杨子云，一代汉赋大家，为什么会对屈原的离骚加以指责？
公元前53年，在汉朝风雨飘摇的时期，杨雄出生在西汉蜀郡成都一个较为富裕的家庭，在他很小的时候，他就非常的好学，常常夜以继日的读书，最喜爱诗经，同时也很喜欢楚辞。喜欢那些想象肆意，似乎能够抒发出人内心全部情感的词藻。可惜的是，虽然他思想丰富，但是他的口齿却并没有那么清楚，甚至还有一点点口吃，常被人嘲笑。他的父母知道了这件事之后，非常担心，于是有一天他的母亲对他说，孩子，口吃并不能够成为评判一个人的标准，真正的聪明才智需要在学术中才能够体现，于是他更加刻苦的读书，博览群书，不久之后他就发现自己在言词作赋上的天分。
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20岁及冠之后，他正式有了自己的字，即子云。他开始大量创作，不久他的文采引起了朝廷的重视，在汉成帝的召集下，来到皇帝的身边。因为时常跟随皇帝，他对上层的官员喜好以及行为举止了解的比较多，于是时常写作诗赋来加以讽刺劝谏。但是为了防止被人排挤，或者受到官员们的敌视，所以他采取了较为曲折的方式。比如他写作的甘泉赋，即描述的甘泉宫建筑，非常奢华，代表了穷奢极欲。杨雄为此感到非常的痛心，但是甘泉宫又并不是汉成帝所建筑的，想要住嘴不说，但是却不能够停止心中的想法，于是在甘泉赋中极力的夸张，用大量美丽的词藻，极力的宫殿的真容，希望能够对上位者起到警戒的作用。又在其中用较为隐晦的话语写出汉成帝过分沉迷美酒美色的事情。
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可惜他的好心并没有得到汉成帝的重视，反而被一些人认为只是讨好的作品。他的文章从主观上讲要突出皇室生活的奢靡，想要来劝谏皇帝，可是他的意思并不能够让愚蠢的帝王所理解。他描绘宫殿的美，又写出汉成帝狩猎，天子巡游的场面，其实都寄予了一定的讽刺劝谏的意思。但是他的创作热情和主要的笔力，仍然着重于诗赋的辞藻与音韵方面，大量的华丽的言语，委婉曲折的言情，这是他所写作的文张的极大特色，并不能够被皇帝尤其是汉成帝这样一个沉迷女色的皇帝所理解。但是他写作的文采能给人留下深刻的印象，这反而有利于他在当时危机四伏的朝廷之中，留有了一定的生存之地。这也可以说是歪打正着，却与他的内心完全相反。
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因为对汉王室的失望，晚年时期，他开始了反思，对司马相如乃至文学甚至采取了否定的态度。他曾经对楚辞感到极大的热情，又哀伤屈原的文采，以及怀才不遇的不幸遭遇，但是却不赞成自杀以为理想的结局，甚至写作了反对他作品，来抒发一时的感慨。对自己曾经的作品，他甚至也抱有着一种反对的态度，他认为，艺术作品是真正的应该为现实所服务的，应该专于内容专注写人，而并不是专注于词藻的华美，可惜这个时候他在朝廷上的位置也不复从前，无奈的只能蜗居在小小的天禄阁之中。来进行简简单单检校书籍，处理琐事的工作，顶着一个大夫的名号，却没有实际的权力，更没有畅所欲言的能力和勇气。
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同时身为一个文人，他除了诗赋的见解之外，对于真正的经学古文却并没有多大深入的研究，在儒学上的成就几乎没有。但他因为自己的人生经历，完成了从浪漫主义到现实主义这一华丽的蜕变，后期的作品开始变得现实起来，可惜的是那些作品似乎早已遗失。
杨雄的一生似乎并不是多么波澜起伏的一生，他没有经历过政治上的沉浮，连政治波动时他都正好远离了政治中心，似乎只是简简单单的一位诗赋作者的形象。但是他后期的转变，却能让我们感受到这一位学者对国家存亡的担忧，以及他隐藏在华丽言语下那一腔深沉的忧国的心情，说他是那个时代罕见的忠臣也不为过了。只可惜生在了一个错误的时代，对上了一个不明事理的皇帝，太过委婉的劝谏方式。最终也只能借着对屈原的反驳，来平复自己内心的悲怆，来给自己一个近乎于为什么会苟且偷生的解释。