为什么康熙帝等清朝皇帝推崇朱元璋超过李世民？

在我们古代王朝的帝王中，李世民一向是被排在前几位的，他不仅有赫赫武功（不仅在李唐夺取天下的过程中立下汗马功劳，还打败了强悍的突厥人，被草原各族推举为“天可汗”。），文治上也开创了贞观之治，留下了《帝范》和《贞观政要》等著作（非亲自编写），堪称明君中的明君。

与李世民比起来，朱元璋创建了大明王朝，地位当然也不低，但他一方面有大杀功臣的污点，另一方面还大搞闭关锁国那一套，对于后世而言，充分暴露其政治眼光不够长远。所以，无论在史学界还是在民间，对李世民的评价都是要比对朱元璋高得多的。

然而，如果我们读顺治帝、康熙帝等清朝帝王的传记，就会发现，他们对李世民的评价却远不如朱元璋。虽然他们对李世民和朱元璋的不同评价不会真正改变老百姓的口碑，但搞清楚他们这么评价的原因，对我们理解清朝帝王的行事逻辑还是有帮助的。下面主要以康熙帝为例来研究他们这么评价的原因。

康熙是一个把维持满族统治放在最高位置的皇帝

自15世纪大航海时代开启之后，我们与西方的交往变得密切起来，也开始通过传教士逐步了解西方；而来华传教士也把我们的情况介绍到了西方，这其中少不了对康熙帝的介绍，他也是少有的在西方获得过较高评价的我们皇帝。甚至于基督教认为康熙大帝同意基督教在我们传教对基督教功劳很大，所以曾将康熙列为圣人。要获得基督教的圣人称号是不容易的，一般都是殉教者才有资格。而康熙帝的画像就曾出现在国外旧金山教会圣人群体像中。而在《清代简史》中，国外人则称康熙为 “上国圣人”。

著名科学家莱布尼茨曾评价康熙：“事实证明，正是康熙这一雄才大略才使得欧洲的技艺和科学更换地输入我们。仅此而言，我认为康熙帝一个人比他所有的臣僚都更具远见卓识。我之所以视他为英明的伟人，因为他把欧洲的东西与我们的东西结合起来了。”

后世的我们，当然知道莱布尼兹做出这一评价所根据的事实其实是错的：康熙皇帝的确自己学了西方科学，但阻止了它在我们的传播，最终使我们在18世纪之后全面落后于西方，并不断“挨打”。康熙帝不是不知道西方科学的好处，但出于稳定满人统治的考虑，他还是做出了封存西方科学、不准金鸡纳霜等药物外传的决定，最后也因一些理念上的分歧阻止了西方传教士在我们的传教。

也正是由于康熙帝控制金鸡纳霜不准外流，使得曹雪芹祖父曹寅没有及时得到药物治疗而亡故，而曹家却还因为康熙派人加急送药而对康熙帝感激涕零。从这也可见康熙帝玩统治术之一斑。

任何人都有局限，之所以在回答问题之前提起这些事，不是为了贬低康熙，而是因为这些事情足以让我们明白，康熙的绝大部分决策和行为，都是从巩固满人和皇室一家的统治出发的。康熙推崇朱元璋，其主要目的也是出于这一考虑。

康熙等满清皇帝曾多次祭拜朱元璋

康熙帝曾5次亲自去明孝陵祭拜：第一次是在1684年的2月，当时刚收回台，康熙在去明孝陵的甬道里一路三拜九叩，也达到了自己的目的，将南京那些汉人百姓们感动的涕泗纵横；第二次是在南巡的途中再次去明孝陵祭拜；第三次是因为淮扬地区闹起了水灾，康熙又带人去了明孝陵；第4次和第5次也是在南巡的途中，他率领一群皇子和大臣们再次对朱元璋祭拜。

不止康熙，就连乾隆皇帝六次南巡也都亲自去祭拜过朱元璋。

虽然我认为康熙和乾隆在格局上都很难与彼得一世等西方同时代的大帝相比，但不得不承认，他们都是合格甚至比较优秀的皇帝，他们这么做当然是有原因的。

这个原因现代人很好理解，也是现代政治人物喜欢做的：作秀。现代政治人物作秀的目的就是拉拢人心，康熙乾隆这么干目的也是一样的。可以说，他们正是作秀的先驱。

如果大家研究我们历史，就会发现一个残酷的事实：在第二任皇帝时期最容易发生动乱。自秦朝的胡亥以来，历经汉、唐、宋、明等莫不如此：胡亥亡国，刘盈和赵匡胤的子孙无法继位（宋高宗又把皇位传给了太祖子孙），而李世民和朱棣的皇位都是自己抢的。

清朝顺治皇帝是第一个入关的皇帝，康熙正是第二任，在他的任期初期也是充满坎坷的，作为异族入主中原，人心方面不能与汉人政权比的；而经历了平三藩等事情，他更深知收拾人心的新的，一个吴三桂就能让这么多汉人百姓跟随造反，他也就不惜做出跪拜等作秀手段，力求得到汉人的认可。祭拜朱元璋就是拉拢汉人人心的关键一步。事实证明，他做对了。

康熙等对朱元璋的评价高过李世民

很多人不知道的是，在清朝有作为的皇帝中，顺治、康熙、乾隆等都对朱元璋的评价很高，其中康熙对于朱元璋的评价是“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。（洪武皇帝朱元璋真的是英武伟烈的君主，不是一般的帝王可以相比）。他甚至给朱元璋送出了“治隆唐宋”的牌匾。

所以，康熙去祭拜朱元璋，除了作秀以外，还与他真的推崇朱元璋有关。

如果仅仅是停留在作秀上，那康熙帝其实已经做到位了，不需要认为朱元璋成就高于李世民。

那么，康熙帝等人为什么对于朱元璋会有这种异于常人的评价呢？

这从康熙的父亲顺治皇帝的言论中可以找出原因，顺治帝即位之初曾与范文程等讨论历代皇帝，范文程最推崇唐太宗李世民。李世民的成就大家都知道，我就不多说了，他的统治方法和事迹则主要见于《贞观政要》，有兴趣的可以读一读。

顺治帝却不认可范文程这么认为，他道：“朕以为历朝历代的贤君都不如明洪武朱元璋。”（朕以为，历代贤君，莫如洪武。）

康熙皇帝在不需要做秀的场合也是对朱元璋的评价极高的。

康熙皇帝曾对群臣说过：“看了《明史》以后，我觉得洪武行事，比历代帝王都厉害。”（远迈前王。）（事迹见《清史编年》第一卷）

为什么顺治帝、康熙帝和乾隆帝都认为朱元璋比李世民等历代帝王都优秀呢？

原来，他们认为朱元璋制定的集权的章程、制度十分的完善，是李世民等历代帝王所不能及的。（至洪武所定条例章程，规划周详，朕所以谓历代君王不及洪武也；我朝现行事例，因之而行着甚多。）。

推崇朱元璋超过李世民，就是因为顺治帝、康熙帝等人真的认为，朱元璋搞的皇帝高度集权制度，对他们的意义远远超过李世民的文治武功。

结语

康熙帝推崇朱元璋的原因主要有两个：一是作秀给老百姓看，收拾汉人人心；二是真的认可朱元璋废除丞相制度、将集权制度发挥到极致的做法。顺治帝、康熙帝和乾隆帝推崇的正是朱元璋在集权上的种种创制。