，但听我唱和。

唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。

太平天国人物之成败杨秀清第十二集：成败杨秀清，杨秀清为什么要凑“科炭功”救被抓的冯云山？

前言

清道光二十八年（公元1848年）一月，地主王作新趁着春节“拜上帝会”会员人少之机，再一次突入村里抓住了冯云山和卢六，并联合大湟江口检巡司，把二人关押到桂平县署大牢里收监。最后是杨秀清全力组织“科炭功”，筹钱营救卢，冯二人。最后，卢六在狱中“瘐死”，冯云山则平安出狱。

问题来了，其实在这个时候，杨秀清已经掌控了“拜上帝会”，在“天兄”萧朝贵的配合下，把权力都牢牢抓在自己手上了，还救冯云山干嘛？

这就有得讲了。

冯云山和卢六被抓其实也是活该。

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公元1847年秋，这个时候的“拜上帝会”作为一个组织，它的规模在冯云山的经营下，已经颇具规模，也到了一个发展瓶颈期。洪秀全入紫荆山后不久《十款天条》出炉，为了扩大影响，鼓动生活在大藤峡周边的劳苦大众加入“拜上帝会”，于是洪，冯二人率众捣毁甘王庙。

古代时候，尊儒敬神是人们的一个深入骨子里的观念，地主阶级为了愚弄和控制穷苦人们的思想，就建起诸多神庙和孔庙供人们祭拜，以达到他们的统治目的。像当时的紫荆山地区，它处在大藤峡的核心区域，这一带（桂平，平南，武宣，象州交界山区）的人们主要供奉的就是甘王（这个甘王是当地传说的保护神）。

当地的地主自然是这些神庙的捐资者。而洪秀全和冯云山带头搞事情，来了一个砸庙毁神行动，自然就触犯了当地地主的根本利益。刚刚好，洪秀全和冯云山砸的象州大樟村甘王庙，就是当地一位叫王作新的地主所捐建的。

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这个王作新和冯云山还认识。

冯云山从东林社入到紫荆山大冲坑曾家教书的时候，王作新还登门拜访过。因为同为读书人，又都是秀才，在紫荆山这个穷乡僻壤当然少见。听闻外老（岳父）村里来了一个秀才，王作新自然想结交一番。

不曾想，他到了冯云山的住处，却首先看到门头上的一副对联：“:暂借荆山栖彩凤，聊将紫水活蛟龙。”接着再在和冯云山聊天的过程中，觉得冯云山是个要闹事的人，不甘平庸，是有反骨的人，于是没有深交。

那两年里，平时也没有什么利益冲突，王作新也就没有多想。可是，这一次冯云山和洪秀全带头把他家出资捐建的庙给砸了，心中自然是不忿气。一下子就把这个事件和那副对联联想起来。

本来井水不犯河水，既然你冯云山作初一，也就别怪我王作新做十五了。

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于是王作新上报官府，说洪秀全和冯云山二人“阳为拜会，阴图谋反”，并且两次抓捕冯云山，不得不说王作新的判断相当敏锐。只可惜，清朝廷那时候还没有意识到他的这个抓捕行为其实会给大清王朝省去多少麻烦，真是白白浪费了机会。结果就是搞得自己十几年心力憔瘁。

而王作新的这次抓捕，却把另一位重要人物给激活了，那就是未来的太平天国东王杨秀清，这个人是太平天国的实权人物，几乎是以一己之力，把太平天国从桂平金田这个小村子带到金陵，最终定鼎。

冯云山被抓后，洪秀全回广东“想办法”，此时的“拜上帝会”处在崩分离析的局面。不得不说杨秀清的急就章和深思熟虑都是一流。他以“代天父传言”，加上萧朝贵的“天兄下凡”配合，一下稳定并控制了局面。使得“拜上帝会”回到了发展的正轨上来。

这番操作，更使得他崛起了，从一个小小的中层一下攀到了“拜上帝会”的扛把子地位。

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可是他也十分明白自己的能力优劣，那就是就是理论不行，“拜上帝会”的那套理论体系他是整明白了，但是手下也都是“烧炭工”，大多数是文盲，还需要冯云山的回来坐镇，加强“拜上帝会”的理论培训，坐实他的地位。

所以，在“拜上帝会”恢复稳定的时候，他就开始发起“科炭功”准备赎冯云山。因为那时候，桂平官员由于各种原因，并不重视这个案件，加上各方的努力，官府不把冯云山当作“谋反”之徒看待，只要求“拿钱赎人”，钱够了，人自然就放了。

“科炭功”，简单一点说就是把烧炭工们都聚拢起来，烧一窑炭，卖一担木炭就抽出一部分钱，积少成多，攒钱赎人。

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冯云山确实也没有让杨秀清失望。

监狱中半年，很多研究都说冯云山参透出“天历”（也就是后来的太平天国的历法），其实更重要的是，他反思了“拜上帝会”这几年的得失和存在的问题，还有未来的发展方向。

其中有一条就是，他发现这几年发展的都是像烧炭工和广大穷苦的人们，这些人虽然反抗热情高，可是没钱。“拜上帝会”的瓶颈期就在于没钱支撑更大的动静。

于是出狱后途经金田村，首先就把韦家老大韦昌辉给拉入伙了。这可是富甲一方的土豪，有他入伙入资，大大加快了“拜上帝会”的发展，回到紫荆山，他也看到了此时的“拜上帝会”已经蜕变，不再是单纯的组织，而是被杨秀清改变为一支带有半军事性质的队伍了。

他已经渐渐失去了对“拜上帝会”的控制。为了和谐和团结，他甘于从老二变成老三，并且在平南山人村又一次拉拢了另一个土豪胡以晃，再通过他们收拾了以前不对付的那些地主老财，进一步把钱财收入做“会费”。

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最后，韦昌辉坐上了第五把交椅，胡以晃坐上了第八把交椅。加上老七秦日纲，至此，传说中的“首义六王”（或者叫“首义八王”）都聚齐了。

可以说，太平天国初期的实力阵容，都是冯云山的功劳。杨秀清的“科炭功”凑得值，赎冯云山超值。

没有冯云山这个“老黄牛”做基石，太平天国根本就建不起来，“太平天国奠基人”的称呼实至名归。

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