晏婴俭以养德的故事，晏婴以身作则的故事
晏婴(公元前578年—公元前500年)，字仲，石屏人，通常称，又名，义威(今山东莱州)人。春秋末期重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国医生魏延的儿子。以生活俭朴和下士谦逊著称。都说颜英又矮又丑。齐二十六年(公元前556年)，病死，晏婴继位为大夫。
春秋时期，晏子是沂卫(今山东省莱州市平利店镇)人。春秋末期，齐国的国务大臣也是一位著名的政治家和外交家。他关心国家和人民，敢于直言，在人民和民众中享有很高的声誉。
晏婴之父魏延去世后，晏婴继位齐卿，先后担任齐、、三朝大臣，并担任侍郎60余年。晏子非常睿智，热爱人民，不辱使命；作为春秋时期的人才之一。〔2〕周二十年(公元前500年)，晏婴死了。现存的晏婴墓在山东淄博七都镇永顺村东南约350米处。其封地为郾城，即现在的山东省齐河县郾城镇。
晏婴聪明伶俐，能言善辩，善于辞令，使楚国一度与楚王相争，维护了民族尊严。对内辅佐国事，多次劝谏齐军，他既灵活又有原则，出国也不受辱，捍卫了齐国的民族尊严和威望。司马迁对晏婴推崇备至，把他比作管仲。晏婴是齐国医生魏延的儿子。以生活俭朴和下士谦逊著称。
“仁”是儒家“仁政爱民”的主要理论，也是晏子施政的中心内容。晏子高度赞扬管仲“化平凡为天理”的思想。遇到灾荒，国家不肯分粮救灾，他就把自己的粮食分给灾民救急，然后向君主进谏救灾，深得百姓爱戴。对外，主张与周边国家和平共处，不攻击。齐景公要伐鲁，他劝“请向鲁进贡以解我之怨，留之以后，显之以德”，但“不伐鲁”；辅佐齐国、社稷、公公，在政治上一直勤政、清廉、廉洁，做一个清白公正的人，主张“清官为政之本，德之主”。他秉公治国，亲戚朋友下属都要他办事。合法的做，不合法的拒绝。他从不接受礼物，大到欣赏城市和房子，小到车马和衣服。不仅如此，晏子经常把他的工资给亲戚、朋友和工作的人。燕姿过着非常简朴的生活，吃着“无粟粮”和“青苔”，可谓“寡粮”。用现在的话说，她是素食主义者；穿着“布衣”；坐在法庭上是辆烂车；我住在“离城近，住不进去”的简陋房间里。
正如孔子所说，他不仅“戒”，而且非常注重“戒色”。看到燕姿的妻子“又老又邪恶”，龚景想和他的女儿一起嫁给他，但他拒绝了。他说；“去找老头子，把事情弄糟；少收者沉迷其中，夫见色忘义，富而失德，谓之反。”晏子是开明的，如果他闻到它，他会很高兴。孔子称赞他“不取其所，驳人之冤，推辞避责，义哉！”表现了他随和、大方、有修养的性格。晏子生性乐观，对生死漠不关心。他说，所有人都是凡人，无论仁者、圣人、贪婪者、无良者。因此，他从不“患死”或“哀死”，把生老病死视为自然规律。他一直保持着乐观豁达的心情，身心健康，延年益寿。