姜子牙率军伐商成功的秘诀，不是神兵天助，而是筹齐五件事
历经500多年的商朝，出现了一个昏聩不堪的纣王，弄得民不聊生，各诸侯国对殷商怨声载道。商纣王在忠臣的劝谏下不但不知改过而且是变本加厉。对外商纣王不断的发动战争，在朝廷内部也不断的制造酷刑，更是对大臣实施酷刑，残害忠良不说，就连自己的王叔都毫不留情。他还大兴徭役，建造以酒为池、悬肉为林的离宫，整日过着奢侈荒淫的生活，激起百姓和各诸侯国的强烈不满。
在商纣王纸醉金迷的这个时候，有一个在沣水西岸逐渐强大的奴隶制诸侯国——周正在悄然崛起。
公元前约1069年，周武王联合800诸侯会于孟津，在孟津举行了声势浩大誓师仪式，发表了声讨商纣王的檄文，800诸侯群情激愤，都说：“商纣可伐”！但是姜子牙却告诉周武王现在还不是时候，因为现在的商朝还很强大，周朝的军事实力还不足以灭亡殷商。这里说军事实力不够，其实就是“道天地将法”还没有完全倒向周朝，这个时候去伐商无异于以卵击石，毫无胜算。特别是最后的“将”和“法”这两件事最为重要，周朝和商朝相比还是有很大的差距的。因此周武王听从姜子牙的建议，断然班师返回。
大约过了三年之后，也就是公元前1066年，前面所说的伐商的最重要的“将”也开始偏向周朝了。王叔比干被杀，箕子、微子等朝廷重臣或被囚或外逃，纣王已到了众叛亲离的地步。这时候的殷商国内的制度已经无法约束商纣王，殷商军队的法令此时也被破坏了，法令被破坏就说明这个国家的最后一个擎天之柱已经不存在了，大厦即将倾倒，“法”这件事也站到了周朝这边。此时吕尚对周武王说：“天予不取，反受其咎；时至不行，反受其殃”，力劝周武王出兵伐纣。周武王期盼这一天已经好久了，立刻下令遍告诸侯：“殷有重罪，不可不伐”。随后以姜子牙为帅，兵车300辆、猛士3000人、甲士45000人，誓师伐纣。
姜子牙率领的军队开始东进之时，天气发生了变化，狂风暴虐，暴雨倾盆，雷电交加，可谓是艰难万险，人马多有损伤。姜子牙就把这种极端的天气解释为鬼神对殷商的发怒之状，并大力加以渲染，其作用还不小，不仅稳定了军心还增加了军队的斗志。这里就是指“天”这件事也站到了周朝的这边。由于商纣王失尽了人心，四方的诸侯和沿路的百姓纷纷加入了讨伐商纣王的队伍中，是周军的士气不断高涨。
同年（公元前1066年）12月，姜子牙率领周朝大军渡过了黄河，在距殷商都城朝歌仅70里的商郊牧野（今河南汲县）召开了誓师大会，历数纣王罪过，揭开了历史上著名的“牧野之战"的序幕。历数纣王罪过，是让“道”这件事远离殷商，而归周。在商郊牧野据敌是为了占住有利地形，让“地”这件事能很好地为周所用。
周朝在“道天地将法”这五件事上做了最好的部署，使殷商在这五件事上不占一点，成功的把殷商孤立了起来。商纣王此时的军队被派遣到东南边和夷族人交战，并不能很快地回师增援，致使朝哥兵力空虚。商纣王听说周朝大军兵临城下时，慌忙的把奴隶和战俘武装起来以抵抗周朝大军。商纣王慌忙的举措更是加速了殷商的灭亡，在牧野商纣王临时组建的军队和周朝的大军刚一接触就溃不成军了，本没有斗志的商军，不但没有抵抗，反而在阵前倒戈了，引导着周军杀入了朝歌。商纣王看到大势已去，已经无力回天，登上鹿台自焚而死。商纣王的死标志着统治500多年的奴隶制国家殷商就此灭亡。
公元前1066年底，周武王班师回到镐京，正式建立了周王朝。
结语：在伐商之战中，周武王信任姜子牙，而姜子牙很好的把握住了“道天地将法”这五件事，在时机不成熟时，能果断的决定结束伐商，在时机来临时能很好地抓住机会，毫不留情地让商纣王无计可施，这就是“道天地将法”这五件事的重要性。