秦始皇用活人烧制兵马俑？西安一尊兵马俑裂开后，真相大白

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”在我国古代辉煌灿烂的历史上，秦朝可以说是个“里程碑式”的存在了。不过，这个朝代也是以大部分“负面”的印象留在人们心中，残暴、专政是我们对秦朝的最深印象。

而提起秦朝，我们最先想到的也就是兵马俑了。许多人见那上万个兵马俑形态各异、各不相同，便怀疑是否残暴的嬴政当初将真人做成了兵马俑，供后世观赏。而后来的调查结果，却让人大跌眼镜。让我们一起来看看吧！

大秦帝国的沉沉浮浮

公元前221年，六国被灭，取而代之的便是中国第一个封建王朝——秦朝的诞生。新上位的嬴政，自称“秦始皇“。这个名字，顾名思义，到处都在体现着他自己的勃勃野心。当然，作为一名能力足以灭六国的领导，这样的一位“始皇帝”，思想也并非凡人。

即位后，秦始皇开始整顿起来他大一统的国家。那时候的中国，还处于一个极混乱分散的形势：各国人民失去了领导，民心混乱，不知何去；各国的生活习惯、基础设施也都千差万别。甚至，各地由于车轨的不同，连长途货运的任务都难以完成。所以，作为一名要将这泱泱大地上所有百姓统一起来的君主，秦始皇此时面临着一个十分棘手的境地。

但他也并没有退缩。凭借自己的聪明才智和领导才能，他先后从朝内到生活都做了许多大改革：朝廷内，他废除了分封制，转而用郡县制代替，进而避免了朝内某些臣子对自己皇权的潜在威胁；还设立了全新的三公九卿制，进一步巩固了皇权。

社会上，他不惜斥巨资、斥人力，耗费多年，在经济与文化上全力投资，终于完成了“车同轨、书同文、行同伦”的伟大统一。这时候，整个340万平方土地的中国大地上，终于呈现出了初步的大一统景象。咸阳城呈现出一派和谐风气，百姓生活逐渐步入正轨。

这时候的秦朝，名声渐渐远播华夏甚至全世界。甚至许多别的国家，都耳闻了这个才几年就发展得如此蓬勃的国度。此时的秦朝，一片繁荣景象。

然而，时间久了，这些过于严苛的一项项规定，于百姓而言也就成了一份份无形的压力。

过重的征税、严格的兵制，以及犯了鸡毛蒜皮小事都会受到的刑罚……百姓的许多基本权利，都被这“非人类”的法律剥夺了。

甚至在文化上，秦始皇也采用了蛮横专断的手段：焚书坑儒。在他所在的时代，一切关于儒家的事物，都不可以存在。这也就造成了文化的断层，百姓在学习和生活中，也只能接受他所推崇的法家思想的洗礼，毫无文化自由。种种受限和生活上的干涉，使百姓逐渐开始对当政不满，社会上开始涌现出一名名有识之士，欲推翻这毫无人性的当权者，回归自由。

我们最熟知的陈胜、吴广起义，就发生在秦朝。他们也只是众多民心之中的代表。除了他们，民间还有无数起义军。有的是因为连坐制度不幸被无辜牵连，有的是因为过重的赋税制度被压得喘不过气，更有朝中的贵族，由于对当权的削弱贵族政策不满，而毅然跳出来造反。

可以说，后来几乎全国的人民甚至官员，都对法律的暴戾不满多时。而这幕后的推手——秦始皇，他的皇位，也即将坐不实了。毕竟，他的对面是千万的人民，以一敌万，谁胜谁输，一目了然。

以陈胜吴广起义为引子，各地的起义军都开始浩浩荡荡地发动了。俗话说，水能载舟，亦可覆舟。只在历史上存在了十四年的大秦帝国，就在民众愤怒的高呼声中走向了灭亡。

法家思想在秦朝

提到秦朝的发展，就不得不离它的指导思想——法家思想。秦朝与先前的朝代乃至往后的朝代都有所不同的是，秦始皇并没有主要采用传统的儒家思想来治国理政，而是以严苛的法家思想来管理国家。

起初，秦朝刚建立时，皇帝就着如何治理国家的问题，曾向全国招募贤士，招募“能出奇计强秦者”。这时，秦朝的另一位不得不提的人物——商鞅，便出场了。

商鞅，本是一名商人，但对于国事，怀有改革野心的他，有着自己的一套思想。他跋涉千里，来到咸阳，向皇帝自荐了自己“循名责实、信赏必罚”的初步构想。没想到，皇帝对此十分赞许。于是，商鞅变法便浩浩荡荡地展开了。

商鞅变法的立足点是君主，而非百姓。这也就意味着，它不会成为长久的一个治国策略。毕竟，人民才是发展的主力军。一个国家的发展，决定权并不在那掌握实权的君主手中，而是在大多数的人民手中。

不可否认，商鞅提出的这个体制，对秦朝初年来说，可以算是一个最有效、最立竿见影的模式了。如果不采用这样严厉的法则，刚统一的国家，不可能几年功夫就发展得如此迅速。但是，时间久了，这个僵化的体制也不该一直存在着，需随时而动。而秦始皇只是沉醉在自己那“唯我独尊”的世界里，以至于不再顺应时代，那他的结果，也就只能被这时代所淘汰。

备受争议的民生问题

许多人看到秦始皇年间修建的兵马俑，便联想到秦朝的暴戾。看那土坑里千万个神态各异的俑人，有的人就怀疑起来：会不会，那秦始皇为了自己的权力，不惜将无辜的百姓埋坑包土，做成这极为壮观的兵马俑坑？

其实，这个疑惑也并非空穴来风。因为秦朝的殉葬制度是出了名的残忍。据记载，秦朝的一个传统就是“殉葬”，传统上，低位的人要为死去的高位人陪葬。如果一位帝王死去了，他周围的妃子和一部分臣子都要依法陪葬。这一非人类的规定，也让秦朝时期的人口数量锐减。

然而，后来一尊裂开的兵马俑告诉大家，事实并非如此。从裂开的兵马俑中我们可以看到，他们的内部是中空的，并不存在所谓的人体组织。

这也就是说，秦始皇还没有暴戾到让千万无辜生命作为“标本”，成为景观。然而，他曾对无辜百姓做出的种种残忍行径，也不足以掩盖这个看似无所谓的结果。

结语

秦朝的沉沉浮浮，在深刻地警醒当权者爱民、亲民的重要性。民为邦本，秦始皇这般忽视人民的行径，也应得到应有的惩罚。

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