唐高宗李治真的很“懦弱”吗？其实，真实的他非常不简单
试想，在这样两个人的照耀下，李治能不没用吗？此外，自古以来，人们就习惯于把他置于唐太宗的光环之下。甚至于，对他统治时期的政治评价，也会与贞观的治理联系起来，说他的功绩都得益于唐太宗的付出。
其实，李治是一位非常特别的皇帝，他并没有那么没用。在李治即位之初，就立即停止了对辽东的战争和土木工程的建设。在登基的第二年，他号召地方官员打听百姓疾苦，鼓励部下就国计民生发表意见。
有一次，他冒雨外出打猎，问臣子说：“油布做的雨衣怎么能不漏水呢？”臣子说：“如果你用瓦片，它就不会漏水。”意思是我们不应该出去打猎和观光。于是，李治欣然接受了批评。显庆元年，李治再次询问如何减轻人民的负担。
来济指出：过度劳动是老百姓的一大负担。如果你工作，你会错过种田的时间，你会花很多钱。因此，你应该免除所有不必要的军费。李治听后，便谦虚地采纳了意见。可见，李治这种谦虚求教的政治作风与唐太宗相似。
此外，李治还十分重视法制建设。高宗永徽四年，中国最完整的成文法典，著名的《唐律疏议》、《罗马法》在诸位大臣的共同努力下，编纂而成。相对而言，这一时期的执法形势较为宽松公正，犯罪率较低。历史上曾有一次，大理寺公使唐临向高宗报告说，监狱里只有50多个犯人，只有两个需要判处死刑。
然而，高宗时期的军事成就，也不容忽视。在这一时期，唐朝摧毁了东西方的两大敌人：西突厥和高句丽，并压制了日本的傲慢。从远征高句丽的战果来看，唐太宗李世民与高句丽的斗争是徒劳的。后来，高宗先后派苏定芳、李绩、刘仁轨、薛仁贵等将军才彻底解决了高句丽问题。后来，新罗统一了朝鲜半岛，与唐朝建立了良好的关系。
显然，高宗实现了唐太宗没有实现的梦想。
其实，从高宗对长寿的冷静态度和对医学的信任来看，他比他的父亲唐太宗强。唐太宗最终因吃药而死，虽然高宗的身体状况一直很差，但他能客观、坦然地面对。他从不迷信胡僧的灵丹妙药，并能够积极配合御医的治疗，即使在头上扎针。此外，他还命令宰相组织名医对《唐本草》进行了修订。
可见，用这种科学的态度对待生死，说他“懦弱”是不客观、不公平的。
在高宗年间，国力不断增强。永徽三年，全国人口由贞观时期的不足300万户增加到了380万户。此外，民族关系正在改善，领土正在扩大。可见，这个被认为是唐代最弱的皇帝，却是拥有唐朝最大的疆域。
试想，这样的人能说是软弱吗？
退一步来说，对于一个保守的君主，如果他能继续执行已经证明是正确的路线、方针和政策，继续沿着正确的国家建设和发展道路前进，我们怎么能给他一个“懦弱”的评价呢？
其实，李治被称为“懦弱”，主要还是因为武则天的存在。显然，在男性为中心的社会里，这件事绝对很难被男性主导的政府所接受。因为，历史学家把武则天描述成了一个成熟的野心家。此外，整个唐高宗时期，基本上都笼罩在武则天的阴谋中。所以，为了说明武则天的实力，我们必须把李治描述成一个非常软弱的皇帝。
那么，高宗为什么要把政治事务交给武则天呢？
应该有两个原因：
一是身体不好，晚年患高血压、青光眼等疾病，不能靠别人来处理国家大事；
二是武则天有智慧，在许多政治事务上与高宗有着相同的见解，得到了高宗的信任。
另外，唐朝是对外开放的，妇女参政的障碍相对较弱，因此，高宗任命她执政并不鲜见。也就是说，武则天参政应该以高宗皇帝的意愿为基础，而不是作为“专作威福”的历史评价。
此外，据司马光的《资治通鉴》记载，自从李治设立了宰相上官仪之后，武则天就开始在听政。于是，从上元元年起，皇帝被称为“皇帝”，皇后被称为“天后”。而此时，离高宗去世还有十年。可以看出，这种皇帝与皇后相互尊重的政治格局，是在高宗思想清晰的时候确立的。
然而，高宗虽然把政治事务交给武则天，但他并不是完全放任。即使在弘道元年三月，也就是他死前几个月，他仍然密切关注朝廷宰相一职，对欺负舅家的宰相李义琰予以辞退。同时，他还经常命令太子代为督国、处理国事，而不是单纯依靠武则天。因此，高宗在世时，不存在武则天统御的局面。
基于以上分析，唐高宗李治并非是一个懦弱者，而是一个非常有智慧的皇帝。