·到底有没有杨家将?
杨家将这个词已经不是一个家族的称号了,它代表的是整个大宋的国威和霸气。而潘仁美,这个靠女儿上位的奸臣,注定被人唾骂千年。
但历史上,所谓的杨家将仅仅只是一个副将。而所谓的【潘仁美】潘家,不是西宫,而是正宫,是一位对大宋兢兢业业的老功臣。
他不但为人低调,而且做官也很有成绩。而他怎么却无缘无故变成靠女儿小三上位的,飞扬跋扈的大奸臣了呢?这就是文学的力量。
·杨家将的发展史
很多人并不知道,所谓的杨家将,最开始是被迫被投降过来的。作为赵家曾经的敌人,杨业自然得不到重用,干的也都是一些七七八八的副职。
搞笑的是,老杨业也没有那么多儿子,六郎是他的长子。可能是像日本的排序一样,在家族里排行老六,就叫六郎了。至于什么史老太君、穆桂英、七姐八妹等女将,不好意思,真的无从考证。
而那个手拿金锏,可以上打君、下打臣的“八千岁”,早就被“烛光斧影”的赵匡义给逼死了。
赵匡胤死后,自己的几个儿子没有一个得到善终的,这就是帝王时代的权力游戏。
·为何要塑造杨家将?
关于为什么要塑造杨家将这个问题,其实说出来很简单。就是像《东京梦华录》一样,是文人对大宋王朝的怀念和憧憬。
日本历史学者说:“崖山之后无中华”,这话什么意思,也许只有对历史有一定造诣的人能读明白吧。
而编这些故事的人正是文人,他们总要塑造一些故事来表明宋其实很强大,很给力。
但实际上怎么样?看看宋的地盘,就那么一丢丢。而且周围都是强悍的虎狼之邻,有金、辽、西夏、蒙古……看看大宋时期的军事、国事,乃至最后耻辱性地灭亡。
这是典型的自我贴金,也是典型的自欺欺人。
·宋真的是所有朝代里的大富豪吗?
很多中外的历史研究者都说宋很有钱,《东京梦华录》里更是把宋的京城描述成了一个拥有百万人口的,具有现代化城市布局和规模的大都市。
而小说里也经常写到,宋人出门下饭店,吃的主食居然是牛肉。很多人不知道,耕牛在古代是禁止私人屠宰的,因为这是最大的生产资料。
宋真的那么富裕吗?一个卖烧饼的流动商贩就能拥有一套临街独幢别墅,并娶一个貌美如花的小娘子!其实,这不夸张,不过仅仅是宋的首都。
·繁华的宋都
东京的繁华,是我们现代人没法想象的。他们除了没有网络,几乎和现在的城市一样。可以点外卖、买狗粮、房产中介、婚庆公司、高级酒楼、夜总会等等,你能想到的城市结构在东京里都有。
他们甚至还有职业的消防队、救济中心和快递员。但这些都是建立在什么基础上的?是建立在将整个大宋领域内的所有财富,都汇集在京城的变态化发展。
宋朝廷是有钱,但老百姓呢?老百姓如果真的能吃饱饭,怎么可能还有那么多农民起义呢?有钱的是赵家,吃苦却是宋朝的老百姓,这才是宋的实际情况。
·繁华背后的无耻
为了维护大宋皇室和各大贵族们的利益,他们怎么做的?对内:各种苛捐杂税、横征暴敛、高压统治;对外:送钱、送物、送女人,百般讨好,跪地称臣。
在这样两极化的态度下,不但宋朝的老百姓对大宋朝廷积怨不断,就连那些拿了宋朝好处的金、辽、蒙等也很鄙视这个就知道窝里横的家伙。
至于潘仁美为何会变成大坏蛋,和秦桧一样,总要找几个背锅侠。反正朝廷永远没错,错的都是奸臣。
所以,宋朝的灭亡是必然的。
而宋又是一个对文人和文艺特别尊重和推崇的朝代,所以后世的文人们才对宋念念不忘,编造了上面的杨家将等精彩故事。对于“杨家将”和宋的富裕,读者您是怎么看的呢?