三国中，让后世人津津乐道的除了那些名留史册的英雄猛将，还有许多国色天香的绝世美人，其中数次出现于唐诗宋词中的“江东二乔”便是两个倾倒众生的绝世美人。

正所谓“红颜薄命”，两姐妹容貌绝美身世却十分坎坷，大乔在20岁时丈夫孙策就英年早逝，孙策死后江东孙家的军政大权被移交到孙权手中，那么他又是如何安排20岁的嫂嫂大乔的？

二乔的身世来历

关于大乔和小乔的身世与结局史官们非常吝啬笔墨，只有《三国志·吴书》中有过记载：“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”

后来，裴松之做批注时引用了孙策得到美人后对周瑜说的玩笑话：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢......”史学家们只能根据这两处记载做出分析推断，两姐妹出自汉末皖城一带的名门望族——桥氏。

至于她们的父亲“桥公”究竟是谁，却再次有了分歧。有人说能被称作“公”的，都是有身份有名望的人，因此推测两姐妹是汉末太守桥玄的女儿。

桥玄是汉献帝时期的重臣，本人是扬州建业人，如果他是大小乔的父亲，那么两姐妹应该在南京出生。后来桥玄奉命寻找焦光，数次巡访均无功而返，他无颜去见汉献帝。

又恰逢曹操挟天子以令诸侯，朝堂之上一片混乱，于是桥玄就带着两个女儿到皖城一带隐居，这个猜测看似合理，但时间线和活动区域完全对不上。

孙策是公元175年出生的，跟大乔结婚是在公元199年，但桥玄公元184年就死了。如果她们的父亲真是桥玄，那么史书中孙策那句“得吾二人作婿，亦足为欢”就有点笑话了。

另外，二乔父亲是桥玄的说法源自于清代文人沈钦韩在《两汉书疏证》一书中的记载，他认为只有官至三公之人才会被称为“公”，因此断定桥公就是桥玄。

但清末的卢弼却在《三国志集解》里面推翻了这种说法，并认为如果真是桥玄之女，那曹老板早就抱得美人归了。

也有些人认为大乔、小乔就是孙策攻占皖城后掠夺过来的俘虏，是孙周二人的小妾，所以才用了“纳”字。

这种说法主要是从孙策和周瑜当时的年纪考虑，孙策跟大乔成婚时已经二十五岁，按照古代人的习俗这个年纪孩子都会打酱油了，所以孙策必然早就娶了正妻。

不过此说法也很难站得住脚，因为“纳”在古文中也有迎娶的意思，史书中的“纳”经常被用在联姻里面，同时期的《三国志·魏书》中就有“文帝纳甄姬于邺”的记载。

须知甄姬可是后来的皇后，妥妥的正统皇室皇后，所以这里的“纳”更有可能是因为政治联姻才用的。

几乎所有三国军阀的正室妻子，都在史书中留下了姓氏，不可能只有孙策是例外，故意把小妾的姓氏记载于史册。

因此大乔更有可能是孙策明媒正娶的正妻，了解到上述这些内容，我们就可以作出基本推断：大乔来自皖城的名门望族桥家，但未必是桥玄的女儿，毕竟三国“移民”的人很多。

大乔与孙策的渊源

话说，孙策和周瑜攻下皖城后得知城中有一对国色天香的姐妹花，他们父亲桥公乃是桥玄原本在外地定居，但因为战乱带着一对女儿逃回老家皖城。

为了获得乔氏族人的支持，也为了更好地控制皖城民心，同时乔家的两个女儿皆是倾国倾城之姿，孙策和周瑜就顺水推舟迎娶了这对姐妹花。

大乔、小乔到底有多美呢？根据《三国演义》的记载，曹操南下赤壁之前曾立下2个誓言，第一个便是“扫平四海以成帝业”，第二便是“得二乔置铜雀台”。

作为三国中的枭雄，能够让曹老板梦寐以求的人物，甚至说出“以乐晚年，虽死无恨”这样的话，足见大乔、小乔的姿色不凡，与西施相比也不遑多让。

赤壁之战中，诸葛亮促成孙刘联盟时还引用了《铜雀台赋》的两句诗词“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”周瑜得知后一怒为红颜，同意了孙刘联盟并在最终击溃曹军，也足见大乔之美。

让人可惜的是，无论是大乔还是小乔都诠释了一句话“红颜坎坷”，孙策在26岁时去世大乔成了孤家寡人，赤壁之后周瑜英年早逝小乔独守空房。

关于小乔的记载史料中有提及，公元223年小乔病卒，享年四十七岁，被葬在现在的庐江县境内与周瑜墓相望。可是，大乔在历史上却无正史记载，那么她的结局如何呢？

野史盛传的两种说法

目前野史比较常见的说法有两种，其一便是“抑郁而死”，其二便是“被送给曹操”，这两种说法也都有各自的道理。

“抑郁而死”说：孙策出自将门世家而且年少成名，十几岁就名震江东，许多江淮名士都前来投奔他。他于江东创业击败刘繇和王朗，官至讨逆将军和会稽太守，人送绰号“小霸王”。

如此英雄人物生得也威武不凡，自然轻松俘获了大乔这位少女的芳心，两人成婚后并没有缠绵太久，孙策继续讨伐黄祖又迫使华歆献城投降，一举吞并江东。

至此他才有机会与大乔日夜相伴耳鬓厮磨，但好景不长，两人你侬我侬仅五个多月，孙策就在外出打猎时遭到许贡手下的暗算身受重伤，没多久便不治身亡。

临死前，孙策把江东基业托付给了年仅18岁的弟弟孙权，而在孙策死后大乔的结局正史中没有记载，清朝的薛福成却在《庸盦笔记》中称：大桥在孙策死后“哭泣数月而卒”。

此等民间野史多为小说家杜撰可信度并不高，仔细推敲起来主要有两个漏洞，其一是孙策在临死前，曾把孙权托付给张昭等重臣，但对于母亲吴国太史书中并没记载。

但按照人之常情，他大概率会同时嘱托弟弟孙权和妻子大乔孝敬母亲，如果大乔和孙策之间的感情真的如此深厚，那么她必将把对孙策的感情转嫁到吴国太身上，悉心侍奉婆婆。

也有人猜测，孙权可能借口大乔没生下孩子让她给孙策陪葬去了，这种说法同样荒谬。前文说孙策和大乔是政治婚姻，如果他真敢对大乔动手，那皖城桥家第一个不愿意。

除此之外，大乔的妹妹可是周瑜的妻子，孙权对周瑜敬重有加、十分倚重，怎么敢对他的小姨子动手？至于孙权效仿匈奴人“兄终弟及”，强纳大乔为妾，就更不可能了。

为后人接受度更广的是另一个猜测，大乔被孙权送给了曹操。曹老板对于人妻的痴迷程度，无论是小说还是史书中都多有记载，这点毋庸置疑。

他耗费巨资建造铜雀台，就是为了把大小乔抢来享乐，孙策死后孙权成为东吴新主，大乔自然不可能继续住在宫中。她的身份非常特殊，除非孙权主动要求，否则不可能再改嫁他人。

她要么被送到吴国太身边，要么直接回了皖城娘家，赤壁之战时孙刘联军大败曹军，大乔自然是相安无事继续守寡。后来张辽化身为“逍遥津战神”，率领八百人纵横敌阵，把“孙十万”这个耻辱的称号牢牢扣在孙权头上。

此战孙权被打得锐气尽失，或许是为求自保便偷偷派人把大乔送到曹操身边，当时的大乔年过三十正是成熟妩媚的年纪，曹操自然十分满意。

不过这种猜测同样漏洞百出，首先大乔如果被送到曹操身边，那么江东士族必然会激烈反对，大概率会被史官记录下来，这种说法只在野史中出现过不足为信。

如果事实真的如此，那么大乔在孙策死后一定是常年隐姓埋名生活，只有孙权知道她在何处。

但这样一来就会出现第二个漏洞，曹操之所以好人妻主要有三个原因，其一是贪图美色，其二是满足王者的征服欲，其三是政治联姻。

大乔美貌绝伦，而且还是他手下败将孙权的嫂嫂，绝对符合他的标准。但既然是为了满足征服欲，大乔就不可能隐姓埋名，最起码在被送到曹操身边后，曹老板会立即闹得天下皆知。

否则就应了刘邦那句“富贵不还乡，如锦衣夜行”了，所谓的政治联姻也就没有意义，因为刘备不知道孙刘联盟就不会瓦解，而且史书中也没有相应的记载，可见这种猜测同样不可信。

最现实的一种结局

排除以上几种可能性后，大乔就只剩最后一种结局了，那就是被孙权给幽禁起来，好吃好喝的供着但是不允许她改嫁，也不允许她和东吴政坛的人士有所接触。

这种猜测是根据孙权接管东吴大权后，他的一些行为得出的结论。孙策死后孙权追封哥哥为长沙恒王，后来又将孙策的儿子孙绍封为吴侯。

由此可以看出，孙策和孙权兄弟之间感情极深，孙策临死前曾嘱咐他守好江东基业，那么孙权再做决定的时候，或多或少都会想起哥哥说过的话，以稳定基业为重。

如果哥哥的遗孀改嫁他人，那么孙家的名誉自然会受到损害，一旦大乔的新丈夫怀有不臣之心，不但大乔会对江东基业造成威胁，孙策的儿子孙绍也容易被大乔带跑偏，甚至帮着外人对抗亲叔叔。

到时候东吴内部极容易出现裂痕被人趁虚而入。所以尽管东汉末年的女子地位不低，女子改嫁也是常有之事，但孙权却不敢让嫂嫂改嫁，只能找一处宅院将她软禁起来。

如此一来大乔仍然能过着锦衣玉食的生活，只是在失去爱人和自由之后，这样的生活还剩多少滋味，就只有她自己心里清楚了，这样的结局多少让人难以接受，毕竟她那时正值风化正茂的年龄。

孙权知道这对大乔并不公平，但是身居高位的他无论对嫂嫂的态度过冷过热，都会引发不必要的麻烦，综合看来将大乔软禁起来悉心供养，是他当时能做出的最佳选择。

总的来说，大乔的人生是不幸的，年幼时跟随父亲迁居避难饱受颠沛流离之苦，后来他与孙策成婚，结果不到半年丈夫就过世了只能孤苦终老。

但从另一个角度看她又是幸运的，三国英杰无数却只有一人能平定江东成就霸业，能和此等英雄结为连理，有几个女人能够拒绝？

对于大乔，你有什么看法呢？

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