王安石这阙词豪迈奔放，回到金陵后再不提及，整天只念叨着两句诗
王安石是历史上第一位影响了国运大文人，但他也是一位传统的文人，他的失意得意烦恼忧愁都会在其诗词中找到影子。
今天我们就跟朋友们一起欣赏王安石的一阙词，这阙词可以说是王安石人生高潮时期的宣言，是他远大志向的宣示，全词豪迈旷达，读来令人振奋。
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功!
——王安石《浪淘沙令》
这阙词写于王安石大刀阔斧的变法前夜。这个时候的王安石无疑是踌躇满志的，他一直盼望中的明君出现了，他一直盼望着的大显身手的时候到了。
王安石出道很早，24岁就中了进士。但是，朝廷封给他的官，都不是他想要的。这样馆那样馆的学士编修，这些他都看不上眼，他想要的能够让自己大干一番事业的官，要能自己说了算，要能改变大宋国运走向富强。
在皇帝身边起草诏书，这是无数文人都想得到的差事，司马光得到这个官时，心花怒放。而他却在为如何辞掉这个别人眼里的香饽饽而跟仁宗多次闹翻。
为了实现自己的理想，他向仁宗上万言书，但石沉大海。他对仁宗这样的老皇帝失去了信心，现在，这个神宗正是跟自己志同道合的人，这位年轻人，就是他的明主，能够给他一个平台，施展平生抱负。如此，他如何不信心满满踌躇满志呢？
这首词里，他写了两个人物，这两个人物都是他自己的写照，代表了他的志向和抱负。一个是伊尹，商朝的开国功臣。他原是一名弃婴，作为奴隶陪嫁到商汤。后来汤王发现了他的才能，他也就得遇明主，成就了一番大业。
另一个是姜尚，也就是《封神演义》里的姜子牙。他的故事，中国人是人人皆知，渭水垂钓，80岁才出道，遇到明主周武王，灭商兴周，成就了八百年大周伟业。
伊尹和姜尚这两个人，跟此时的王安石非常契合。这两人都是在晚年才得遇明主，而此时王安石也已经49岁了，可谓是老之将至。
伊尹和姜尚，一个是奴隶一个是垂钓者，如果不是遇到了明主，也只能老死在山野之中。但是，伊尹遇到了汤王，姜子牙遇到武王，于是风云际会，谈笑之间，便建立了王业，如今千年过去了，谁敢跟他们比丰功伟绩！
这说的是伊尹吗，说的是姜尚吗？是，也不是，归根结底不是，说的是自己，说的王安石自己。他要力追伊尹超越姜尚，为大宋建立不朽功绩，名传千古享誉百世！
王安石确实也大刀阔斧去做了，可以说是殚精竭虑呕心沥血，但是，事情并非如他所愿，虽然改革的红利从神宗起一直吃了好几代，但他变法的步伐总是遇到强力阻碍。
他之前尊敬的赏识的人，都变成了变法的绊脚石。而他又是一个心胸开阔的人，他不想将这些人置于死地，但他们又拼命地反对他的新法。司马光那样的顽固分子也就罢了，苏轼也跟着起哄，欧阳修都不能理解他，这些大腕，让他很为难！
王安石变法的失败，主要原因是他触动了很多既得利益者的利益，其次跟他用人不当也有着很大的关系。比如变法的二号人物吕慧卿，德不配位，恋的不过是权柄，跟王安石为天下谋完全不同。后期，就是这个吕慧卿反咬他，让变法走向了末路。
不过，从某种意义上来说，王安石是幸运的，因为他没有像他以前那些变法者一样，成为变法的牺牲品。即使是他的新法被废除了，即使是反对变法的对头们，对他的评价还是不低。皇帝也念念不忘他。
说到他的罢相，其实也不是罢相，都是他自己主动辞职的。王安石这一辈子，做的最多的事情，就是辞职。宰相这样的官，也辞了两次，这就是所谓的两次罢相。
这就是王安石的精明之处，变法走不下去了，就不要逆天行事了，还是急流勇退吧，虽然心里痛苦至极，但还能怎么样？
王安石罢相回归金陵之后，再也没有提及自己曾经写的这阙词。而他整天念叨的，是这样的两句诗：
当年诸葛成何事？只合终身作卧龙。
他把这两句诗写成条幅挂在中堂，这两句诗每天都在为他抒发情怀。对于这两句诗，有人攻击王安石，说是他连诸葛亮都看不上。确实，王安石看不上诸葛亮，但这里不是这个意思。
王安石晚年最喜欢的这两句诗，不过是为自己做的一个总结。这里的诸葛其实说的是自己，是拿诸葛来说自己的。诸葛亮当年又做成了什么大事了呢？他鞠躬尽瘁得来的三国鼎立局面，不还是一统归晋了吗？他耗尽心血的蜀国呢，早就不复存在了。
这不就是说的自己吗？他呕心沥血的变法，也已经失败了，他重振大宋王朝的理想，也一样破灭了。跟诸葛一样，自己又做成了什么大事了呢？如此看来，诸葛真的不如终身就当一条卧龙，自己其实不也一样吗？终身在金陵隐居多好！