武则天父亲为何续娶一个快更年期的女妇为妻？事实证明手段真高明
一、善于投资的商人
受女皇武则天的光环影响，武士彟的存在感并不高，但这并不能说明，他这个人没有能力。相反的是，此人眼光极其精准。
按《新唐书》《旧唐书》记载，武士彟家里世代经商，到他手上时，产业已颇具规模，并非一个“木材商人”能概括的。
在掌握大量财富后，武士彟便以钱开道，结交各路豪杰。亦如小说《隋唐演义》中的单雄信，不同的是，武士彟的钱来得看起来干干净净。
但在那个时代，商贾之家的地位并不高，而门阀世族才是社会中的上流阶层。武士彟心知自己先天不足，故一直在寻找机会，试图改变武氏门楣。
关于武士彟是如何结交李渊的，现在有两种说法。一说武士彟投军入伍，有幸遇到李渊；一说武士彟主动向李渊投递名刺，遂成为后者心腹。可不管是哪种说法，都能看出武士彟不甘于现状、试图改变武氏地位的心理需求。
——在投效李渊后，武士彟凭借过人交际手段成功取得李渊信任，从而被引为行军司铠参军，负责军需装备。
这显然是一个重要职位，武士彟能被授予此职，不仅是因为他已成为李渊心腹，更意味着：他需要自己掏钱来置办装备。而且，武氏世代经商积攒下来的背景和人脉，也更有利于武士彟完成这个重任。
在后来的李渊起兵中，武士彟直接赌上全部身家，在这位后来的唐高祖面前狠狠刷了一波存在感。除此之外，在劝说李渊起兵与制止他人告发这两件事上，武士彟也起到了不小的作用。
故李渊以大将军开府治事后，武士彟地位更进一步，成为大将军府铠曹参军，后跟随李渊攻入长安，受封寿阳县开国公。
这么一来，武士彟总算抬高了自家门楣，成为开国县公。李渊称帝建唐后，武士彟又进义原郡开国公，并位列十七名“太原元谋功臣”之一，凭此可免死一次。
相较于汉末三国时代的糜竺，武士彟无疑是幸运的，他眼光够精准，这才能把握时机，抓住了一条金大腿。
当然，也只有这个乱世，他才能通过从龙之功，大破门阀世族的联手垄断，从而跻身于其中。商人逐利，武士彟后来迎娶杨氏，与他大手笔投资李渊的道理，是完全一致的。
二、抬高武氏的第二步
据现有史料中，无法直接得知武士彟迎娶杨氏的时间。不妨以后者为视角，史书称杨氏在四十四岁那年嫁给武士彟，于九十一岁时（670年）去世，可知武士彟在武德六年（623年）这年迎娶了杨氏。这个时候，正是李渊执政期间。
须知，武士彟此时已有了儿子武元爽，这说明他迎娶杨氏，主要目的并非是为了传宗接代，而是想借杨氏门楣，抬高自家地位。这个做法，在当时十分常见。
杨氏出生于弘农杨氏，其父名扬达，为隋朝宗室大臣，官拜右武卫大将军、左光禄大夫。其祖父名杨绍，来头更大，在北魏、北周二朝中颇有地位，不仅参加过灭亡南梁的战役，更是一路升迁为北周大将军，风头无俩。
当然，杨达、杨绍父子之所以能升迁地如此顺利，主要还是因为弘农杨氏在门阀世族中的影响力。这个家族，源自于西汉时期，一个小兵抢到项羽大腿，得以获封侯位。
——西汉初期，汉武帝移关三百里，将函谷关迁到新安，将其旧址划为弘农郡，交由长安直属。近水楼台先得月，弘农杨氏靠近长安，便有了更多发展的机会。
待“关西孔子”杨震出世，整个弘农杨氏在这位“学术大牛”的带领下，得以快速腾飞，一跃成为当时的顶级豪族。
至东汉末年，纵使袁绍所在的汝南袁氏“四世三公”，弘农杨氏也不逊色其半分。有此底蕴，哪怕杨氏曾遭曹魏打压，它也能在乱世之中快速崛起，并再次成为名震一时的门阀世族。
显而易见，武士彟迎娶快到“更年期”的杨氏，正是为了攀附弘农杨氏与它背后的关陇贵族集团。为了名正言顺，他还搬出大靠山李渊来赐婚。
杨氏这样的门阀世族，能历经数百年而不倒，也是因为他们善于与其他士族豪门联姻。武士彟这样的新贵，虽出身不高，却深得皇帝器重，故弘农杨氏也乐意与之联姻。
三、去世后得偿所愿
杨氏年至四旬，方才嫁给武士彟。在这之后，她陆续为其生下长女武顺、次女武则天与三女武氏，虽说没有儿子，却意外让武士彟赢得了身后名。
原来，虽说武士彟善于钻营，但无论怎么说，他也难逃皇权辖制。他是李渊的心腹旧臣，被打上“元从”标签。在一般情况下，若无特殊情况发生，他本能富贵地度过下半辈子，并顺利将武氏发扬光大。
可不曾想到，李世民却在武德九年（626年）发动了玄武门之变。太子李建成被杀，皇帝李渊也被迫退位给李世民，成了“吉祥物”。后台倒了，武士彟的日子也不如以往这么风光。他曾试图劝说李世民封禅，却并未实现，可见他与新帝的关系并不亲近。
李渊去世后，武士彟悲痛欲绝，也在同年去世。有一种说法认为：武士彟作为李渊嫡系，在后者去世后，他其实遭到了政治清算，这才会“被死亡”。由此，一生汲汲营营的武士彟，终于被迫停下了脚步。
但他没有想到，自己的此女武则天非常“争气”，后来竟逆袭成了一代女皇。则天大圣皇帝即位后，追封父亲武士彟为“太祖”，谥号孝明高皇帝。虽说武士彟这个“皇帝”日后被唐玄宗削去了帝号，还为郡王，但也好歹过了一把皇帝瘾。
参考资料：《旧唐书》《新唐书》《册府元龟》《资治通鉴》