明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇，父子俩的后世评价为何一高一低？
实际上，宣宗朱瞻基跟英宗朱祁镇父子无论是在性格、人品还是在位时做出的成绩都相差无几，可以说半斤八两，不分伯仲。
两人的人品还行，都比较重感情，还很敬业，虽然没能像祖上朱元璋那样开疆扩土、大展宏图，但也能基本守住家业，没有败家亡国，算是守成之君。
先说说朱瞻基的优点。
朱瞻基开创了仁宣之治（仁宗在位时间太短，仁宣之治大多应算在宣宗身上），政绩斐然。
他在位虽然只有短短的十一年，但在位期间任用贤臣，关心民间疾苦，从严治军，锐意改革。
当时的明朝可谓是政治清明、法纪严明、经济繁荣、国泰民安。
马屁很多人已经拍了，我们再说他的缺点。
一、重用宦官，给大明留下隐患。朱元璋登基后，鉴于历史上宦官干政的教训，曾经约法三章：不许宦官识字，不让宦官当外臣，任职不能超过四品。但朱瞻基却破戒让太监学文化，为宦官干政创造条件。
朱瞻基喜欢蟋蟀，而且是酷爱，人称蟋蟀天子。他为了一心抓蟋蟀，有时候处理公文的事就让太监来代劳。
朱瞻基如果仅仅是培养一两个太监学文化也就罢了。他在上任第一年就在宫中开设太监学校——内书堂，让太监接受正规教育，还聘请高级教师（翰林学士）授课。太监们学到了很多知识，自然也包括历史知识和驭人之术，树立了远大理想，为日后干政创造了条件。
第二、宣宗朱瞻基对北部边疆的政策过于软弱，为明朝灭亡做了铺垫。
朱元璋建国之初，为了边疆安定，多次派大军用武力制止游牧民族侵扰，维护了边疆的和平局面。
而宣宗登基后，调整了对外政策，对少数民族武装采取妥协、退让的怀柔策略，以外交沟通和经济收买来维护边疆和平。所谓收买就是只要蒙古那边来进贡，就不论贡品价值使劲给钱。
宣宗改战略扩张为战略收缩，放弃安南、内迁奴儿干、同时解散下西洋人员。
仁、宣二宗对蒙古军事上的不作为政策，为蒙古统一局面的创造了有利的条件，也为土木堡之变埋下了伏笔。（土木堡之变的直接导火索就是进贡待遇。）
宣宗时期，河套地区竟然有空地三千里无兵守卫，蒙古人就趁虚而入，开始蚕食，成为心腹大患，史称北虏入套。
对于英宗我们先说他的过错，再说他的政绩。
按照血统论，老子英雄儿好汉，老子孬种儿混蛋。老子朱瞻基平庸，儿子朱祁镇也很一般。
朱祁镇是个好人，但不是个好皇帝。因为当皇帝不是当道德模范，好人是不能从政的。
朱祁镇最大的毛病就是重用太监，不过这也是革命传统，不是英宗首创，因为在宣宗的时候，太监就开始评阅奏章，往文件上盖大印了。
只是到了英宗的时候继承了这个光荣传统并发扬光大罢了。
英宗喜欢太监王振，到了一会不见就魂不守舍的地步。有一次皇帝举行盛会大宴宾客，英宗不见王振闷闷不乐。王振也在外面大发牢骚，自比是辅佐成王的周公，英宗得知后不但没有生气，反而赶紧叫王振过来赴宴。还命令百官到门口迎接，太监的骄横和英宗的无能可见一斑。
需要指出的是，土木堡之变，英宗正是受到了王振的怂恿，御驾亲征才让明军一败涂地，自己也成为俘虏的。
不过在太监王振在土木堡之变中被杀，英宗后来复辟之后，痛定思痛、励精图治、吸取教训没有再让宦官对朝政妄加干涉。
朱祁镇的犯下的第二个错误是诛杀于谦这个大忠臣。
从明朝的角度来说，于谦无疑是个忠臣，因为他带兵成功抵御了瓦剌入侵，挽救了危如累卵的明朝政权。
从朱祁钰的角度讲，于谦也是个忠臣，因为朱祁钰当初就是在于谦拥护下登基的。而且英宗被瓦剌放回的时候，也是于谦拍着胸脯对英宗归国犹豫不决的朱祁钰说，没事的皇上，有我呢。
但从朱祁镇的角度讲，于谦就不是忠臣了。一朝天子一朝臣，于谦跟自己不是一个阵线的，是你死我活的敌我矛盾。朱祁镇当了皇帝后，手握兵权的于谦对自己是个巨大的危胁，说于谦是个定时炸弹也一点都不过分。再说，于谦不死，政变的合法性就成了问题。
如果不杀于谦，那英宗就是十足的白痴了。虽然杀于谦是杀了一个民族英雄，但站在人性的角度去分析，这样做是合乎情理的，任何人换成是英宗，都会这样做。
英宗的政绩。
经历了土木堡之变及八年的软禁生活后，英宗开始任用李贤、王翱等贤臣，平定了石曹之乱，让国家步入正轨。
英宗非常敬业，"早晨拜天、拜祖毕，视朝。既罢，进膳后阅奏章。易决者，即批出。"
《明史》赞曰:英宗承仁、宣之业，海内富庶，朝野清晏。
在普通百姓看来，英宗绝对是一个好人，他对每一个跟他相遇的人都肝胆相照、深信不疑，不管他们是好人还是坏人。
对身边大臣石亨飞扬跋扈，英宗一忍再忍，不忍下手。朱祁镇在杀于谦的时候也是由于再三，在大臣的怂恿下才艰难做出抉择。
朱祁镇跟宦官阮浪聊得来，竟然把自己随身携带的一个金绣袋和一把金刀慷慨相送。
伯颜帖木尔是蒙古瓦剌部首领也先的弟弟，负责看守土木堡之变被俘的英宗，但两人渐渐成为无话不谈的好朋友，建立了深厚的友谊。英宗被释放回国的时候，伯颜帖木尔一送再送，到了不得不分离的时候，伯颜帖木儿忍不住痛哭失声："我的皇帝，今日一别，几时得见？"
一个阶下囚要有多大的人格魅力，才能让看守自己的敌方将领如此留恋？
明英宗的最大亮点就是结束罪恶的殡葬制度，而且还是在自己临终的时候。
一个人活着为公而忘私并不难，难的是死神来临的时候，还能想到别人。
人到临终恐惧死亡，贪恋生命，很少想到别人的利益。在此刻提出废除殡葬制度，真的是忘我，确实难能可贵。
他说:"自高皇帝以来，但逢帝崩，总要后宫多人殉葬，我不忍心啊。我死后千万不要这样做，今后也不能再发生这样的事情!"
看了这篇文章，你还会以为朱祁镇不如宣宗朱瞻基，还会觉得他给老子丢脸了吗？