中天易数“生死应期尺”揭秘岳武穆王（岳飞）枉死寿限
人物简介：岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人、大孝子，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月27日，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪（女婿）一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。在宋、元、明三朝，备受尊崇。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·写怀》是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。
现今国防大学院内有岳武穆王雕塑，以彰军魂；因其忠孝精神，永垂千古。
寿限分析：乾造：癸未 乙卯 甲子 己巳
一、定格局、明用忌
命局分析：日元甲木生春二月木旺卯月，为得令；坐下逢子水，为得生；年干透出癸水生月干劫财乙木帮扶日元，为得助；年支未土被月令卯木合化为木，财变性为比劫、年支巳火被日支子水克坏不能帮扶时干己土，时干己土被日元合化为木，己土正财变性为比劫；此造为木格成化成功，日元为得化。
因为日元得令、得生、得助、得化，命局为从强（比劫木）格局。格局从强，只能顺象，生比帮扶为吉；不能逆象，克耗泄为凶；故自党印比为用，敌党为忌。
用神：年干癸水、月干乙木、月令卯木、日元甲木、日支子水。忌神：年支未土、时干己土、时支巳火。
图片
二、立极点、看转移
中天易学认为：用神强者为尊，即最有力的用神立为命局太极点。命局中五个用神都是太极，除日元甲木外，余下的四者中谁最有力呢？我们来分析看看吧。
年干癸水坐未土截脚，被月干乙木泄，故不能入选；月令卯木与年支未土克合，不能入选；日支子水，被左右邻居耗泄，也不能入选；只有月干乙木，左逢邻居年干癸水生、坐下逢卯木右邻日元甲木帮扶；在诸多用神即太极中，只有月干乙木是最有力的用神。故立月干乙木为太极点。
太极点月干乙木周围虽然有癸水、甲卯木生比之物，但是都没有它本身力量强；故太极点月干乙木不转移。
三、定寿关、排流年、断寿限
1、定寿限
中天易学定寿关有两个步骤：先依据太极点中天数取出大小太极数，次组合大小太极数即得寿关。
依据中天易数图，太极点月干乙木中天数为1、4、7。
（1）取大小太极数
虽然本造从强格局有三个忌神，本来应该是长寿之命，但是忌神未土己土皆因合变性、巳火又被克坏，忌神力量不足，只能是中寿；故大太极数取中数4，寓意是命主在30～40中间有生命之灾；太极点月干乙木周围生比两个有利因素，故小太极数取大数7。
（2）组合大小太极数即得寿关为37岁左右。
太极点乙木在命局中应该取中数4；根据太极点周围环境，故小太极数取小数7。组合大小太极数即得寿关37岁左右。
2、排流年：既然寿关是37岁左右，那么前后各两年即35～39岁的流年如下：35丁巳，36戊午，37己未，38庚申，39辛酉。
3、断寿限
中天易学认为：凡是断寿限，必须依据命局原象，逆象必亡。命主会在这五年中哪一年发生性命攸关的灾难呢？我们逐一分析一下。丁巳、戊午、己未，这三年虽然火土旺，但是顺象，命主不会有事；因为从强不怕食伤泄，但是怕官杀冲克。庚申、辛酉，这两年都是官杀旺，都是逆象；庚申年，不过因为乙庚合有救，故命主在此年不会有事；但是到了辛酉流年，则与乙卯用神天克地冲，酉金还合巳火令金更旺；全局象动，死期至。该年岁底新年的元月27日，命主年仅39岁，被奸相秦桧以“莫须有”罪名，与子婿枉杀于风波亭。
民族英雄岳飞将军，文武双全，受母敕“精忠报国”，其忠孝精神，永垂千古！行文至此，抚案长叹，已是泪湿衣襟。一代民族英雄岳武穆王，不是死于战场，也不是死于疾病，而是死于自己效忠的昏君及奸相之手，不但自己枉杀，而且还连累儿子及女婿陪葬，悲惨的命运，真是令人唏嘘不已。时耶？运耶？命耶？
有诗为证：
生死象定岂人力？中天数尺揭寿秘；
精忠报国垂千古，穆王忠孝后贤继。
己亥岁冬至节晚18 ：48，弟子李相昆撰写于蓉吉祥苑。