在古代人命就像是最不值钱的东西,在帝王的统治中,他的话就是绝对的命令,而百姓性命攸关的事也从不是他考虑的范围。在古装剧中,我们可以看到一个人犯错,动不动就诛九族,为什么一个人犯的错,要所有人承担后果,这根本就是不公平的事。我国古代历史中关于刑法的介绍可是十分多,各种残酷的刑法,只有你想不到,没有他们做不到的。
随着时代的发展新时代的来临,这些刑法早就随着历史的长河消逝在了过去。我们能够了解的途径只有史书上轻描淡写的两笔,然而距离我们最近的封建王朝便是清朝,在那时有许多西方国家的人,来到中国。其中有一位外国友人见证了清朝刑法砍头,就让我们一同回忆一下他的观看经历。
斩首刑法对于清朝百姓来说就是家常便饭,但是对于西方国家的人来说却是十分稀奇的事情。此人来中国就亲眼见到了斩首行刑的场面,可谓是十分震撼,因为那是一个一个鲜活的生命在他的面前消逝。
在外国人的回忆中,当时正是午时三刻,行刑场四周围满了看热闹的百姓,在后排的百姓为了看清场面,不停向前凑踮脚,只为看场“血腥的热闹”。看热闹的人们,不停的议论着伸出手指,指着场上的受刑人不停表达着自己的想法,有的人时不时还要咒骂两句。
随着时辰一到官员下令,刽子手们整齐划一,手起刀落,一个又一个人头应声落地,场面十分血腥。在场三十三个犯人,他们人头落地不过仅仅三分钟就解决了,刽子手的手起刀落,如同杀鸡一般,根本不觉得可怕,甚至眼睛都不会眨一下。
斩首在所有刑法中,或许是最解脱的,配合好刽子手精湛的技艺,一口烈酒喷在刀刃上,手起刀落几秒的时间便了结了生命。西方人可从没见过这种情景,使得他们十分震惊于我国刑法。
在实行斩首时有许多延续多个朝代的不成文规定,让我们了解一下这些斩首的规则。首先就是行刑前的一口烈酒,在古装剧中,我们常见这种场面,将烈酒含在口中喷在刀刃上,但是究竟这么做的目的是为了什么呢?
这一口酒其实就是行刑前的仪式,给受刑人最后的体面,一切都是死者为大,即使是受斩刑,也要让他们感受到人生最后的仪式感,体面的结束生命。
其次关于衣着上的要求,刽子手的工作比较特殊,他们赚钱养家的工作就是握紧手中的大刀,斩下一个又一个有罪之人的头颅。然而这里面有的的确是穷凶极恶的罪人,当然也有不少清白无辜的人。
封建社会本就迷信,而被杀的无辜之人心中自有不甘和怨气,刽子手就会成这些死去亡灵的复仇对象,然而刽子手该怎么做呢,那就是辟邪。
我国历史悠久,关于这种辟邪的民间方法应有尽有,当时盛行的方法就是穿红色的衣服行刑。因为红色一直是我国的代表色,它象征着吉祥,有驱邪辟邪的作用。因此穿红色衣服行刑,是阻止亡灵找到自己身上,从而达到辟邪的作用。
最后就是时间上的规则,必须是午时三刻。为什么要严格要求午时三刻行刑,其中有什么意义?我国古代十分信奉这些风水运象,阳气养人而阴气生鬼,斩首本就是个滋生怨念的行为,为了去除阴气,就与要找阳气最重的时间。而午时三刻正是阳光最足、温度最高的时候,因此是阳气最重的。这样就能很好的驱散阴气,防止有脏东西出现。
斩首的刑法源自于秦朝,秦朝是我国历史上第一个完成统一的帝国。依靠的便是秦始皇的铁血手腕,帝王的心最为无情,秦始皇在位时为我国做出了巨大的奉献,修建万里长城。
然而长城的建造又消耗了多少百姓的性命,这在秦始皇的眼里都是应该的,可见百姓的姓名根本就不受帝王的重视。秦朝当时的刑法,可是变着花样的残忍,斩首便是从秦朝一直延续下去的。
不仅是帝王对性命的轻蔑,连百姓都不敬畏自己的生命,或许是因为生在那个时代,国风如此,连人们的心也开始麻木。有砍头的刑法公之于众,人们不会觉得的残忍,反而当作一场血腥的热闹去看。许多刑法喜欢公开处刑,像我们常见的当街游行,人们带着枷锁在街上供百姓观赏,这也是潜移默化中消磨百姓对生命的敬畏。
我国封建王朝统治时期的酷刑真是太多太多了,可见统治者们的暴行,自己拼命的寻找长生不老的仙丹,却视百姓的命如蝼蚁。只要皇帝一声令下,连坐、诛九族,轻而易举的就可以将一个家族泯灭于世。
百姓面对斩首的行为,当作热闹就好像这种事情让他们遇到是活该。西方人看到的不仅仅是一场斩首幸,更是看清了清朝腐败麻木的社会风气。知道后期的戊戌变法,叫醒了一部分沉睡的人进行反抗,虽然变法失败了,但是站起来反抗就是一次进步,中国也在不断失败中前进,最后推翻了统治千年的封建王朝。
受刑的人是短暂的痛苦,而他活着的家人,忍受的便是一生无尽的的痛苦。刽子手也不过是完成自己的本职工作,在他们的手下去有着数不清的鲜血和人命。
真正杀人的从来都不是刽子手,而是坐在王位上统治者,他们草菅人命,通过残酷的刑法来巩固自己的威严,显示自己的威力。手中握的不仅是江山社稷,更是平民百姓的性命,他可以为你提供生活的环境,也可以随时要你的命。我们庆幸生活在和平富强的社会,每一个人都敬畏着生命,生命的伟大是无法估量的,所以我们要珍爱生命。
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